平潭有个神秘宝地！保存许多尚未被发掘的文化古迹
平原镇上攀村，
它是一个充满神秘与福气的宝地。
在第一阶段的“平潭史前遗址调查”项目中，
专家新发现8处新石器时代至商周时期遗址，
其中，就包括上攀村的“龟山遗址”。
穿行在村道之间，
历经上百年风雨的石头厝比邻而立，
用贝壳、黄土垒起来的墙面充满沧凉古旧之感
……
平原镇上攀村
位于平潭岛北部，依山傍海。从地图上看，上攀村村落呈狭长状分布，是麒麟岛的“首”、“口”处，形状宛若一把带柄的“尖刀”。这座长期以农业和渔业为主要经济支柱的古朴村落，因旅游业发展的滞后，如今还保存着许多尚未被发掘的文化古迹。
去年11月，我区与福建博物院文物考古研究所合作开展“平潭史前遗址调查”项目，在第一阶段考古调查工作中，专家新发现了8处新石器时代至商周时期的遗址，其中，就包括上攀村的“龟山遗址”。近日，考古专家更是对龟山遗址进行进一步勘探和挖掘。上攀村的文化古迹远不止于此。穿行在上攀村的村道之间，历经上百年风雨的石头厝比邻而立，用螺、贝壳、黄土垒起来的墙面充满沧凉古旧之感，哺育了一代又一代村民的村中古井至今仍在使用，井水依旧清冽温润。“上攀村是一个充满神秘与福气的宝地。”上攀村党支部书记林涛不无自豪地说。
因地取材
匠人巧建“螺”墙
今年已近古稀的林庆顶在上攀村生活了30多年，曾任村里的党支部书记。他告诉我们，根据村里的史料记载，早在明朝时期，上攀村就已有人居住了。至于村落形成时间，现已无史料可考。
上攀村的村落布局极为奇特。当地人将村子分称为“古村”和“新村”，顾名思义，“古村”即为老石头房子组成的群落，位于地势较高的北边，绿林密布，古幽怀旧。“新村”则为后建的现代房子群落，位于地势平坦的南边，房子与房子之间的间距、地基高度、巷弄以及屋前屋后的宽度分毫不差，极为规整宽敞。“新村”与“旧村”的界限泾渭分明，行走其间，颇有穿梭于不同朝代的奇异之感。
↑石厝无人打理，树枝肆意生长
“螺”墙便位于这“古村”之中。“古村”的村道并不好走，多数老石头房早已人去楼空，肆意生长的绿色藤蔓顺着墙垣垂下。花岗岩铺成的石梯极为常见，许是不常有人行走，石梯旁长满了青苔与绿藓。穿行过几座颇具特色的古厝，林庆顶带我们来到一面“螺”墙前。
这堵墙面上方的中间位置，白色的石灰有大半部分已经脱落，而在墙面其他地方，嵌满了白色贝壳、黑色螺壳以及瓦砾和小小的碎石。“这堵墙应该颇有历史了，那时候多用石灰作为建房子的粘合剂，这些贝壳就是当时烧制石灰时没有烧透的。为了不浪费，建房子的师傅又把剩下的边角料贝壳混合平潭盛产的螺壳、碎石子等，作为垒墙的材料。”林庆顶介绍说，“白灰既可以让墙面更牢固，也兼具防潮、美观、提亮的作用，在当时还是稀罕东西，价格昂贵，因此墙面并没有全部刷上白灰。”
↑墙里镶嵌着各种贝类
在这里，我们可以清楚地看到当时造厝技术的演变过程。在“螺”墙不远处，我们还看到了多面黄土墙，材质、构造与“螺墙”皆不相同。“从那面墙的材质、外观、构造、工艺来判断，应该是清朝年间建成的。”林庆顶指着一面四周已坍塌的黄土墙说，“那时候村民还没有掌握凿石工艺，用的还是碎石子、瓦片跟贝壳混合来铸造墙面。”上攀村村民林雄文对此颇有研究，他介绍说，这种造墙技术是比较老的工艺了，墙面两边要用木板夹好，黄土要夯实，再将木板撤去，然后用火烧制。而另一面几乎不见碎石的黄土墙，林庆顶说，建造时间应该在清朝以前。
蕴满心意
起“厝”大有讲究
“人”字形屋顶，灰白色石头墙身，斑斓石子压着或墨黑或红色的瓦片，这些鳞次栉比的老石厝沿着山势而建，仿佛与世隔绝的、由石头城堡组成的童话世界。起厝，是平潭人一生中的头等大事，凝聚了无数平潭先人的智慧。
