墨蕴 I 鉴赏 堪称8平米中国书法的最高殿堂!
“三希堂”位于北京故宫博物院养心殿的西暖阁,原名温室,后改为“三希堂”,是乾隆最钟爱的书房。
按其本意,“三希”有两种解释,一说其名取“士希贤,贤希圣,圣希天”,意思是士人希望成为贤人,贤人希望成为圣人,圣人希望成为知天之人。深层含义是告诫士人要不断提高自己的修为,向圣贤的标准看齐。即使是已经达到了贤圣的高度,也还要继续进取。另一说,古文“希”同“稀”,“三希”即三件稀世珍宝。
三希堂
布局
“三希堂”仅八平方米,但陈设幽雅、古朴,狭长的室内进深用楠木雕花隔扇隔分成南北两间小室,弥补了空间的不足,里边的一间利用窗台设摆乾隆御用文房用具。
乾隆御书“三希堂”
匾额
乾隆25岁登基,在位六十年,禅位后又任三年零四个月太上皇,实际掌握最高权力长达六十三年零四个月,是中国历史上在位时间第二长、年寿最高的皇帝。1799年乾隆皇帝在睡梦中离开人世,享年八十九岁。
乾隆皇帝书写的“三希堂”匾额和《三希堂记》墨迹,至今还悬挂在墙上。匾额两侧对联为“怀抱观古今,深心托豪素。”(豪素,指笔纸)。
乾隆御书三希堂对联
镇堂之宝
乾隆是个大收藏家,“三希堂”收藏的王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》和王珣《伯远帖》是堂内的镇堂之宝。虽然至乾隆十五年(公元1750年)时,“三希堂”收藏了晋以后历代名家一百三十四人,墨迹三百四十件以及拓本四百九十五种,但三件“镇堂之宝”的地位从未有过动摇。
【王羲之《快雪时晴帖》】
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《快雪时晴帖》,为晋朝书法家王羲之的墨宝,以行书写成,现存此帖一般认为是唐代摹本。此帖材质为纸本,尺寸纵23厘米,横14.8 厘米。如今则收藏于台北国立故宫博物院。
全书二十八字,字字珠玑,被誉为“二十八骊珠”。至明清年间,为降清明官冯铨所藏有。康熙十八年(1679年),冯铨之子冯源济将此墨本呈献给皇帝,堪称“三希堂”第一珍品。
《快雪时晴帖》全卷
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【王珣《伯远帖》】
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《伯远帖》是东晋书法家王珣创作的行书书法作品。现收藏于北京故宫博物院。
它是作者给亲友伯远书写的一通信札,其行笔自然流畅,俊丽秀雅,为行书早期的典范之作。全篇随其本字之形,顺其自然之态,而又通篇和悦,自然一体,有如天成。
《伯远帖》是现今学术界公认唯一传世的东晋名家法书真迹,被列为“天下十大行书”之一,排行第四。
《伯远帖》全卷
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【王献之《中秋贴》】
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《中秋帖》,传为东晋书法家王献之创作的草书书法作品,纸本手卷,现收藏于北京故宫博物院。全文共三行,二十二字。
卷前引首清高宗弘历行书题“至宝”两字。前隔水乾隆御题一段。帖正文右上乾隆御题签“晋王献之中秋帖”一行。卷后有明董其昌、项元汴,清乾隆题跋,其中附乾隆帝、丁观鹏绘画各一段。卷前后及隔水钤有宋北京“宣和”内府、南宋内府,明项元汴、吴廷,清内府等鉴藏印。
民国时溥仪将其携出宫外,流散民间。建国前和王珣《伯远帖》一起被典当于香港一家外国银行。1951年底,典当期将满时,国外有人意图购获,周恩来总理闻讯,当即指示有关部门购回,入藏故宫博物院。
《中秋帖》全卷
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石刻《三希堂法帖》
乾隆十二年(公元1747年)至乾隆十五年(公元1750年),乾隆命人将内府所藏历代书法作品,择其精要,镌刻成《三希堂石渠宝笈法帖》(简称《三希堂法帖》)。完成之后,仅精拓数十本赐与宠臣。法帖原刻石嵌于阅古楼墙间。
阅古楼外景
阅古楼,位于北海公园白塔山的西麓,左傍琳光殿,右近分凉阁,与太液池对岸的震旦香林遥遥相望,始建于乾隆十二年。
乾隆御书“阅古楼”
“阅古楼”三字为乾隆手书。楼内墙壁上,镶嵌着《三希堂法帖》等石刻495方,它是我国现存最完整的书法集成石刻,共收集了我国从魏晋至明末135位著名书法家的340件楷书、行书、草书等作品,总计约十万字左右。书法、刻法均极其精美,被称为“双绝”。
紫禁城之大,三希堂区区斗室,却是乾隆皇帝最为宽阔的精神空间。每日在处理完政务之后,他就从亲贤殿西边的小门进了三希堂,在窗前炕床盘坐,玩味古董书画,揣摩古人笔意,几可忘我。正是因为这里集中国传世书法之精萃,有着中华民族几千年来书法艺术的瑰宝!
清代乾隆皇帝曾命大臣,集中宫内工匠,将能收录到的历代名家书法作品全部镌刻成帖。因贴中有王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》、王旬的《伯远帖》三件稀世之宝,得名“三希”。
《三希堂法帖》共收集历代名家135人楷书、行书、草书、书法名品,并各家题跋、印章、刻石共340件,被后人推崇。
《三希堂法帖》,共6卷。既可以欣赏到我国传统书法的高古神韵,又可以用作临摹、学书的法帖。具有极高的艺术价值、鉴赏价值、史学价值和收藏价值。
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