一次重要的会盟，诞生了一座伟大而又特殊的寺庙
为什么选择普宁寺呢？因为这座寺庙是乾隆二十年依敕为纪念平定准噶尔战役，仿造西藏三摩耶庙形制而建。冬十月，厄鲁特蒙古四部来避暑山庄朝觐乾隆皇帝，为纪念这次会盟，乾隆仿照康熙与喀尔喀蒙古会盟建立多伦汇宗寺先例，便修建了这座喇嘛寺。
而且，普宁寺不是一般传统意义上的庙宇，其建筑样式结合了汉族与藏族的特色。这也鲜明反映了清朝皇帝对文化融合的重视。因此，在外八庙中，它应该值得一观。
进入正门。寺门拱门上悬挂“普宁寺”匾，匾心为蓝底，外檐覆盖九条金龙，庄严肃穆，豪华气派。匾额由乾隆皇帝手书，用满、汉、蒙、藏四种文字镌刻。乾隆皇帝书法真是了得。淆政府希望边疆人民能“安其居，乐其业，永永普宁”，故取名“普宁寺”，纯纯的美好愿望啊。
进入山门，正中是碑亭。碑亭为平面三间方型，亭内有三座碑，中间是《御制普宁寺碑文》，记载兴建普宁寺原委和布局；左右为《御制平定准噶尔勒铭伊犁之碑》、《御制平定准噶尔后勒铭伊犁之碑》，记述清政府平定准噶尔部贵族达瓦齐.阿睦尔撒纳的叛乱，巩固西北边防的史实。这三座碑均为乾隆御笔，用满、汉、蒙、藏四种文书写成。
来到钟楼。这里拍的就是钟楼的样子。两层楼阁，单檐歇山顶。内悬清雍正年间铜钟一尊，高2米，口径1.26米。每日清晨，喇嘛叩击108响，僧人开始上殿念经。佛教称这108声钟声可去108种烦恼，“闻钟声，烦恼清，智慧长，菩提生”。
来到天王殿。殿内正中端坐布袋和尚，俗称大肚弥勒佛。看他慈祥憨厚，笑容可掬，肥头丰颊、大腹便便，是不是烦恼立消？殿内还供奉护法神韦陀和四大天王。护世四大天王塑像分居两侧，他们各护一方天下，如风调雨顺，这种结构我国大多数寺庙都有。
来到大雄宝殿。“大雄”者，佛祖释迦牟尼之尊称也。这也是我国一般寺庙都有的，说明这个藏式寺庙不少结构都参照了内地寺庙建筑风格。踏入殿内，只见正中供奉了释迦牟尼、弥勒、迦叶三座佛，他们又称为过去佛、现在佛、未来佛。这三尊佛像都是金漆木雕，大殿两侧有栩栩如生、神采奕奕的十八罗汉像，也是金漆木雕。大殿内还有一些壁画，艺术价值极高。
大雄宝殿是普宁寺的一个界线，其南半部是汉族 “伽蓝七堂”式寺庙布局，而北半部就是藏式形式，是仿西藏三摩耶庙之式建曼陀罗。沿山坡逐层台地叠起，以大乘之阁为中心，周围环列着许多藏式的碉房建筑以及四座喇嘛塔，充分体现了藏教特色。
也算是钩心斗角了，这建筑特色！向上，也远远看到了藏式建筑的模样。
此为螭首。“螭”，传说龙之第九子，嘴大，肚子能盛水，是古代一种神兽。螭首就是龙头的意思了，其实就是宫殿台基上的一个排水装置。然而，就是这些精巧的排水设施，却保护了无数古建，远比现代好多了。
来到了大乘之阁，这就是普宁寺的中心了。
大乘之阁是一个五层大殿，第五层小一点，四角攒尖顶。第四层四角落各有一个稍低矮的四角攒尖屋顶，外观颇奇特。整个建筑相当巍峨壮观。
大乘之阁内部上下贯通，中部供奉着世界最大的木雕“千手千眼观世音菩萨像”。这尊佛像高22.28米，腰围15米，重量达110吨，用松、柏、榆、椴、杉五种木材制成。观音立在莲花座上，双手合十，背后又生出40只手来，每只手上有一只眼隋，各持一件法器。造型庄严，慈颜善目。
2005年春节联欢晚会上，舞蹈《千手观音》横空出世，令人耳目一新，震撼心灵，它就是根据佛教中千手千眼观音的造型编排出来的。该舞编导曾说:“只要你有一颗纯洁之心、善良之心，你就会伸出1000只手去帮助别人;只要你有一颗之纯洁之心、善良之心，在你有困难的时候，就会有1000只手来帮助你。”此语善哉。
大乘之阁后面沿山势而上就是天王财神殿。普宁寺的财神是北方多闻天王(也称财宝天王)，所以此殿又称财神殿，也叫天王财神殿。绿树掩映中，是典型的藏式建筑了。上去看了看，人较多，香火很盛。
路上挂着很多锁，也是一个景致。其实都是满满的美好心愿。愿众生美满，心想事成。
回首山下，是一些藏式碉房建筑物——红台、白台以及白色喇嘛塔。其实，大乘之阁四周有象征太阳、月亮的日、月殿，有白、绿、黑、红四座喇嘛塔，有表示东胜神洲、南瞻部洲、西牛贺洲、北俱卢洲的四座重台殿庑式建筑。此外还有八座白台，代表四小部洲和四方天。通过这张照片，可窥见一斑。
从普宁寺出来就是普宁街。这是一条清风清韵的文化商业街。在这里，可欣赏到失传多年的民俗表演，也可享受到服务人员为您提供的清式礼仪服务。这里的民间市井气息比较浓厚。
其实这样倒挺好，从虚空的世界一下子踏入尘世，倒让人警醒了不少。其实，只要心中有佛，永存善念，那么，你就是佛，佛就是你了。
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