当你路过云山大桥，你就会看见㘵心塘，知道它的来历吗？

2018年10月，我们一行人来到新街村采访，想起两年前也曾到过这里做自然村落普查，循着旧路来到原村委所在地，没想到之前那几栋小楼早已连同周边的厂房，拆成了废墟。根据规划，五年后，这里将建成规模宏大的综合交通枢纽——广州北站，新街村所在的北站西广场一带，早已纳入了城市化改造的蓝图。经过一大片建设中的工地，我们来到了新街村的自然村之一——㘵心塘。

㘵心塘牌坊

㘵心塘约在明洪武年间建村，康熙《花县志》亦有这个村庄的记载。据说是因村庄建于大㘵地的中心，由此而得名，另有老人说，以前村庄曾叫作“半新塘”，或许是与村里有一口大水塘有关，只是大家久而久之把“半新塘”唤成了“㘵心塘”。

01

曾氏大宗祠见证百年沧桑

祠堂门额

从农新桥一直往东到云山大桥，桥右侧便是㘵心塘村口的牌坊。在热心村民的带领下，我们沿着村道前行，来到了曾氏大宗祠。这座建于清光绪二年（1876）的广府祠堂，在密密麻麻的现代楼房包围下，显得格外惹人注目：祠堂坐东朝西，前后共有三进，主体建筑面积大约有400平方米。祠堂采用的是镬耳山墙，“几”字形的墙体尽显古色古香；屋脊上的灰塑工艺栩栩如生，尽管岁月抹去了原来的色彩，中堂的正脊的山水树林图案，后堂的正脊的“九狮下山图”依然清晰可辨。

头门的石门额上刻“曾氏大宗祠”，上款“光绪二年又五月吉旦立”，下款是“仁山杨学华书”，显示了祠堂的始建时间。前廊上的梁架、封檐板木雕美轮美奂，墀头砖雕工艺精致，保存较好。祠内金柱、梁架均使用上好的坤甸木料，历经百年依然坚固无比。后堂的明间设有祖先的神位，以供曾族后人拜祭。

经过上百年的风风雨雨，曾氏大宗祠虽然整体结构基本完整，但是头门正脊大部分已毁，瓦面曾作修补，但目前都有少部分渗漏；墙体粉刷上了石灰水，覆盖了原本精美的壁画；地面已改铺粉红色耐磨瓷砖，两天井也改铺上了马赛克。这座祠堂现在成了村中的老人活动中心，踏进祠内，老人们的交谈声伴着粤曲粤韵交织，还有小童在天井内嬉笑打闹的追逐声。这座古老的祠堂，依然活跃着。

曾氏大宗祠内景

询问祠堂的老人，这座祠堂因何修建、何人主持修建，他们也已经说不出了。交谈之中，只剩下一些口口相传的记忆片段：民国4年（1915年）5月，霪雨成灾，北江芦苞段决堤，㘵心塘地势低洼，洪水淹及门楣，当地村民顾不上财物、禽畜，纷纷逃往附近的山岗上，经过几天几夜的露宿山头，洪水才慢慢退去。受灾和浸坏的农田不计其数，倒塌的民房数不胜数，有村民在祠堂的墙上刻有近2米高的水位线，表示洪水所到高度。到了50年代初期，乡塾学校改为公立学校，祠堂一度作为村办小学，接收㘵心塘村内及周边的望岗村适龄上学儿童，但学校仅仅开办数年，便撤并至大陵村。

02

爱国华侨踪迹何寻

《中山日报》刊登的曾高升逝世的消息

清末，㘵心塘曾诞生一位追随孙中山进行革命的爱国华侨，他叫曾高升，《花县华侨志》上有记载他的生平经历。曾高升少年丧父，家境贫寒，成年后往越南谋生，后转赴新加坡，在堂叔曾润潜支持下经营小商铺。1907年，在南洋与孙中山结识，深受其革命思想熏陶，于是弃商随之回国，奔走革命十余年。民国初年，孙中山于肇和舰蒙难一役，高升不顾个人安危，竭力护卫。事平后，孙中山以其护驾有功，委为模范民军总司令，担任清乡剿匪工作。未几，孙中山逝世后，高升转而致力于社会公益，曾任海外同志社委员，为侨胞服务。