↑古朴的石厝充满着神秘气息
平潭多台风，于是在上攀村的厝中，我们便能看到许多“防风墙”的设计。最为常见的，便是将一堆瓦片堆叠于北面的厝顶上，瓦片堆呈一字排开，中间留出相同间距的缝隙，再在瓦片堆上垒上不留缝隙的石头堆压住。“平潭多北风，这样做不仅能够防止台风将左右两边厝顶上的瓦片掀走，‘防风墙’瓦片中间的孔洞还能起到排水作用。”林庆顶说。
↑老石厝建筑细节都十分讲究
平潭人对石头的利用，在起厝上体现得淋漓尽致。挑选合适的岩石块，按照它们原有的形状进行契合堆叠，严丝合缝，是上攀村最早的起厝手法。在上攀村现存的老石头房中，我们可以清楚地看到那些石头原先的形状，而随后返乡的华侨则对自己所居住的石头房要求更高，起厝用的石头形状、颜色以及大小规整同一，看上去美观大气。
林雄文的曾曾祖父便是一位印尼华侨，他归国回到上攀村后，便在村中起了一座大厝。大厝现已无人居住，几近荒废，厝中的设计却仍旧使我们惊叹不已。手工雕琢出的石头门闩、精美的壁画图案、精美绝伦的木雕以及屋檐下方活灵活现的“护宅神兽”，都向我们显示着当时主人家境的优渥与起厝师傅的精湛技艺。
在厝里的木柱子下方，几乎都垫着雕刻着精美图案的圆形石柱，林雄文说，这也叫做“踢脚石”，能够防止木头直接接触地面而受潮腐烂。关于“踢脚石”，上攀村还流传着一个有趣的传说。“据说上攀村以前有一个木匠，不小心将用来造房子的木材砍短了一截，不能用了。那时候木材还很贵，都是盖多少买多少，他一想这下坏了，要被屋主解雇不说，还要赔偿人家，他非常愁闷。中午的时候，他老婆提着篮子来送饭，看他愁眉苦脸，就问他怎么回事，他如实说了。他老婆沉思片刻，便站起身来，拿脚踢他：‘傻不傻啊?我们在木头下面垫上石头，再刻上一些花纹，跟屋主说这样又好看又实用，不就解决了吗?’木匠按他老婆说的做了，果然皆大欢喜。后来，‘踢脚石’的说法就流传开了。”林雄文说。
在村内古石厝的门楣上方中央，嵌着不少雕刻着精美图案的石雕，有的是八卦阵，有的则是刻着“王”字的石像。我们还发现，在一处石厝的厝身处，还雕刻着凸起的“葫芦”图案。林雄文说，“葫芦”，即为“福禄”之意，寄托着屋主对未来生活的殷切希望与美好愿景。
有福之地
悠久古井永不干涸
在林雄文看来，历史悠久的上攀村是“神秘又有福气”的，村中长寿者居多，名人辈出，文化古迹也保存得极为完好，连村中的几口古井也是吉祥、生生不息的象征。海洋、平地为上攀村提供了丰富的物产，而汩汩井水则哺育着世代村民。
在上攀村，一些古井的存在甚至与村庄同样悠久。在“老村”，由石头垒砌而成的平台上，就坐落着一口古井，如今已鲜少人驻足，然而林雄文记得，自己还是小孩子的时候，村里近四分之一的人都来这里挑水。“这口井是什么时候挖的已经没办法考证了，村里的老人家说，大概村子存在的时候，古井就在了。”林雄文说，“由于挑水的人多，古井早些人还修葺过，现在井水还十分清澈甘甜。”
↑老古井历史十分悠久
而在“新村”，则有一口更为奇妙的古井。在林庆顶和林雄文的带领下，我们来到了古井所在地。古井就坐落在宽敞的新村村道边缘，四周环绕着田地。古井内部，放置着许多白色水管，林庆顶说：“村里的人家几乎都在这里抽水喝，说来也奇怪，不论是多旱的天气，也不管多少人在这里抽水，这口井从来没有干涸的时候。大旱的季节，村里其他井都干涸了，这口井的井水还是源源不断地冒出来。更神奇的是，你看，井水的位置比四周田地的位置还要高。”
汩汩井水，源源不断。在上攀村村民心中，古井就犹如母亲一般，哺育、庇佑着一方人民。
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