《通州故事丛书》之《 通州古城建那些事儿》第4期
古通州的发展，得益于京杭大运河的开发和漕运的兴起，以及随漕运而来的商流、客流。金代通州（辖潞、三河两县）民户不满3.5万，人口不满10万。但在其后800年间，则以漕运中枢、水陆都会的地位和作用，一跃成为中国民城。
在漕运年代，通州城外运河沿岸，分布着东关、北关与两关之间三个商务码头和大棚村客运码头，此外还有张家湾城边的客运码头。那时候通州是漕运、仓储、京东行政中心，经济、贸易、文化繁荣，被称为“九重肘腋之上流，六国咽喉之雄镇”，本书介绍了《潞河督运图》、张家湾漕运码头、通州石坝剥运码头、通州的漕运会馆、通州漕运文物等，将通州的漕运故事娓娓道来。
通州故事丛书
近年来，在通州区委、区政府的领导下，全区文化工作者系统梳理了通州历史文化，先后出版了《北京城市副中心 · 通州历史文化丛书》（三卷）、《北京城市副中心 · 通州历史文化遗产精粹》、《通州历史舆图》、《漕帮秘籍》等， 让更多的人了解通州历史，了解通州运河文化。2018 年，挖掘整理通州运河文化遗产专项研究成果《大运河文化带 · 通州故事丛书》通俗读本，丛书共 10 册。
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说说三庙一塔那些事儿
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说说通州水系那些事儿
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说说漕运码头那些事儿
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说说漕运仓储那些事儿
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说说张家湾古镇那些事儿
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说说安清漕帮那些事儿
7
说说延芳淀皇苑那些事儿
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说说延芳淀皇苑那些事儿
9
说说老通州洋人那些事儿
10
说说运河民俗那些事儿
本期
小文继续给您带来
《 说说通州古城建那些事儿
》
之
路县考古（上）
路县考古（上）
清乾隆年间，通州的举人刘锡信曾对潞县故城遗址做了实地调查并撰写了《潞县故城考》，收录在其《潞城考古录》一书中。根据他的记述，当时故城遗址的东、西、北三面城墙都有残存，南墙因接近当时的官道已被夷为平地，周长约四里，城垣残存高度五尺。《日下旧闻考》卷一百八《京畿·通州》引《通州志》：“古城在城东八里甘棠乡，周围四里。相传为前朝驻兵处，今观遗迹实乃邑墟，或曰即潞县。”下有按语：“古城遗址今尚存，地名古城庄。”
汉代路县故城的具体位置在潞城镇古城村。西北临京秦铁路，北临召里村，东临后北营村，南临胡各庄村。潮白河在城址东约6000米，由南向北流过；运潮减河位于城址北部，自西向东汇入潮白河；北运河东距城址约4000米。
路县古城，东、西、南城墙基址外25～30米处发现了城壕遗存，其走向与相对应的城墙基址大体一致，宽度约30米（北城墙基址外的区域为运潮减河护堤，尚不宜开展考古工作）。在南城壕遗存外发现大面积的汉代文化遗存，堆积的厚度为0.6～1.1米。为了解南城墙外遗存的时代和性质，在南城墙基址外的东部进行了发掘，发掘总面积1000平方米，清理出的遗存主要有城壕、沟渠、道路、房址、灶、灰坑和瓮棺等。城壕遗存呈西北—东南走向，平面为长方形，纵剖面近似梯形，上宽下窄，上部残存的宽度约 25米，底部残存的宽度为13～14米，残存的深度为0.6～2.3米。
另有两条南北方向的沟渠遗存（编号G1和G2）。G1位于城壕遗存的北部，清理出的长度为21米，平面为长方形，横截面近似梯形。G1的北端有六个凹槽，位于护坡的
东西两侧，两两相对，等距间隔；南端与城壕遗存相连接。G2位于城壕遗存的南部，清理出的长度为6米，平面为长方形，横截面近似梯形。G2的北端与城壕遗存相连接。根据这两条沟渠遗存的位置、形制和走向，初步判断其可能为与城内和城壕密切相关的供排水系统。出土的器物以两汉时期的陶器、陶片、瓦片数量最多，有山云纹半瓦当、卷云纹瓦当、板瓦、筒瓦等，可判断器形的陶器有红陶釜、碗、盆、炭炉，灰陶豆、瓶、盆、器座，陶纺轮、圆陶片等。还出土了铜器、铁器、石器和骨器等，大多残损，有铜刷、三棱铜镞、铜簪、铁锛、铁镞、铁钉等；铜钱有明刀、五铢、货泉、大泉五十、小泉直一。从遗迹和遗物判断，城壕与沟渠的使用年代不早于战国，废弃年代不晚于东汉。
