徽州最美非遗故事展播⑳一部老戏激活一个古村
徽州最美非遗故事展播⑳
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一部老戏激活一个古村
2019年12月8日，祁门县文化旅游体育局在马山叶氏宗祠叙伦堂举行了“徽州马山村目连戏展示馆”“徽州马山村目连戏传习基地”开馆仪式，标志着目连戏“唱在马山”正由自发行动走向自觉行动、民间意愿转向官方意志，而安徽省摄影家协会挂牌“1826摄影俱乐部摄影创作基地”、黄山学院文学院挂牌“大学生‘三下乡’实践基地”，则完全是一部老戏激活一个古村的结果。
马山，古称石林，村名的更改源自一个神奇的传说，说的是傅罗卜的白马飞入马山的叙伦堂，留下个清晰的蹄印，从此村中开始流传罗卜救母的故事，并产生了目连戏。于是族人改“石林”为“马山”，希望叶氏子孙像傅罗卜一样孝敬父母、善待邻里，有叙伦堂享堂中柱楹联为证：“石似马形千古芳名不泯，林深山秀万年瑞气常新”。这是一副嵌字联，上下联中嵌入了“石林”和“马山”古今两个村名。之后，马山便有了目连戏班，开启新生活：农忙季节忙农事，闲暇时候则学唱目连戏，而村风也大为好转，知感恩、守孝道蔚然成风，一时成为佳话。
据倪群和陈琪合著的《祁门目连戏》记载：“自清光绪年间开始，马山班传承谱系清晰，代不乏人。”如此算来，马山目连戏班已传承了一百三四十年了，是祁门县有声望的四大班社之一，可谓久负盛名。
据史书记载，马山班有过几次惊世骇俗的表现：1933年，马山班在本县环砂村“做目连五夜”，从农历十月初七开始，连续演戏到十一日结束，除了郑之珍的《劝善文》三本外，还演了《梁武帝》《西游记》，充分展示出戏班的硬实力。1944年底，马山班在石台县占大乡演出中，尽情展示了惊险刺激的“盘彩”“爬坎”等武场表演，引起轰动。1956年，马山班参加祁门县在历口区举办的传统剧目汇演，演出的目连戏《苦竹林》，荣获了传统剧目一等奖。1957年，石台县丁香戏班恳请马山班教唱目连戏，还请来本乡艺人李殿章教唱京剧，学会了《空城计》《辕门斩子》《打渔杀家》等多本传统京剧，所以，马山班的这代演员既会“打目连”，还能唱京剧。1963年春节，马山班还冒着风险，在村里唱了一天戏，则将目连戏与京剧混编在一起，唱一段目连戏，再唱一段京剧，体验了“目京”联唱的奇妙，好好过了一把戏瘾。
改革开放后，马山班焕发出新的生机，尽管班中一批老艺人如演傅萝卜的叶善怀、演傅相的叶炳旺、演益利的叶有龙、演刘氏的叶继资、演金奴的叶仁茂，以及演大花的叶贞习都能登台演出，但解决后继乏人的问题已迫在眉睫。1990年，马山班招收了20来位年轻村民学戏，其中接近一半为女性，叶有龙、叶善怀、叶仁茂等老艺人破除“传男不传女”等陈规陋习，悉心传授技艺。1994年，渚口乡方家坞叶氏宗祠重修竣工后，特地请马山班前去“破台”。马山班组织38人的大班子，在方家坞演了两天三夜，白天演京剧和黄梅戏，晚上则打目连，这是马山班改革开放后第一次对外演出，风靡一时，引起业内外有关人士的高度关注，并得到多方的大力支持，抢占了先机，步入了快车道。
2002年，马山班改组为剧团，专门排练目连戏，叶养林任团长，叶佛犬任副团长。有了组织体系的马山剧团，更加注重“内强素质，外树形象”，开始由乡间走进大众视野：为配合在黄山召开的“戏曲·民俗·徽文化”国际学术研讨会，这年的12月11日，马山剧团演出了《上寿》《讲经》《苦竹林》《劫富》《忆子》《回家》六出目连戏，被全程录像，于2003年初到研讨会上播放，受到90余位与会专家的一致好评。他们分别来自加拿大、日本、德国、韩国等国和国内北京大学、复旦大学、北京师范大学、华东师范大学、中央戏曲学院、上海戏剧学院、中央音乐学院、中央民族大学、厦门大学、台湾大学、香港中文大学等高等院校，以及中国社会科学院、中国艺术研究院等研究机构，还有《人民日报》《光明日报》、新华社、中国国际广播电台、中国教育电视台等媒体的记者到会采访，经报道，马山剧团声名远扬。2004年，安徽电视台“相约花戏楼”栏目来屯溪现场直播，马山剧团应邀到场表演目连戏，通过国际频道“走”出了国门。2006年，参加了首届“国际祁门红茶节”的民俗表演；同年，历口镇盛情邀请，到目连戏故事发源地环砂村演出。2007年，参加了第二届“国际祁门红茶节”的民俗表演。
