衣冠华夏•汉服临海——大型汉服文化展
千载州府神韵 台学文脉流徽
中国有礼仪之大，故称夏
有章服之美，谓之华
服饰和礼仪
历来是一个民族最外在的文化承载
2019年度“5·18国际博物馆日”主题为
“作为文化中枢的博物馆：传统的未来”
新时代的中国博物馆
要主动融入经济社会发展大局
发挥博物馆在文化传承中的“中枢”作用
推动中华优秀传统文化创造性转化和发展
以文化人、以文育人
促进社会文明进步
实现面向未来的可持续发展
在第43个国际博物馆日到来之际
临博联合临海汉文化传播协会
大型汉服文化展、T台秀
展华夏服饰之美 衣以载道
慨中华礼仪之大 其表风尚
力彑
一、汉服及其基本形制
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▲礼服·玄端
▲礼服·衮服
▲礼服·曳撒
▲礼服·婚服
所谓“汉服”，又称汉衣冠、汉装、华服，总的来说就是以华夏礼仪文化为中心，具有独特民族风貌性格的汉民族传统服饰的统称。
在传统中国，服饰的地位是非常重要的，除了基本的遮羞、取暖、审美的意涵外，最重要的还是其所代表的文化、政治含义。《尚书正义》注：“冕服华章曰华，大国曰夏。”这里提到的华夏，就是一个文化概念，即代表了一种文明的发达程度。基于此，中国便有了“衣冠上国，礼仪之邦”的美称。
▲常服·曲裾
▲常服·直裾
▲常服·襕衫
▲常服·鹤氅
相传，华夏衣裳为黄帝所制。西周时，服饰制度逐渐完善，并形成以“天子冕服”为中心的章服制度。秦汉的服饰制度依据夏商周三代章服制度所制定。此后的数千年，汉服的样式随着各地域的风俗习惯和民族融合而发展变化，但其基本形制一脉相承。
汉服是由衣裳、首服、首饰、鞋履、配饰等共同，组合的整体衣冠系统，“衣”和“冠”是其中的核心。
▲常服·披风
▲常服·直裰
▲常服·杂裾
传统汉服中“衣”的基本特点是“上衣下裳”、“交领右衽”“中缝系带”。“上衣下裳”指的是汉服的基本形制为上衣下裙；“交领右衽”指的是上衣衣襟交合为Y形，将衣服的右前襟放在内侧，将左前襟交叉覆盖在外侧；“中缝系带”指的是汉服与西服系统的贴身立体裁剪不同，是平面裁剪、通体对称缝合、系带束结。汉服讲究的是宽大飘逸、流畅洒脱的含蓄之美。
▲便服·襦裙、衫裙
▲便服·袄裙
“冠”指头上的冠戴，旧称首服汉族传统成年男女都蓄长发，男子成婚之前举行“冠礼”，将头发束结并戴上成年人的冠以示成年；女则以钗笄束结长发并在许嫁之前举行“笄礼”以示成年。
▲首服
▲足衣
▲男子配饰
▲女子配饰
传统汉服依穿着场合不同，分为礼服、常服、便服三大类；因裁剪特征不同，分为衣裳制、深衣制、外衫(长袍)制三大类。为适应现代生活，在传统汉服基础上加入现代审美或改变设计制作艺的时装称为“汉服元素时装”。
▲汉元素时装
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二、汉服与生活
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华夏民族赋予衣冠独特的文化意味，汉服不仅体现了中国人的审美情趣，也将中国的礼仪、宗教、文化观念积淀于其中，成为一套随身穿戴的礼仪制度，汉服加身，人们的行为举止都要合乎礼仪的规范。
汉服作为华夏礼乐文化的显性载体，与中华传统节日庆典、儒家君子六艺（礼乐射御书数）、成人礼、婚礼等人生大礼，“琴棋书画诗酒花茶”等高雅生活艺术等息息相关，也回归于我们的生活，成为衣冠、饮食、建筑人居、礼乐文化、岁时节日的常态。
▲常礼举要·立容
▲常礼举要·作揖
▲常礼举要·坐容
▲常礼举要·拜礼
活动名称：衣冠华夏·汉服临海——大型汉服文化展、T台秀
承办单位：临海市博物馆、临海市青少年宫、临海市汉文化传播协会
协办单位：华汉文化、三人影像、星光艺术、台州共享、七月·美貌管理、小小美妆铺
活动时间：5月12日12：00—16：00
活动地点：临海市博物馆2F序厅
活动内容：1.免费汉服试穿；2.有奖投壶游戏；3.汉服T台秀；4.汉服文化图文展
年龄要求：无
活动人数：30人
报名费用：免费
报名时间：5月8日—5月10日
报名方式：发送“汉服”到“临海市博物馆”公众号，获取报名链接，填写相关内容。
注意事项：
1.条件不符合者将取消资格，迟到超过10分钟者禁止入场。
2.馆方提供的工具请不要带走。
3.最终是否报名成功，以工作人员电话联系确认为准，请仔细填写您的联系方式。
4.预约成功后，若不能参加请至少提前一天取消预约。
联系电话：0576-89366066 0576-89366068
5.活动当天可以穿汉服或者时装入场，拒绝穿山寨汉服、影楼装、旗袍、马褂等入场。
福利放送
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仙袂乍飘，荷衣欲动
莲步乍移，环佩铿锵
染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许
铺翠冠儿、捻金雪柳，簇带争济楚
5月12日 12时--16时
来临博二楼序厅
着我汉家衣裳
兴我礼仪之邦
内容来源：临海市博物馆
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