明溪地名故事丨明溪有座显应庙，庙里供奉着莘七娘，她的故事你可曾听说？
显应庙 位于明溪县城北郊，庙里供奉的主神名叫莘七娘，又称“圣七娘”。南宋皇帝封她为惠利夫人，所以又称夫人庙。
莘七娘是距今一千多年前五代十国人氏，出生于江西赣江之畔一户书香门第，知书达礼，能医善药。莘七娘随夫出征，途经明溪时，她丈夫因病逝世。莘七娘留在明溪，施医惠民，深受爱戴，逝世后，当地群众在南关溪左侧建了一座与众不同、周围有石门石槛的大坟墓安葬她。
南宋绍兴年间惠利夫人显灵，吟诵了自述诗《夫人月下吟》:“妾身本是良家女，幼习女工及书史。笄年父母常爱怜，遂选良人作鸳侣。五季乱兮多寇盗，良人被命事征讨。因随奔逐道途间，忽染岚气命丧夭。军令严兮行紧急，良人命殁难收拾。独将骸骨葬明溪，数尺孤坟空寂寂。屈指今经二百年，四时绝祀长萧然。未能超脱红尘路，妾心积恨生云烟。”自是乡人愈加敬重，构室于墓前，朝夕奉祀。
宋端宗景炎二年，南宋丞相文天祥进军闽赣，曾谒夫人庙题诗言志：“百万貔貅扫彗芒,家山万里受封疆。男儿不展撑天手,惭愧明溪圣七娘。”
之后两首诗广为流传，当地绅士牵头捐款集资兴建夫人庙。莘七娘英灵显应，庇佑万民，众口皆碑，百姓感恩上奏朝廷。南宋朝廷降旨建“惠利夫人”牌坊，名“显应坊”，赐匾书“五季忠贞”，钦赐额“显应”为庙号，敕封莘七娘为“惠利夫人”“福顺夫人”。
明清时期走向兴盛。清雍正十二年，世宗帝封惠利夫人为“普佑夫人”，清咸丰八年，文宗帝加封为“灵应夫人”。惠利夫人信仰逐渐扩展，北向宁化、清流、建宁发展，西南向长汀、连城、永定传播，还流传到江西赣州。
显应庙，先后建在县城惠利桥东称“下庙”（今无存）、县城西门街称“上庙”（今无存），1984年迁建现址。建筑包括牌楼、惠利夫人墓、门楼、下殿、戏楼、惠利夫人主殿、定光古佛殿、办公楼等，占地面积一万多平方米，建筑面积三千多平方米。
惠利夫人信仰形式，主要有正月朝拜、元宵香灯会、正月十七游神、清明节祭祀、六月十一日惠利夫人诞辰、夫人嬷宴等，活动时热闹非凡，特别是游神活动，更是万人空巷。
惠利夫人信仰经过漫长的历史长河流传至今，拥有大批的信众。惠利夫人随夫从军来到明溪，她悲壮的身世、为人行医的高尚品德、天生的温柔特质成为当地万民景仰的神祗。
显应庙设施逐年完善，成立了管委会班子，建立健全规章制度，秉承惠利夫人慈悲济世情怀，积极开展捐资助学、修桥铺路等社会公益活动。1999年8月依法登记，为县道教协会会员单位，连续多年获文明寺庙奖。
《明溪惠利夫人民间信仰》，2010年11月12日被三明市人民政府批准为第三批市级非物质文化遗产名录民俗项目；《惠利夫人信俗（明溪）》，2011年12月14日被福建省人民政府批准为第四批省级非物质文化遗产名录民俗项目。
来源：明溪在线
文：显应庙 / 图：谢玉庭
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