沂源地名传说故事‖山顶人家✅

文：毕玉孝图：弗及

曾几何时，年轻人耐不住外面繁华多彩世界的诱惑，纷纷走出大山，到大都市寻找自己的梦想，村中为数不少的石屋人去屋空。

但在中庄镇张庄村大山八十崮峰顶之上，从明朝至今仍居住有两户于氏人家，数百年来一直过着与世无争的桃花源一样的生活，不禁让人啧啧称奇。

这两户人家，年长的叫于长富，85岁；稍年轻的叫于洪涛，53岁，是于长富的侄子。爷俩各立户头，算是两户人家。在半个多世纪的简朴岁月里，他们用传统的生产生活方式筑造和延续着古老而美丽的家园，在沧桑岁月里始终不改忠厚纯善的本性，写就了一段人与自然和谐共生的传奇故事。

八十崮，原名称百石山，位于沂源县中庄镇和西里镇的交接处,成东西走向，海拔630米，崖上土地面积宽阔，西起马连峪，东至崮东万；山南是西里镇的柳枝峪、张家庄、大家万、刘家庄，山阴面就是中庄镇的马连峪和张庄村。

相传民国时期，村民为避匪乱，爬上山顶，在悬崖四周修筑了近八十里长的围墙，围墙设有八个大门，因此把百石山改称为八十崮。2018年初春，我为县青年作协纪主席等做向导，一行四人从八十崮北门山下徒步上山，去领略山顶独一无二的风光，并探访山顶仍在居住的于氏村民。

从张庄村南，沿着崎岖小路，拨开路边荆棘和杂草，大约行走3公里路程，费时约50分钟，终于翻过人称八十崮北门的悬崖，顿觉天地空阔，远处青山环绕，山坳里的村庄仿佛坐落在绿色摇篮里，春意盎然中高低错落的红瓦屋顶，掩映在紫色梧桐花的浪漫清香中。

山顶并不很陡，倒有些平展，一片片被开垦的山地层层环绕，于氏人家几百年里一直在此用传统方式耕耘，种植禾谷类农作物。土地不施化肥和农药，这里出产的粮食今天看来是纯正的有机食品，养育了一代又一代的于家人。

沿山顶梯田再往上走，会遭遇一片天然石林，密布的石林中巨石因千百年来雨水冲刷，中间多有被蚀空的部分，因此石林排列摆布看上去也就呈现出形状各异的模样，有的像头牛，有的像只羊，有的像尊佛，有的像位石老人，还有的像顽童。据说此地雨后奇石被雨水灌满，像有无数只灵动的猛兽在水里活灵活现，甚为壮观。于家人先前一直用这石林里的纯净水来灌溉庄稼。

继续往上走，就到了于家人祖祖辈辈居住的地方，房屋全是先人用天然石头垒成，石墙不高，房子面积不大，草屋面。古式的四合院，密植粗壮的老树，显得古朴肃穆。

此地虽是山顶，但房屋西南几十米处还有一悬崖，崖下是一眼旺盛的泉水，人称“于家井”。此泉水质清澈甘甜，一年四季不断，水有3米深，泉口直径1.5米，内有五层石凳，干旱时，人可脚踩石凳挑水，至今每块石凳上都有深深的“脚踏印”，这是于家人祖祖辈辈打水时用脚磨出来的，见证了他们在山顶居住的沧桑岁月。也正是这眼纯天然的泉水，养育了几百年的于家人，据说这里生活的人都能活到九十岁以上，泉水的滋养功不可没。

我们环视山顶人家周围，石屋、农田、菜地、山泉、树林一应俱全，院落外还有满地乱走的土鸡，感叹正是大山的慷慨为人提供了丰富的资源，于家人也给沉寂的大山增添了活泼的灵性和烟火气息。

走进于家小院，我们见到了于长富老大爷，于大爷85岁的年纪，耳不聋眼不花，腰板挺直，精神矍铄，见到我们格外亲切和热情，听说来的都是作协的朋友，他还给我们讲述了他爷爷的爷爷讲过的于家人坚守山顶的故事。

于家祖上是山前西里镇刘家庄人士，据说元顺帝继位不久，有人预测：月亮西下太阳将要升起，天下大明，有朱氏降生，改朝换代。元顺帝为了保江山，在全国灭绝当年所有降生的婴儿，同时也包括无辜的儿童。

这一年，于家有四个儿子，老三是一聋子，父母担心遭受杀害，把聋子藏在了八十崮上，父母假装上山干活，偷偷给儿子送饭，一年过后，聋子躲过了灭顶之灾，保住了一条性命。那三个儿子惨遭元吏杀害。聋子长到十二岁时，于家父母在八十崮上盖了一间石屋，给聋子娶了一房媳妇，这聋子就是于家最早在八十崮上居住的祖先，从此于家在这里繁衍生息至今。于家人不忘这大山的养育之恩，对这大山情有独钟，祖祖辈辈坚守大山，过着日出劳作、日落而息的简朴而又平淡的生活。

相传到了民国时期，这山顶上曾遭受土匪威胁和袭击，解放前历经战乱洗礼，但于家人仍然坚守在这里，始终安分守己地过日子。于大爷说，那时候每年要到沂水县衙交赋粮，现屋内仍存有“红旗文书”（交税粮后在红布上写的收到条）若干张。解放后，于家的年轻人不怕路远，纷纷来到山下接受文化教育。

改革开放后，山顶上架了线杆，通了电，于家人的家用电器和山下村民家里的一样齐全。渐渐地，越来越多的年轻人，开始走进山下精彩的世界闯荡，陆陆续续地离开了。只有年长的老人仍旧坚守，在山顶上种玉米、种蔬菜，养牛、养羊、养鸡，不但能自给自足，收入也还算可观。老人的儿孙们定期上山送来些面粉，于家人继续过着幸福的生活。

与于家老人交流结束，我们还在老人院子里见到了已经有几百年树龄的荆棵，在院落外的山坡上见到了几棵百年以上的黄栌树，随后拨开密密的没膝野草，在不时野兔的惊跳和野鸡的翻飞中，披着夜色从东面另一条路慢慢下了山去。

写这篇文章前，我特意又去问了一下山顶人家的情况，得知如今于长富大爷在村里和儿女的动员下，因年龄实在偏大的原因已下山居住，但仍然坚持每天上山劳作；他的侄子于洪涛，仍住在山顶，还盖了瓦房，山下承包了果园，因此有时也经常到山下管理果树，直到下午返回山顶，他还养了一群笨山羊、上百只山鸡，不时有城里人听说了前来购买，但大都愁着上山，只是电话里提前预定了，到时来山下取。

山顶人家居住的人越来越少，这种原始的生活生产方式必定会随着时代的发展而最终消失，我们不是提倡这种与世隔绝的生活（我们为山顶居民享受到如今的惠民政策感到欣慰），而是对这种与世无争和与自然和谐相处的生存方式心怀敬意。

它既是古老传统生活的影子，又是多少都市人内心无限渴望但现实中又绝不会去选择的真实存在。

山顶人家终将消失，化为八十崮顶永久流传的故事。

简介

毕玉孝，网名新果，1962年生于沂源县中庄镇大沟村，干过林果站，助理农艺师，曾获第二届淄博市道德模范助人为乐提名奖，2018年度沂源县青年作家协会最佳专栏作品奖，喜欢民间文学并随手记录身边发生的有趣的人和事，沂源县青年作家协会会员。

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