1937年，高升因患病返回乡中治疗。在养病期间，他芒鞋布服，经常在祠堂门口与乡人谈心。同年秋，田美村与莲塘村曾姓因争仙姬娘岭，相持不下，矛盾一触即发。与此同时，莲塘村父老得悉曾高升在家养病，遂以同姓关系邀请高升出面调解。曾高升应莲塘村之邀，携病前往仙姬娘岭，到现场亲自勘察，仔细倾听了双方的陈词。“公说公有理，婆说婆有理”，田美村与莲塘村各执一词，高升便动之以情、晓之以理，劝说两村父老及村民各退一步。最后两村欣然接受调解，仙姬娘岭的归属两村各占一半，终于平息事端，避免了一场械斗的发生。

1938年3月28日，《中山日报》刊登了曾高升逝世的消息，称曾高升于同年3月24日晚因病势日趋严重，药石无灵，溘然逝世，享年56岁。去世前遗下妻子及年幼子女各一。高升一生廉洁自守，身后家境萧条，莲塘村兄弟闻耗，主动出钱收敛及料理后事。

我们到村中寻访曾高升的踪迹，可惜村中多位老人均表示一无所知。不知道这位爱国华侨，现在尚有后人否？他去世后，妻子和一双儿女是否还在村中？我们可否通过族谱的记载，来找到曾高升的信息？

03

已故老人遗下民国初年族谱

曾灿贤老人收集的四房族谱

想要了解㘵心塘曾氏的迁徙历史，家谱族谱是最具说服力的资料。

在布心经济社办公楼，曾社长向我们展示了《武城曾氏重修族谱》，这套重修于民国初年的曾氏族谱，其中包含了“家花县、衍㘵心”的居仕房，居仕分支四大房——得廉房、得厚房、得祥房、得忠房，四房的族谱各有一本。

根据现存族谱的记载，我们可以整理出㘵心塘这一支曾氏徙粤后的大致世系源流：

曾氏徙粤初祖为曾植，字佐才，任承务郎的官职，原居住吉水兰溪，宋宣和年间（1119—1125），因避青苗之害（应该是指王安石推行的青苗法引发的社会问题，导致民心解体经济崩溃），遯徙东粤，路经南雄保昌遂家之后，复诏为南雄太守。

曾植长子曾公说，字亦乐，徙广州城甜水巷，旧为南海甜水埠。曾公说两登广州特科，调监广西怀集税务，因其孙曾槐、曾机的缘故，赐赠朝议大夫。曾公说年迈返回江西老家，在南雄保昌旧居因病身故，葬于南雄保昌里东路边。

曾公说之子曾泉（1121—1179），居甜水巷，生四子，次子槐。曾槐，字仲卿，号省斋，联捷进士，官高要尉，后改任归善县（今惠州）知县，去世后诰赠“忠贤”，被崇祀于广州乡贤祠。曾槐生有三子：美、墨、昊。曾昊生维鲁、维鲁生省乾、省乾生祥耀、祥耀生仁受。曾仁受生二子，长子元用，长子元用的后裔分支至大陵上社、上下横坑；次子居仕，居仕的后裔迁至㘵心塘。按照世系源流推算，曾居仕生活的年代约在明洪武年间，因此，曾氏迁至㘵心塘开基，距今大约650年。

㘵心居仕房又分支四房。因居仕往下的世系为三省、处一、日唯、广积。传至广积，生二子，长子是税明，次子税真。税明、税真各有二子，税明生得祥、得忠，税真生得廉、得厚，得祥、得忠、得廉、得厚，这就是四大房的来由。

查《武城曾氏重修族谱》的序文，得知此族谱最近一次重修是在民国初年，距今上百年了，能保存到现在，实属不易。原来，这套族谱是村中老人曾灿贤收集下来的。数年前，老人曾经在村中发起追溯四大房的世系，并根据现存的部分，制作了四大房的世系图，以便村人补充完善。

