湖北老道独守山洞27年,不吃肉、不谈恋爱,自己却说自己还是小孩
“人生下来不是为了抱着锁链,而是为了解开双翼;不要再有爬行的人类。我要幼虫化成蝴蝶,我要蚯蚓变成活的花朵,而且飞舞起来。”
——雨果
人的一生,其实有很多的生活方式,有的人穷极一生,只为追求更为快乐、高档的生活。而有的人淡泊名利,不争不抢,完全处于一种“世人皆醉我独醒”的状态。对于后者而言,人生不是拼搏,而是修行。
然而,修行在不同之人的眼中,有着不同的“意义”。对于佛家而言,修行就是戒掉所有不好的念想,重要的是“戒”,对于道家而言,修行就是培养,养成一种与世无争、淡泊名利的无为精神。
正如这位道长,常年隐居山中,不吃肉、不谈恋爱,自称自己是小孩子。他就是武当山修行的道长贾永祥,一个身体力行的修行之人。
一、前往武当山,进入修行岁月
众所周知,武当山是中国道教圣地,又名太和山、谢罗山、参上山、仙室山,古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之称。据悉,武当山的位置在湖北西北部十堰市丹江口市境内。其东接闻名古城襄阳市,西靠车城十堰市 ,南望原始森林神农架,北临高峡平湖丹江口水库。
作为道家圣地和人间仙境的武当山,拥有着无数的名胜古迹。据悉,武当山有七十二峰、三十六岩、二十四涧、十一洞、三潭、九泉、十池、九井、十石、九台等胜景,风景名胜区以天柱峰为中心有上、下十八盘等险道及“七十二峰朝大顶”和“金殿叠影”等。
然而,潜心修行的贾永祥道长就是在武当山上“平平无奇”的太子洞中修行。可以说,太子洞是武当山上最不起眼的一个地方,名义上是景点,其实就是武当山上一个普通的山洞,而贾永祥就是在这个普通的山洞中修行。
1984年,贾道长来到武当山玉虚宫出家,然而,贾永祥并没有居住在道观之中,而是住在山下的龟亭居住,其实从这个时候开始,贾永祥的修行岁月便已经开始。但是,在世人眼里,贾永祥道长真正的修行,是从前往太子洞开始。
刚开始的时候,贾永祥上山照顾一位年老多病的吴道长,每天早出晚归,也算得上辛苦。直到这位吴道长去世,贾永祥的修行才从真正意义上开始。
在吴道长去世以后,贾永祥一直居住在半山腰的太子洞,陪伴着太上老君化身之一的真武大帝的神像。在这里,贾永祥道长潜心修行,感悟道家大道。
然而,让人意想不到的是,贾永祥竟然在这里坚守了27年,也可以说他在这里修行了27年。又是什么原因让他如此坚持呢?
二、生活艰苦,条件极差
据悉,太子洞是一个纯天然的洞穴,洞深12米,高10米,宽15米,洞前有一大一小两个八卦石台,据说是当年武当山派创派祖师爷张三丰练习武功所用,洞的正中供奉着真武大帝青年时期的神像。如今,贾道长已经陪伴了这幅画像27年。
让人意想不到的是,整整27年的时间里,贾永祥从没有抱怨过修行的痛苦,更有滋生出不愿意修行的想的。可以说,一直以来,贾永祥都在用心修行。尽管生活在这条件极度匮乏的太子洞,但贾永祥用心修行的初衷没有发生任何改变。
客观的说,太子洞仅仅是一个山洞,也算得上武当山的一个景点,它处于半山腰之间,连水源都成问题。而贾永祥就生活在这样的环境之中,但是贾永祥从没有说过任何一个苦字。
在贾永祥平常生活中,水源的困难是他首先要面对的问题。太子洞位于半山腰,没有任何水源,而贾永祥平常吃水用水都是一些小道士从山下运上来的。对于贾永祥而言,这些送上来的水源非但没有解决他的生活难题,反而让他产生了许多心里负担。
在贾永祥的认知中,他觉得生活在如此艰苦的环境中,就是一种修行。倘若别人总是给予他一些帮助,又怎么能算得上修行呢。所以,贾永祥既不想麻烦别人,也不想影响自己修行。
说来也奇怪,贾永祥生活在这样一个吃水用水都极其困难的环境之中,但是贾永祥依旧是乐在其中,每天过着同样的日子。其实,这一切的一切都是由贾永祥的心境所导致的,在不知不觉中,贾永祥已经练就一个坚硬如铁内心。或许,正是这样的心境让贾永祥27年来不畏凄苦,留在太子洞潜心修行。
三、淡泊名利,与世无争
如今的人们,越来越追求生活的质量,尤其是在吃饭上边,人们讲究荤素搭配、营养均衡,但是,在贾永祥的世界里,只有素食,而荤腥对于他而言是那样的遥远。从贾永祥上山修行的开始,便再没有接触所任何一点荤腥。
不仅如此,贾永祥的人生之中也是非常孤单的,当年的他来到武当山的时候,还是风度翩翩的少年。经过多年的修行,贾永祥的胡子已经变白,脸上遗漏出岁月的痕迹。可以说,贾永祥在修行27年的岁月中,他的时间已经被岁月神偷偷走许多。
然而,对于自己的年纪,贾永祥一直闭口不提,当一些游客问到贾永祥真实年纪的时候,他却总是笑着说到:“我是一个孩子。” 对此,所有人只能表示无奈和不理解,明明眼前是一个衰老的老道士,但为何会称自己是小孩子,或许,这就是由贾永祥内心年轻、向上、有朝气所决定的。
在普通人看来,爱情是生命之中的重要组成部分,一直以来,都有秉承着“生命诚可贵,爱情价更高”的人,他们把爱情当做自己的全部,就算是失去生命,也要获得属于自己的爱情。但是对于修行之人而言,爱情就变成了身外之物。
尤其是像贾永祥这样的道士而言,爱情婚姻不属于他,属于他的只有清心寡欲。然而,一直以来,贾永祥都没有谈过恋爱,不管是上山之前还是上山后,贾永祥都是孤身一人。客观的说,作为一个不吃肉、不谈恋爱的修道之人,他的生活也是非常孤独的。
在世人的印象里,贾永祥一直都是面带笑容、仙风道骨的“仙人”形象。面对着天下游客,贾永祥总是笑容满面,以无声的方式欢迎着天下崇尚修道之人。与此同时,贾永祥道长也在艰苦的生活之中进行修行,实现自己内心深处的追求。
毫不夸张的说,他已然实现了道家的“不争不抢,无为而治”。换而言之,他实现了自己心中的“道”,同样也是一个有信仰的人。
结语:
纵观贾永祥道长这些年的生活,不得不表示钦佩之情。在如今繁华拘谨、物欲横流的社会中,很少有人可以置之度外,然而贾永祥道长可以放弃俗世的繁华和世俗的袭扰,追求属于自己的通天大道。非宁静无以致远,就是对贾永祥一生最好的诠释。
其实,我们生活在如今的凡尘俗世当中,自然会被很多的世俗所困扰。然而,想要实现真正的宁静,像贾永祥道长一样的不争不抢,同样不失为一种良好的方式。常言道:“塞翁失马,焉知非福。”有的时候,虽然看起来失去了很多,但真正的收获却是失去的千倍百倍。
参考资料:《雨果名言录》
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