琉璃厂,曾是北京乃至全国书业中心
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引
言
如何碧眼黄须客,卷尽元明版本归。
——瞿兑之
文学家瞿兑之儿时即随其父瞿鸿玑定居北京,对京师的风土人情、街道变迁谙熟于心,亲身经历了清末以降琉璃厂书业的兴衰浮沉。那么,就让我们从瞿兑之先生的回忆出发,走进琉璃厂,一同领略近代北京书业的历史变迁。
雪中琉璃厂 张儒刚绘
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琉
璃
厂
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善本渐稀
旧书业的式微
据《琉璃厂小志》记载:“琉璃厂,辽时京东附郭一乡村耳。元于其地建琉璃窑,始有今名。”自清代乾隆朝以降,北京的书店和字画、文具等行业逐渐汇聚于琉璃厂一带,帝都文人、进京士子无不来此访书,这条小巷成为了北京乃至全国的书业中心。
遗憾的是,1900年庚子事变发生后,在全球范围内印刷技术革命以及国内废科举、兴学堂等多种制度性因素的共同影响下,琉璃厂的旧书业明显衰落。特别是在1905年科举制度正式废除后,《十三经》《全唐诗》等国学典籍的销量大减,“除一二朝士好古者稍稍购置外,余几无人过问”。文光楼、富文堂等老字号书店所售的宋元珍本也鲜有国人问津,却大量被欧美及日本商人购得。来此购书的文人士子主要关注各大书店从上海贩运来的西学新书,甚至手持梁启超所列《西学书目表》按图索骥。
时至民国,琉璃厂的古书业更显萧条。自乾隆、嘉庆年间即来此经营、独占半壁江山的江西商帮悄然解散。商务印书馆、中华书局等新式书店逐渐取代老牌书局的市场地位。正如瞿兑之所述,各大书店纷纷转卖销路更好、成本更低的学校用书。悠长曲折的琉璃厂街见证了清末民初北京书业的兴衰浮沉。
译本盈架
新书业的兴盛
印刷技术的更新驱动了新书业的发展。1832年石印技术传入中国,1876年我国第一家石印所在上海徐家汇土山湾印书馆试办成功。三年后,英国商人美查在上海创办了著名的点石斋印书局,首次采用照相缩印技术翻印《四库全书简明目录》《佩文韵府》等木刻古籍。因其设备操作简便、印刷速度快、成品质量佳,加之此时进口机制纸的价格一再下降,石印术逐渐取代了雕版印刷术的主导地位。
1895年到1905年正是石印技术的繁盛期,作为时务新书编译出版的重镇,一大批石印书坊在上海建立,并纷纷在琉璃厂设立分号。一本石印的《康熙字典》从上海四马路书坊印出,经客轮或铁路运送至天津,再转送至北京琉璃厂,全程大约需要五六天,便捷的物流渠道进一步强化了新书的市场竞争力,琉璃厂的新书业渐趋兴盛。
晚清废科举、兴学堂等教育制度变革促进了新书业的繁荣。早在1898年,就有人提出“学堂教育人才,首以书籍为要”,强调时务书的重要作用。戊戌维新时期,以《泰西新史》《西学丛书》《五大洲各国政治通考》为代表的主讲世界各国政治概况、史地常识的新学书籍成为各地士人举子争相购阅的对象。作为“开风气之先”的上海,各家石印书坊都在赶制新书。
在北京琉璃厂,以第一书局、北洋书局、直隶书局、书业公司等为代表的主营新学书籍和教科书的书局大都由此进书。而商务印书馆、文明书局等以出版教科书、启蒙报刊为主的机构,在开业之初即于北京、天津、保定等地设立分局,并直接为京师及直隶各学堂提供各类教科书。一时间,由上海四马路贩运至北京琉璃厂的时务新书“无不盈箱插架”,各路书商纷纷“思得善价而沽”。
1905年,位于琉璃厂南侧,商务印书馆所属的京华印书局落成。该局全面淘汰了老旧的木版印刷设备,用石印、铅印批量印刷学部所编中小学课本以及京师大学堂的书报,逐渐成为北京的头等印刷企业。
除京华印书局外,自清末以降,在琉璃厂周边的南柳巷、椿树胡同、铁鸟胡同以及前孙公园西夹道等胡同内,还逐渐聚集起一批中小报馆及印字馆。近代北京第一份妇女报纸《北京女报》,维新派喉舌《中央大同日报》,以及最具社会影响力的白话小报《京话日报》《群强报》均于此编辑发行。以彭翼仲、陆泽、杨曼青为代表的报界名流在小巷陋室中践行“督政教民”的报人使命,成功地开辟出一条连接文化精英与底层民众的言论渠道,促进了民间舆论环境的发展。
双城书缘
琉璃厂的京沪交谊
翻阅鲁迅、胡适、容庚等学者的日记,既能看到他们走进专售宋元珍本的书肆遍访珍本,也能发现他们在商务、中华等书店中选购新书。在各式各样的阅读回忆中,有关上海与北京的记录几乎无处不在。新旧交织的琉璃厂街,为学者们读书治学提供了更多元的线索、更丰富的机会。从“善本渐稀”到“译本盈架”,琉璃厂书业的兴衰浮沉仿佛一面镜子,映照出近代中国文化重心的演变。
晚清废科举、兴学堂的制度变革,石印、铅印技术的发展和津沪通航,既导致琉璃厂旧书业的式微,也促使北京、上海这两大文化之都更为紧密地互联。正是这种联系,为古朴厚重的北京文化增添了几分灵动与新潮,也为日新月异的上海文化增添了些许温暖与安宁。历经百年沧桑,这份延绵不绝的“双城书缘”依旧牵动着京沪两地文人的心灵。
一代代书家的励精图治,为的只是奔赴下一场人与书的相遇。
THE END
来源:“北京日报副刊”微信公众号,作者:姚昊宇,内容有删减,版权归原作者所有。
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