祈福圣地丨原位于宝坻老城区的大觉禅寺即将重现于世！
佛教距今已有两千五百多年的历史，是由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创。公元纪历前后传入中国（一说汉明帝年间），在隋唐发展至鼎盛，并与儒家文化、道家文化进行了融合，形成了延宕千年传承至今的汉传佛教。
▲佛教文化在中国发扬光大
佛，即为“觉者”。佛又称如来、世尊，佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟，而佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法，发现生命的真谛，断尽一切烦恼，正如季羡林所说：“不知道”的对立面，就是“知道”，知道了，就是“大觉”，就是“佛”。
▲佛教文化在中国发扬光大
北方佛教文化缩影
佛教文化在中国的历史源远流长，而因中国各朝定都多在北方，因此北方也是佛教文化影响最为深厚的区域。北方佛教信仰，多以观音为主，大觉禅寺作为北方最大的观音道场，历史渊远，千年来香火旺盛；同时玉佛宫，作为中国第一佛品、臻玉宝库，收藏有大量国宝级佛教历史文物，二者以其在佛教文化中举足轻重的地位，被视为北方佛教文化的缩影，是重要的物质文化遗产。
大觉禅寺原址位于天津市宝坻老城区，始建于辽重熙二年(公元1033年)，历经辽、金、元、明、清、民国六代，千年以来，殿宇恢弘，高僧云集，是宝坻区重要历史人文标志之一。但大觉禅寺不幸在抗日战争期间毁于战火，传承千年的文化瑰宝惨遭破坏，无数人对此深表痛惜，而其重建工作也因诸多因素而搁置多年。
▲大觉禅寺遗址位于宝坻老城区
大觉禅寺的重建
时逢国运昌盛、经济发展、文化繁荣的伟大历史发展阶段，大觉禅寺恢复重建事宜，得到了合生创展集团的大力相助，更得到了党和政府、中国佛教界及社会各界的关心支持。中国佛教协会会长一诚长老为此多次往返京津，亲自为大觉禅寺的重建选址，最终确定宝坻区京津新城作为重建之地。京津新城临渤海湾，距于京、津二城之郊，交通便利，水木清华，藏风聚气、人文蔚起，具足营造佛教文化圣地的宏大气象，而重建的大觉禅寺，正位于此。
▲大觉禅寺规划图
随着宝坻着力实施“文化兴区”战略，将文化产业作为发展的重要板块强势推进，大觉禅寺的恢复重建贯彻落实了天津文化产业发展规划布局。
大觉禅寺建设成为中国佛教规模最大的人文新地标，国际上观世音菩萨的北方灵应圣地。与东方普陀山、南方的洛伽山、西方的布达拉宫三大观音圣地遥相呼应。大觉禅寺观音文化圣地的建设有益于倡导诚信友爱、人性和善、社会和谐、世界和平的时代精神。
千年传承 气势恢宏
大觉禅寺建筑群规划格局的分区严谨、功能博大，建筑品质巍峨恢弘、庄严圣洁。在规划布局和建筑群设计上借鉴了我国古代宫廷和皇家寺院的格局，将圣地牌楼、山门殿、观音圣像、大雄宝殿、大藏经楼等主要殿宇按照最佳间距依次排列在中轴线之上。
大觉禅寺圣像广场，中央面阔二千余平米的香水莲池、水光涟漪、和风旖旎，清澈的莲地中间须弥宝座上供奉着大觉禅寺的本尊菩萨——三十二米高的大慈大悲、千手千眼的观世音菩萨圣像。三十二米象征菩萨的三十二类应身，遍满大千世界，千手千眼喻义菩萨的慈悲威德，广大普遍，万千祈求，万千感应。
▲大觉禅寺圣象广场
中轴两侧建筑群多以院落分区形式，围合簇拥着中轴线主殿，形成外朝内后、三院九宫、中轴对称的格局，整体建筑群大气磅礴、浑然一体，具有强烈的向心感和摄心感。建成后，将成为北方最大的观音道场，预计每年将吸引300万香客前来朝圣。
▲藏经楼规划图
文化遗产 民族瑰宝
大觉禅寺全区设计原则遵循:“两大景观轴线，四大景区”的设计理念。第一条景观轴线以城市文化广场为起点、连接山门殿、圣像广场、大雄宝殿、大藏经楼、花山果岭区、第二条景观轴线以广场水系为主轴线、寺前城市文化广场主要景观节点，向东西两翼延伸，西侧城市文化广场水系向东延伸至玉佛宫广场。四大景区分别为:寺前城市文化广场、千手千眼观音圣像广场、大藏经楼建筑群、花山果岭。两轴四景共同营造大觉禅寺庄严、和谐、圣洁、肃穆的文化圣地。
▲大雄宝殿规划图
中国佛品宝库 玉佛宫
玉佛宫坐落在大觉禅寺东侧，被称为中国臻玉、佛品第一宝库，占地700余亩，共有展厅11个，宫内藏品逾两万件，数量为世界之最。藏品涵盖了史前时代红山文化、良渚文化玉器和夏商周时期直到明清时期的玉器，许多藏品都是稀世珍宝、价值连城。玉佛宫通过与学术、教育、生活、科学充分结合的方式，让世界了解佛教文化，了解中华文明，为佛教文化的传承与发展，贡献了巨大帮助。
▲玉佛宫博物馆
工匠技艺 梦幻庄严
玉佛宫主殿为仿明清建筑，通体仿佛莲花含苞待放；拔地起处是三重推进式汉白玉大须弥殿基，雄厚博大；殿身应八方四维，殿宇顶部八角攒尖，聚于正中鎏金宝顶，汇通八方人文，一城博物之德，堪称梦幻庄严，叹为观止。
▲玉佛宫建筑巧夺天工
中国佛教文化源远流长，大觉禅寺与玉佛宫是其中一个缩影。佛教文化自传入中国以来经历了形态上的演进，与中华民族的精神内核进行了充分的融合。
网友们想去祈福吗？期待尽快对外开放吧~
来源：合成创展
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