关帝祖庙│文化漫谈——此地钟神武遗踪想像间
此地钟神武遗踪想像间
结义园位于主庙区前端，是模仿刘备、关羽、张飞当年涿郡桃园结义的意境而建设的苑囿。《三国志》等史书上并无桃园结义的记载，伴随着罗贯中《三国演义》的横空出世，桃园结义的故事日渐传遍天下。明万历年间，关羽被封为“伏魔大帝”、“关圣帝君”，时任解守张起龙于万历四十八年（1620年）扩建主庙之际，见庙南空地低洼可用，遂开挖莲池，凿井取水，设亭供人憩息，此时尚无结义园之名，只是一座普通的寺庙苑囿。
清乾隆二十三年（1758年），知州张镇首于园中建庙二楹，内奉刘关张三结义神像，并疏浚池沼，创建君子亭三间乾隆二十七年(1762年），州守言如泗认为，结义庙与主庙相对，且庙内君臣对坐，与礼制不合。于是撤像绘图，根据当年景象，重构屋宇数间，额为三义阁，并将三结义刻石奉祀于阁内。阁前砖砌影壁，园门置牌坊与门亭，题额为“结义园”。此后虽迭有葺补缮修，但格局基本沿袭。2 0世纪末，重浚莲池，堆砌假山，植树绿化，并封路砌墙，将园区与庙区连为一体。
2013年，改建结义园，推平假山，缩微池沼，在南部新建山门。山门为清式建筑，面宽五间，进深四间，单檐歇山顶。左右两侧各建游客服务中心十一间，均卷棚顶。园内，自南至北依次排布有结义亭、砖砌影 壁、君子亭、结义坊等 建筑。东、西两侧池圜似璧，璧心虹桥卧波，波心红鱼翻滚。徜徉结义园中，但见亭台错落、轩廊回环、松柏参天、花木扶疏、池鱼浅翔、 百鸟和鸣，使人不由得触景生情，感发于悠悠往古之情；陶然于薰薰美景之中。
结义亭又名三义阁，因阁内供奉刘关张桃园结义像石刻而得名。此阁在结义园中创建最古，南北长，东西短，平面呈长方形，面宽、进深皆五间，单檐卷棚歇山顶。四面环廊下依檐柱设木勾栏坐凳一周，金柱四周设隔扇围护，南向辟门。阁内桃园结义石刻画像，创作于清乾隆二十七年（1762年），刻工细腻，景象逼真，人物传神，栩栩如生。石碣上有一首诗歌：“此地钟神武，遗踪想像间，一盟存汉鼎，片石永条山。”为时任州守言如泗撰作。
砖砌影壁筑于三义阁北、君子亭南，呈一字形，硬山式灰筒瓦顶。方形壁心上部镶嵌横石匾一方，匾中篆书“三分砥柱”四字，一柱状太湖石矗立壁前，象征关公是三国鼎立时扶持蜀汉的中流砥柱。
君子亭位于影壁之北，建筑在高大的台基上。面阔五间，进深四间，四周回廊，单檐歇山顶。前檐三间置隔扇门、隔扇窗，背面仅明间设板门一道，装修类似晋南民居，简洁朴实。此亭始建于明，重建于清，民国四年（1915年）曾奉命改为关岳殿。
2017
结义园木牌坊又称结义坊，规模宏大，气势雄伟，建于结义园北沿，与主庙端门对峙。结义园木牌坊于明万历四十八年（1620年）创建，初创时匾额题“万古纲常”，清乾隆二十七年（1762年）州守言如泗改额“结义园”。结义坊为四柱三楼三开间，木结构琉璃瓦顶，其功用相当于山门牌坊。四柱即四根立柱，三楼包括了明楼（又称主楼）和左右次楼。此坊明陵华版上剔透雕刻人物花卉，华版当心置横匾一方，匾正面楷书“结义园”三字，背面楷书“山雄水阔”四字，皆为知州言公亲书，丰秀圆润，劲健有力。牌坊两面全部镂雕山水、人物、花鸟、三国故事并施以彩绘。楼顶瓦件、脊饰皆为黄绿色琉璃制品，色泽鲜艳，光彩夺目。引人注目的是，结义坊的正脊鸱吻为凤形，一别于它处庙宇的龙形鸱吻，极为特殊。
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