2010年，马山剧团完成了新一轮新老交替，实现了老中青三代结合，班中有团长2人，主要演员10来人，还有跑猖25人，乐队6人，共计40多人，角色齐全，有些角色有3到4名演员，成为安徽省内保存和传承最好的目连戏班，并不辱使命，每次皆能出色完成上级部门安排的演出任务：2011年9月12日，在上海戏剧学院表演目连戏，掌声如潮；2015年12月4日，在上海徐汇区龙文化艺术馆里与其他地区及大洋彼岸的团队PK，用徽州民间文化与行为艺术进行大碰撞，毫不逊色；2017年10月26日，参加了浙江省乌镇国际戏曲节的展演，赢得了业内人士的尊重；同年11月30日，参加“中国梦万里行香港文化之旅”文艺演出，大获成功；2018年元月19日，到北京戏曲学院献演，深受欢迎；此外，还有这年2月14日，参加在歙县安梅村举行的首届徽州乡村文化节暨徽州研学第一村（徽州文化博物馆群）项目启动仪式的国家非遗传承节目的演出；11月8日至9日，参加安徽省非遗专项资金扶持成果汇报展演，等等。显然，祁门县外出演唱目连戏，总由马山剧团来担纲，无意之中，马山剧团成了祁门县目连戏名副其实的代言人。
借此机会，还得大书特书具有里程碑般意义的两件事情：一是2018年5月，马山剧团创新演出机制，将目连戏产业化，与黄山天旺农业科技公司签订全年演出合约，组成“旺农徽班”剧团，用徽文化旅游促销山区农产品，将徽文化产业与农业旅游业捆绑发展，在徽州目连戏史册上留下了浓墨重彩的一笔。二是这年8月24日至25日，马山剧团参加了由中国艺术研究院宗教艺术研究中心、中国艺术研究院戏曲研究所主办的“中国目连戏展演”（安排在北京恭王府大戏楼）。此次演出汇集了徽州目连戏、浙江绍剧、新昌调腔、泉州提线木偶戏、福建莆仙戏、四川川剧、湖南祁剧、江西弋阳腔等八个剧种，精选十二出折子戏，集中展示了各地目连戏的艺术个性和独特神韵，是一次目连戏多声腔多剧种的集萃展演，也是中国目连戏的艺术盛会。而马山剧团是“农民戏班”的唯一代表，演了《上寿》这出戏。他们以明亮高亢的唱腔和本色质朴的表演，再现了傅罗卜新春佳节设酒宴为父母贺寿，祈愿椿萱并茂、百福骈臻的景象，这般原生态的表演赢来众口交赞。
一个千年的古村庄与一个千年的老剧种，和谐共生，并肩走到台前，疲惫至极也不知谢幕，用代代相传延续了百多年的绝唱，马山剧团就象百年老字号的名店一样，闪耀着荣誉的光芒。人与戏，戏与村，融为一体，村以戏为荣，人以戏为乐，无论社会如何演变，无论生活如何艰难，马山剧团一直坚守着，不为别的，只为守望着“非物质文化遗产”这座精神家园……
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注释：
1.盘彩：在两根木杆之间用3丈6尺长的布交织在一起，人就像一只大蜘蛛，在布条上不停翻跟斗，并且做出各种高难度动作。风险高，回报也大，演出前要签下生死状，盘彩时用的杉木、杆头上挂着的铜钱、布匹，祭祀用的整鸡、猪头，通通要归演员所有。如果摔死，杉木和白布就用做棺木和裹尸布了。
爬坎：竖根３丈６尺高的杉树在空场上，由一人在树杪玩扯旗、躺尸、童子拜观音等高难度功作，表演完后倒身而下，没有任何保护性措施，也是险象环生的，一旦失误，就会命丧黄泉。
2.破台：也叫开台，是一种带有巫傩性质的习俗，以驱赶凶神恶煞，祈求神灵保佑地方平安和演出顺利。新戏台落成或首次登台演戏没有破台的，便不能在其中做红白喜事。
END
来源：黄山市文化和旅游局
作者：叶赟
编辑：焦 莹 视觉设计：孔 媛
初审：程 薇 终审：陈卫光
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