你知道什么是“金罗店、银南翔”吗？

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今年是嘉定建县800周年，今天为大家分享一个发生在明代嘉定的真实历史故事。

先来猜猜看

金 银 铜 铁

打一民谣

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铜真如 铁大场

金罗店 银南翔

谜底是

据地方史专家陶继明先生的考证，这首民谣起源于明代中叶至清代前期，讲的正是明代嘉定市镇经济繁荣、百姓安居乐业的场景。

而这与嘉定的一项古代赋税制度改革密不可分，它就是——

折漕为银

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漕，也称漕粮，是古代田赋的重要组成部分。明代朝廷规定，东南诸省份每年需缴纳粮食，通过水运，运往京城和北方边镇。

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江南地区盛产稻米，南米北运，无可厚非。但明代嘉定，因吴淞江、娄江淤塞，水稻种植环境恶化。于是，棉花逐渐取代水稻，形成“十田九棉”的产业格局，但这种产业结构极是极不利于当时的漕粮缴纳。

于是，嘉定的有识之士提出，把漕粮以一定比例折算成银两，改交粮为交银，这就是“折漕为银”的含义。

03

徐学谟

嘉靖二十九年进士，官至礼部尚书。擅诗文，被誉为“制作巨手”。

但是这项税赋改革并不是一蹴而就的。万历十一年，因受自然灾害影响，嘉定吏民瞿仁等吁请以银折粮。这得到时任礼部尚书，嘉定人徐学谟的支持。

见荆土产米而折银，民甚苦之。

荆民苦银，吾嘉苦米，是两病也……

愿以嘉定之兑米，易荆土之折银，

两县相易是两便也

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虽然朝廷同意了嘉定的改折，但这局面却难以维持。明朝末年战乱不断、大厦将倾。尤其是三饷加派等原因，不断冲击漕粮改折局面。崇祯十四年，嘉定恢复了漕粮缴纳，当时百姓多方挪借，勒紧裤腰带，才勉强通过海运完成了任务。

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来年，为使百姓免遭漕兑之苦，生员张鸿磬不顾年迈体衰、北方战乱的危险，于7月至顺天府为民请愿。在临行前，他曾给送别乡亲们赠诗一首

言

志

惭云识路休遗老，妄冀回天只恃诚。

十万刍粮议民命，已拼度外置吾身。

情真意切，包含对家乡百姓多么深厚的感情啊。最终勉强维持嘉定漕粮改折的局面。

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过程是艰辛的，结果是喜人的。“折漕为银”的赋税改革，把实物税改为货币税，使嘉定得以专注于棉花种植和棉纺织产业，促进了嘉定的经济繁荣和社会稳定。

嘉定由此实力雄厚，成为江南的一颗璀璨明珠。民间也就有了“金罗店、银南翔”的民谣流传。

像被誉为国产动漫良心的中国唱诗班系列动画中的《元日》《饮湖上初晴后雨》等，故事背景就是发生在明代。影片中繁荣的嘉定生活景象也正是这场改革红利的最好注脚。

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▲漕粮永折为百世利宜久远之碑

为了纪念这段历史，嘉定人民特地在嘉定城西门外建造了“折漕报功祠”，为有功之士树碑立传，并编写地方志书，详尽地记录了折漕事件的始末。遗址现存明代碑刻两通。

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故事到此并未结束，折漕报功祠随着时代发展又有了新的历史意义。1927，中国共产党嘉定县特别支部（中共嘉定县委的前身）在此成立。似乎接住了历史的接力棒，有那么一种历久弥新的精神在不断延续。

税如水也，润泽嘉定这片土地，谱写多少荡气回肠，砥砺无数俊彦前行。只叹纸短情长，难尽税事。

感悟

“忠诚担当、崇法守纪、兴税强国”的中国税务精神，在税收发展的历史脉络中可寻，在当下生动的税收实践中可见，这既是税务人的价值指引与精神支撑，也是全社会凝聚、认可、遵从的共识。

从江南水乡、棉业重镇到投身于如今的“五个嘉定”建设。新时代的税务人正以自信的姿态，继承这片土地的税收传承，积极践行中国税务精神。干好税收事业，讲好中国故事，我们每一个奋斗者都是时代的主角。

撰稿人、责任编辑：嘉定区税务局团委 姜云峰

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