三希堂 | 小小御书房，蕴藏中国书法千年风流
皇帝的书房自然本应格外考究，
然而，令人意料之外的是，
乾隆皇帝的书房竟然很小。
那么“三希堂”到底有多大呢？
“三希堂”虽然名气很大，但面积通共也就８平方米，被称为故宫中最小的房间。
临窗的外间经据清史研究专家阎崇年先生的实地测量：东西长210厘米，南北宽228厘米，面积仅4.8平方米。也就和现在普通人家的卫生间差不多大。
是不是完全没想到，堂堂一个皇帝，竟然书房如此之小？
那么，为什么乾隆的书房要弄这么小呢？难道是当时紫禁城没地儿了？
要解答这个问题，让我们首先来认识下这座“袖珍”的皇帝书房。
养心殿是自雍正以后，清朝历代皇帝的寝殿和日常办公之所。而他的书房在养心殿西边的小角落里，名字就叫三希堂：
这个小角落有一扇大窗户，向阳，冬天的时候，阳光可以从这窗户透进来，让整个小屋子都显得暖和，故而它又有一个名字叫“养心殿暖阁”。
“暖阁”在故宫里有好多处，它们一般都是面积较小的房间，之所以称为“暖”。
乾隆十一年时，也许是乾隆皇帝太怕冷了，他下令将“养心殿西暖阁”改为自己的书房，这样，就算是冬天最冷的时候，他也能舒舒服服的盘着腿坐在暖炕上，温暖的看书。
同时，他还将这暖阁的名字改了，毕竟是书房嘛，得取个有文化的名儿，思来想去，乾隆定下了“三希堂”这几个字作为自己新书房的名号。
《三希堂》匾额
“三希堂”的由来
“三希”同三稀，“三稀”是乾隆皇帝收藏的三件稀世书法珍品：王羲之的《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》和王珣的《伯远帖》。
王羲之《快雪时晴帖》
正如乾隆在一处批注里写的“神乎技矣”，在批注的同时，乾隆也在把自己的书法和王氏书法做对比，这也体现出其对收藏“三希”珍宝的自豪感，以及研习王氏书法的成就感。
王献之《中秋帖》
王珣《伯远帖》
他亲笔书写的“三希堂”匾额，至今还悬挂在墙上，匾额两侧有对联：“怀抱观古今；深心托豪素”。豪素，指诗文著作。
“三希堂”内部照片
虽然至乾隆十五年（公园1750年）时，三希堂收藏了晋以后历代名家一百三十四人，墨迹三百四十件以及拓本四百九十五种，但三件“镇堂之宝”的地位从未有过动摇。
《三希堂法帖》
乾隆十二年，乾隆皇帝令人，从内府收藏的历代名家书法中，精选名帖，聚集众工，将其模勒上石，镌刻成帖。因为帖中有三王之作，故称《三希堂法帖》，又称《御刻三希堂石渠宝笈法帖》。所谓“法帖”，即是把名家书法集而成册， 供他人效法之帖。
帖中的字，是如何传神的镌刻在石头上呢？
刻碑要先书碑，古代书碑的方法有两种：一种是书丹，就是用笔蘸朱砂，直接在石头上写字以备镌刻。
故宫藏《三希堂法帖》清拓本
另外一种就是模勒上石，《三希堂法帖》制碑就是用这种方法。
首先用透明的纸，附在原帖之上，钩勒出字的轮廓，再在钩好的纸的背面，用朱砂再次反钩出轮廓，故称为双钩。
然后覆于备刻的石头， 以纸数层叠放于摹纸上，永石均匀砑磨，使朱砂粘于石面之上，据此镌刻，而书家的原墨迹也得以完整保留。
故宫藏《三希堂法帖》清拓本
《三希堂法帖》摹刻精良，卷帙浩繁，堪称巨制。制作过程，非能工巧匠不可胜任。完成后，乾隆皇帝仅精拓数十本赐与宠臣，可见对其爱怜之至。
故宫藏《三希堂法帖》清拓本
其后，乾隆十七年，又从宫中藏品中再次精选历代名人法书五卷，摹刻上石。至此，始成完璧。但直到清末，才广为流传。目前，《三希堂法帖》原石共495方，均嵌于北京北海公园阅古楼壁上。
阅古楼外景
阅古楼平面为半月形，上下两层，中间是天井。我刚刚去过，在那里没有见到原碑，只看到在天井四周陈列的一些拓片。工作人员说：“原碑不让参观。”
北海公园对此重要古迹的管理确实乏善可陈，尚不及乾隆时期的万分之一。去北海公园的网站看看就明白了，还真替这些古碑担忧。乾隆皇帝倘若知道当年精心打造的稀世珍品落得如此，估计定会“御驾亲临”。
《三希堂法帖》内容
法帖共分32册，是中国古代规模最大的书法丛帖，集历代书法精品之大成，共收集自魏、晋至明末一百三十五位书法大家的作品，以历史顺序编纂，囊括了当时宫廷所能收集到的所有名家名作之墨迹珍宝。
阅古楼内石刻
《三希堂法帖》系清乾隆十五年敕令大学士、书法家梁诗正编刻一部大型书法丛帖，共收自魏晋至明末一百三十五位著名书法家作品，几乎囊括了当时清廷所能收到的所有名家名作墨迹珍品。
包括王羲之、王献之、欧阳询、褚遂良、颜真卿、孙过庭、怀素、柳公权、苏轼、黄庭坚、米芾、宋徽宗、赵孟頫等历代书法大家真迹都有集于此。自魏晋至明末书法大家的名帖尽收其中，按年代顺序编次的一部书法通史。
可以说研读完《三希堂法帖》，对于了解中国书法历史，就有了比较全面的基本认识。
它集中国传世法书之精萃。它是中华民族几千年来书法艺术的瑰宝，是世界文化遗产的一朵奇葩。
人们既可以从中欣赏到我国古代书法艺术的高古神韵，又可以用作临摹、学书的法帖。它的面世既能使书法艺术爱好者获得称心的精神食粮，又使历代名家翰墨得以重光于日。
具有很高的艺术价值、鉴赏价值、史学价值、实用价值和收藏价值。
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