西藏王统的开端,历史上的第一位藏王聂赤赞普

聂赤赞普是藏族历史上第一位赞普(王)。在藏族历史文献中,将聂赤赞普称为“天神之子”。

聂赤赞普

01 神话传说

传说聂赤赞普最初降临人间时,是被牧人发现的。牧人们通过观察认为,这个年轻人的言谈举止与本地人完全不同,不知是什么人,更不知怎样对待他。于是,他们便派人回部落报告情况。部落长者闻讯后,就派出十二个聪明的牧人上山,盘问这个陌生的年轻人是从哪里来,而这个年轻人则不断用手指天。牧人们认为年轻人说他是从天上下来的,是“天神之子”。为此,牧人们感到兴奋不已,为首的牧人伸出脖子,给这位“天神之子”骑。他们前呼后拥地把这个人抬下山来。

部落里的人们纷纷前来端详,见这个年轻人长得十分魁梧,非同凡人(也有说其相貌丑陋无比,舌大盖脸之类的)。经过众人商议,将他推举为部落的首领,后来便成为鹘提悉勃野部落联盟的首领。人们还尊称他为“聂赤赞普”。在藏语中,“聂”是脖子的意思,“赤”是宝座,“赞普”是“英武之主”的意思。聂赤赞普便是“用脖子当宝座的英杰”。

牧人抬来的天神之子

02 历史中的记载

聂赤赞普的身世之所以被人们披上一层浓郁的神话色彩,不外乎是为了树立首位赞普至高无上的威望罢了。这种对王者的神话描述,与藏族原始宗教——本教的天神崇拜不无联系。据《雍布拉康志》、《迪乌宗教源流》等藏文史籍的记载,聂赤赞普出生在西藏波密,因其性格刚烈,做事果断,且往往独断专行而被家族放逐。当他游历到雅砻河谷时,结识了那里牧民,并被当地部落推举为首领。

聂赤赞普不负众望,在不长的时间里便统一了雅砻部落,不仅建造了藏族历史上第一个王宫——雍布拉康,还大力宣扬本教,制定尊卑等级制度等。从那时开始,藏民族冲破以血缘关系为主的氏族集团壁垒,过渡到了以地缘关系为主的部落联盟。

布拉

03 西藏王统的开端

雍布拉康位于今西藏山南地区乃东县境内,是一座宫殿式建筑。“雍布”藏语意为母鹿,因扎西次日山势似母鹿而得名,“拉康”意为神殿。松赞干布时期,雍布拉康由宫殿改为寺庙。到了五世达赖时期,在原碉楼基础上增建了四角攒尖式金顶,雍布拉康成为黄教寺院。寺内供有三世佛像及聂赤赞布、松赞干布和赤松德赞等赞普像。

聂赤赞普作为第一位有世系记载的赞普,标志着藏地历史神话时代的结束,英雄时代的到来和西藏王统的开端。从此,藏民族的历史翻开了新的一页。从聂赤赞普开始,吐蕃的历代首领(王)都称作赞普。

Hash:fb1dd2bb360d9e5e270e9b008c295cade05c4d40

声明:此文由 扎西哥哥很帅 分享发布,并不意味本站赞同其观点,文章内容仅供参考。此文如侵犯到您的合法权益,请联系我们 kefu@qqx.com