翻开中国文学的历史，首先遇到的就是这首诗
关雎
关关雎鸠①，在河之洲②。
窈窕淑女③，君子好逑④。
参差荇菜⑤，左右流⑥之。
窈窕淑女，寤寐⑦求之。
求之不得，寤寐思服⑧。
悠哉悠哉⑨，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之⑩。
参差荇菜，左右芼⑪之。
窈窕淑女，钟鼓乐⑫之。
注释 关关雎鸠（jū jiū）：雎鸠鸟不停地鸣叫。关关，拟声词。雌雄二鸟相互应和的叫声。雎鸠，一种水鸟，一般认为就是鱼鹰，传说它们雌雄形影不离。 洲：水中的陆地。 窈窕（yǎo tiǎo）淑女：贤良美好的女子。窈窕，身材体态美好的样子。窈，深邃，喻女子心灵美。窕，幽美，喻女子仪表美。淑，善良。 好逑（hǎo qiú）：好的配偶。逑，配偶。 荇（xìng）菜：水草类植物，可供食用。 流：义同“求”，这里指摘取。 寤寐（wù mèi）：指日夜。寤，醒时。寐，睡时。 思服：思念。服，想。 悠哉悠哉：意为“悠悠”，就是长。这句是说思念绵绵不断。悠，感思。哉，语气助词。 琴瑟友之：弹琴鼓瑟来亲近她。友，用作动词，此处指亲近。 芼（mào）：择取，挑选。 乐：使动用法，使……快乐。
关关和鸣的雎鸠，相伴在河中小洲。
美丽贤淑的女子，真是君子好配偶。
参差不齐的荇菜，左边右边不停采。
美丽贤淑的女子，日日夜夜难忘怀。
追求却没法得到，醒来梦中都思念。
绵绵不尽的思念，翻来覆去难入眠。
参差不齐的荇菜，左边右边不停摘。
美丽贤淑的女子，弹琴鼓瑟亲近她。
参差不齐的荇菜，左边右边去挑选。
美丽贤淑的女子，鸣钟击鼓取悦她。
出处《诗经·周南》
文化常识《诗经》：是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容。
《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》或《诗三百》，汉代时被尊为儒家经典，始称《诗经》，列为“五经”之一。
《诗经》在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。
赏析《周南·关雎》这首诗，在中国文学史上占据着特殊的位置。它是《诗经》的第一篇，而《诗经》是中国文学最古老的典籍.所以差不多可以说，一翻开中国文学的历史，首先遇到的就是《关雎》。
《论语》中多次提到《诗经》，但作出具体评价的作品，却只有《关雎》一篇，谓之“乐而不淫，哀而不伤”。在孔子看来，《关雎》是表现“中庸”之德的典范。
《关雎》写的是一个“君子”对“淑女”的追求，写他得不到“淑女”时心里苦恼，翻来覆去睡不着觉；得到了“淑女”就很开心，叫人奏起音乐来庆贺，并以此让“淑女”快乐。
整首诗是写一个男子对女子的思念和追求过程，写求而不得的焦虑和求而得之的喜悦。
“君子”在《诗经》的时代是对贵族的泛称，而且这位“君子”家备琴瑟钟鼓之乐，那是要有相当的地位的。这首诗所描绘的应该是贵族阶层的生活。
这首诗原来应该是一首婚礼上的歌曲，是男方家庭赞美新娘、祝颂婚姻美好的。《诗经·国风》中的很多歌谣，都是既具有一般的抒情、娱乐功能，又兼有礼仪上的实用性，只是有些诗原来派什么用处后人不清楚了，就仅当作普通的诗歌来看待。
（本文完）
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