老人在世系图旁写道：“《武城曾氏重修族谱》，属我居仕（㘵心）房系的族谱，因解放初期无人管理，致使族谱在祠堂乱丢，因而损毁遗失不少，剩余部分由好心人收藏保存。现通过整理追溯到四大房的派系，仍有部分中断，故不能连接。现请知情或有关收藏旧族谱者，向祠堂管理员提供参考，以便将我村族谱重新完善，传于后代。”

经过曾灿贤老人的整理，㘵心塘曾氏的字辈派系逐渐清晰，自得祥、得忠、得廉、得厚的孙辈开始，字派分别是：宏、闻、贞、尚、衍、兴、毓、传、纪、广、昭、宪、庆、繁、祥、令、德、维、垂、祐、钦、绍、念、显、扬、鼎、新、开、国、运、克、服、振、家、声、建、道、敦、安、定、樊、修、肇、菘、常、裕、文、焕、锦、瑞、永、锡、世、绵、昌。

可惜曾灿贤老人已逝世了好一段时间了，这部残余的旧族谱能保留到现在的缘因，还有曾灿贤老人为宗族所做的努力，老人所了解的关于㘵心塘曾氏的历史，我们已经难以查究了。对于上文提及的爱国华侨曾高升，遗憾的是，现存的族谱亦缺失了到他那一辈的部分，关于曾高升的情况，有待进一步考证。

04

㘵心塘曾氏重阳祭祖

2018年重阳节，㘵心塘曾氏族人齐齐祭祖

慎终追远、思源报本，㘵心塘村民历来有重阳祭祖的传统。曾氏祖先的坟墓，即居仕、三省、处一、日唯、广积、税明、税真、宣义共八穴太公太婆墓，原葬在金钟潭西边的山坡东面、北面，山名猛虎下山。因解放后社会变化及种种因素，拜祭活动一度中止。慎终追远既是对祖先的肯定和生命来源的追思；又是对个体责任的担负与生命的承续。到了2000年，几名热心村民根据老人的回忆和族谱记载，积极寻找墓葬的位置，终于找回这些祖宗之墓。但由于长期受雨水冲刷及自然界的侵蚀，墓碑石已是模糊不清。

2000年9月，村民自发组织募捐，重修祖宗墓。在挖掘的过程中，只有宣义太公太婆的埕内伴有木炭的骨骸，以及居仕太公的旧石碑仍存，其余墓内都是以瓷片作艮牌纪念。后来，又因东风汽车厂征用了坟墓所在的山地，2006年9月，八穴太公太婆墓迁至新华永久陵园合葬。

自此之后，㘵心塘曾氏每年重阳节拜祭祖先的活动又延续了下来。重阳节的拜祭，是出于作物收成后，祭谢祖先恩德，并祈求祖先保佑，所以气氛是轻松愉悦的，不会有“行人欲断魂”般的哀伤。到了重阳节这一天，全村男女老少齐齐出动，前去拜祭的村民挤满了墓园，尽显子孙兴旺、家繁叶茂之势。拜祭品有猪肉、公鸡、糕点、水果、茶、酒、衣草、冥币、纸扎制品、香烛等。外出做事不能回去祭祖的也会派代表参加，就算没参加拜祭，也会交上份子钱以表心意。

而今，重阳祭祖的活动与敬老节相结合。九九重阳，九九与“久久”同音，自然容易被赋予长久长寿的含义，西汉时候人们就开始在此时设宴求寿。1989年农历九月九日被定为老人节，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气，可以说是重阳节在新时代中国的新表现形式，将重阳节的意义，从先人转向了今人，从历史转到了当下。

2018年，㘵心塘所属的新街村举办了重阳敬老联谊会，请来花东李溪粤剧团的戏班到村里“做大戏”，村民过足戏瘾之余，还宴请村中60岁以上老人聚餐，其乐融融。这是重阳祭祖文化在时代变迁中的一种延伸，重阳节的意义，已不仅是追念先人，还是孝亲、敬老、爱老、助老的践行。

今年的重阳节要来了。他们准备怎么过呢？

编辑：小狼

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