墓葬群在路县故城城址外的北部、东部、东南部和南部都有分布。战国—汉魏时期的墓葬数量最多，类型最为 发掘出土的算筹丰富，包括土坑墓、砖室墓、瓮棺葬、瓦室墓等。砖室墓的数量众多，形制多样，可分为单室、双室、多室墓，最多的墓室达八个。砖室墓以单墓道为主，仅有少数墓葬无墓道或为双墓道。墓葬以南北方向居多。砖室墓中出土的随葬品较为丰富，有陶器、铜器、铁器、铅器、骨器等。骨器之中，有一套算筹，可分为长、短两种，每根筹棍两端齐正，粗细大致均匀，是北京地区考古中首次出土的算筹实物。
发掘出土的算筹
发掘出土的古城遗址，城墙基址保存较好，北墙基址长约606米，南墙基址约575米，东墙基址约589米，西墙基址约555米，四面墙址基本可以闭合。城址平面近似方形，城总面积约35万平方米。城内发现了一条南北向明清时期的路面遗存，和一条同为南北向的辽金时期路面遗存。两条路上下叠加，在其下面，肯定还存在着更早朝代的路面，像是一层层时间的年轮。南城墙墙基外侧的11米至13米处，发现有护城河道遗存，河道走向与城墙基址走向基本平行，宽度30米至50米。
考古学家根据随古城一同出土的钱币、陶片、铁锛，以及在城墙周边的沟壁上挂着的三个瓮棺葬，可以断定此城为汉代时建。而一个直径超过15厘米的汉代瓦当则佐证了它的衙署身份。
这里发掘出两汉时期的房址20多座，除了几口能看出模样的大缸之外，还有许多不规则的土坑，应该是半地穴式的房址。由于这种半地穴房屋一直掩埋在地下，受到2000多年来不同程度的土层堆积，清理之后屋里的结构并不是横平竖直分隔开的卧室、厨房和客厅，而是只残存下了一些不规则的隔离墙。
其中比较直观的是六口大缸，但是这些大缸所在的位置并不是厨房。缸壁上有一条比较黑的线，说明这个方位有比较密集的碳化粮食遗存。考古人员把能清理出来的碳化粮食作为样品进行浮选，发现此处很有可能是堆房，粮食比较多可能跟当时的生活水平有关。
据推断，如果以路县故城为中心的话，千余座墓葬位于它的东部和东南一带，而西墙外很有可能就是当年路县人的生活区，因为在这里发现了40口水井，大多数都是汉代的。有的井直径2米开外，深7米，据推测至少可供近百人使用；有的井底有沙，松软易塌，为防止浑浊还加了木板滤层。
除了生活使用，如此密集排列的水井，很有可能跟当时这一带从事的手工业生产有关。“在其中一个探方里就发现了四口井，从两汉到北朝。当时水资源充足，应该不是单纯满足日常生活上饮用，还有可能会提供给手工业生产。”
在一座辽代的墓葬内，考古人员发现了墓道、墓门、甬道、圆形墓室，里面有两具人骨及随葬的辽代陶罐、陶锅。整个墓是仿木结构的，在墙壁上有桌子、椅子、剪刀，与墓主人生前居住的房子毫无二致。仿木结构是古代人为了表达“事死如事生”的寓意，在墓室里用砖石仿造一些生前居室里的家装，还原墓主人生前的生活情景。
不过这座辽墓的出现，可不仅仅是墓主人“显摆”。据专家考证：“这是行政副中心考古两年来，距离路县故城城址最近的一座辽墓，距离城址的本体到西护城河也就 40米。两汉时期，离城最近的地方一般都是人们生产生活的区域。汉代，路县故城是作为路县治所存在的，到了北齐以后，路县治所就西迁到了现在的通州老城。此后，路县城址开始衰落，城市功能逐渐减弱，慢慢变成了村落。”这座辽墓的出现恰恰印证了一座老城的变迁始末。
在武侠小说里，虚构出来的古墓派弟子以墓为家。然 而在城市副中心地下，考古人员居然真的在墓葬里找到了活人才会用的火炕，而且在炕东侧发现了被火烧红的土块等人类生活遗迹。
火炕多见于北方，是用土坯或砖砌一个长方的台子，上面铺着炕席当床。台子内空，布置有烟道，跟烟囱相通，可以烧火取暖。
经过进一步发掘，发现这座火炕有两个灶眼、四条烟道，保存基本完整。根据其形制，应该是一处宋代的薯炕。
薯炕是做什么用的呢？
过去的农村都有类似的薯炕。挖个坑，做个火道，上面铺点沙土，搁点红薯，洒点水，下面一收尾，火一烧，烟道一抽，温度就上来了，红薯苗子就蹿着长起来了，这 是育红薯秧所用的火炕。大约1000年前，智慧的路县人已经开始使用这种独特的农业种植方式了，并一直沿用至今。
《汉代北方农耕地区普通民宅初探》一书中提到，半地穴式建筑是北方少数民族的建筑风格，最早的半地穴式建筑出现在半坡遗址。北方地区寒冷干燥，这种建筑有利于防寒保暖，与现在的窑洞有着异曲同工之处。汉代，这里算是边疆，因此住房相对简陋。但地面上的建筑是什么样子，还待考证。
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