它是震惊考古界的墓葬发现,为了保护和挖掘,需要全村搬迁

文化遗产是见证一个民族历史,体现民族精神,繁荣民族文化的重要基础。

作为世界四大文明古国之一,中华民族在五千多年的历史长河之中,经过世世代代祖先们的不懈努力,创造出了各种惊为天人的文化传统。其中除了祖祖辈辈凝固在每一个中华儿女血液中的传统习俗、文化礼制之外,还出于各个时代统治者们对于中华文化艺术作品的守护,而为我们留下了太多每个朝代杰出的文化艺术作品。

在这些意义非凡的中华传统文化遗产之中,我们似乎不仅可以窥见祖先当时的生活状态,而且能够感受到当时各种能工巧匠的独具慧心,从而在独特而又繁荣的民族文化中净化当代人民嘈杂而纷扰的心境,同时学习到祖宗留下来的各种传统手工艺,让中华儿女坚毅而自信的立足于世界文化之林。

它是让考古界为之一惊的墓葬发现

中国文物考古过程中,随着时间的推移,出现了太多数不胜数而又精美绝伦的古代文物。其中有象征原始人类向往农作物丰收的三鱼纹彩陶盆,有象征墓主人死后驾鹤西去的《人物龙凤图》,有彰显魏晋时期人民绘画水平的《洛神赋图》。

然而曾经最让小编感到大吃一惊的则是发现于湖北随县曾侯乙墓的战国编钟。这套曾侯乙墓编钟的发现让整个中国的专家都如获至宝般万分惊喜,成为中华民族数以万计的文物遗产中为数不多的命令禁止出国展览的文物,并且也一度称其为"稀世珍宝",足以证明这套编钟对于中国文化遗产界的重要性。

那么,中华文物数不胜数,又何以有此殊荣呢?原来,这套编钟对于我国乐器出土文物而言,具有发现数量最多、保存最好、音律最全、气势最宏伟的种种特点。而且这套编钟出土之后,经专家考证是我国封建社会初期阶段的战国时期的大规模打击乐器,从其规模的浩大、规制的完整、外观的精致华美,皆可表明我国于社会极其落后的战国时期便有相当完备的器乐规制。

此外,在很多年之内,曾侯乙编钟都是我国发现的所有礼乐器制中数量最为庞大的珍贵发现之一,所以,足以证明曾侯乙编钟对于我国文化及历史遗产的深刻重要性。

最珍贵的东西总是产生于不经意之间

对于很多艺术工作者而言,要创作出一件惊为天人的艺术作品,最重要的东西并不是十年寒窗苦练,当然这也是一种必不可少的基本训练,但是更为重要的,则是灵感的瞬间闪现。很多艺术家苦练一生却也只能碌碌无为,有些艺术家在某一次室外活动中仅仅灵光一闪,却可以让一件流芳百世的艺术作品问世。

艺术创作如此,文物发现亦如此。中国历史文物那么多,很多都不是在有备而来的考察中得以问世的,恰恰总是在老农锄地、村妇洗衣时,总有那么两三件文物古迹突然面世。

2010年的某一天,一位老农正在自家田里松土,不料却在无意之中发现了一座堪比曾侯乙墓的古墓群。这个巨大无比的古墓地处湖北一带的小村落之中。

在自家田地里挖出类似于古装电视剧中的器具,按理说,作为大字不识几个的农民而言自然不会太当回事,拿回家当放置闲杂物品的容器也未可知,生活中由于知识的欠缺而耽误大事的例子并不少。但是巧就巧在之前曾侯乙墓的轰动性发现,早已让这一带的民众对于荒山野岭中出现的精巧物件略知一二。所以当老农偶然发现这一墓葬,便十分积极的将其详细情况报告给了当地政府,毕竟保护文物人人有责嘛。

专家一看,导致全村人民另择居所

通常一所古代墓葬的出世总会导致附近的村民需要搬离以保护文物的挖掘与保护,但是这次的发现对比往日却是完全有过之而无不及,因为它导致了全村人民的集体撤离。

当老农向当地政府报告了相关情况之后,没过多久便有专家团队前来考察勘测。经过考古学家们认真仔细的一番观察考虑之后,发现老农所说确有其事,便很快带来专业的考古团队将周围封锁并开始挖掘工作。当工作进行到一半,专家发现这并不像往常一样是一个普通的墓葬,它的范围之广,完全涉及到了整个村子。然而要想更加完整而安全的将这一发现完全搜寻出来,就要让全村人进行集体撤离以保证考古工作的顺利开展。

当然这对于全村人民而言并不是一件小事,毕竟没有一个人愿意离开自己生活了一辈子的家园。为了保证考古事业的顺利进行,政府相关工作人员屡次商议,最终决定将全村人民安置在另外一处环境更好的居所之中并安比例给予每家每户以一定的经济补偿。于是,在双方的互相理解迁就之下,全村人民集体搬迁到了别处。

这一墓葬遗物竟比"曾侯乙墓"有过之而无不及

通过协商获得了充分的考察空间之后,墓葬中的文物便一天天的在工作人员的不懈努力下逐渐面世。

在文物一一面试之后,便后专业人员对其进行详细考察。不想其结果竟是如此的让人目瞪口呆。因为据考证结果表明,这一墓葬群中的遗物的生产时期大致在西周初期,这就代表着我们将会有更多实物来为我们揭开关于西周早期的社会面貌。

更加让人惊喜的是,这一墓葬群中一共出现了19件鼎和12件簋(guǐ)。要知道,鼎对于古代封建社会而言除了其实用功能之外,更重要的它们还是封建社会中一种权利与地位的象征。我们耳熟能详的"一言九鼎"便是由此而来。在周代时期,关于鼎的使用数量皆不能随意而为,反而要依照严格的封建等级来决定。万人之上的天子方可用九鼎,以下臣子依次递减。

然而这一墓葬中发现的19件鼎则匪夷所思,据史书记载,天子已是能够使用鼎之数量最多的人,那么什么样的人之墓葬中才可以放十九只鼎呢?这一不按常理出牌的发现虽然让考古界惊喜万分却也疑惑层层。再加之,这一墓葬群全部发掘开来,共有大大小小77座墓葬,其随葬品的数量就更不用说了,自然是十分庞大的。

由此总而观之,虽然至今关于这一墓葬的定性还各执其词,但是唯一有一点是我们可以确定的,那就是它的规模之大堪比古今中外都十分著名的"曾侯乙墓",更确切的说,应该是比曾侯乙墓还更加浩大惊人。

都说文物古迹是过去时空为我们留下的一面镜子,我们在其中既可窥探历史疑云,又可以反省我们自己的所作所为,所以,人类世界不论走到何种地步,都应该为祖先留下的"生活化石"感到骄傲与自豪。

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