三僚风水的最高功夫：做法
当今，三僚风水文化正享誉全球，不少海内外的风水爱好者纷至沓来，络绎不绝。俗话说，“内行看门道，外行看热闹”，从外行来看，三僚是一个再普通不过的自然村庄，其阡陌交通，鸡犬相闻，山清水秀，怡然自得，是典型的客家民族村落。然而对于风水研究者来说，这是一个风水文化的桃花源。这里有大量风水运用的古建筑标本，比如鸦雀祠，狗形祠，蛇形祠，虎形墓，七星池等等。风水先生用这些有灵气的动物来喝形，正是体现了“天人合一”的思想，人文与自然相互交融。他们把一个原本无有生气的建筑赋予了灵魂，并且这个灵魂世世代代影响着子孙后代的繁衍和发展。
到过三僚旅游参观考察的朋友无不惊叹于三僚风水的神奇力量，通过“做法”可以要哪房发，就发哪房，要哪房败，他也逃不过风水的魔咒。所以说，三僚风水的最高功夫就是“山形剪裁”，通俗点说就是做法，就是通过后天的人工造形补势，改变风水的格局，改变磁场运转的方向。举个例子，来到三僚的朋友，大部分都会去看看有三百多年历史的老宅——承志堂，又叫蛇形祠，立壬山丙向兼亥巳。系三僚曾氏三房的一个支系祠堂，当年此祠还是个民房，石桥公生五个儿子，其中老二忤逆不孝，听说要建房子既不出力也不出钱，并且还满不在乎的对风水先生说，不管你怎么做，也做不坏我二房，极具怠慢之礼！风水先生心中有数，他决定使出自己平生所学来好好惩罚一下这个不孝不悌不敬之人，风水先生在明堂前开一口深塘，并在深塘前建一高高的照壁，下厅开一天井又深又窄，站在现在的神台前观其天井，天窗又矮又小几乎看不到天空，整个房子一点都不符合中国古建筑的对称美，右边房间做的更出，后墙左边圆角，右边方角，整个房子处处透着玄机，如果真正懂三僚做法的人便可以对这些奇特的做法讲出一二来，这个房子是典型的抑制二房扶救四房的做法，原本天然对二房好的风水格局现在却处处制掣二房，导致在三百年来男丁很难上30人，原本地形对老四不利，在风水先生的妙手回春下，四房丁财兴盛，至今有1千多丁。至今还有两颗300多年的大樟树默默守护在那，见证了这个承志堂的兴衰变迁。就是这个古老樟树也是有讲究的，当年就是为了扶助四房才种下的风水树。风水先生本可以做绝二房的，奈何二房后人知道玄机后便苦苦哀求做风水先生的舅舅，让其指一条出路，化解这些对其不利的风水格局，况且害人断后也是极损阴德之事，不到万不得已切莫为之，风水先生告诉他，若想有提篮子的（清明扫墓需要提篮子，篮子内装有祭祀的用品，意思是有后代传下去），那么其二房的后人都必须在地上跪着烧香。为何要跪着烧香呢？这仅仅是对其不孝不悌不敬的惩罚那么简单么。难道祖先真有这么灵，可以看见其跪着烧香就原谅二房了么？其实这就是迷信色彩了，我历来对鬼神之说都是采取信而不迷的态度。风水是科学的，能化解此风水困局，定有玄机暗藏，一般的朋友来此祠堂考察，如果没有本地人指点根本看不出什么玄机，原来，这个祠堂不仅天井小而且整个祠堂比其他祠堂要矮小很多，当然这个和风水先生喝为“下山蛇形”也是息息相关的，既是蛇形，肯定是贴着地面前行，所以包括祠堂屋顶和围墙都是比较矮小，唯有前面突然屹立的照墙高高的挡住了“蛇”的视线。话回原处，既然整个房子矮小，天井又窄，大门外又竖立着高高的照墙，站着烧香的时候根本看不到天空，然而蹲下时或者跪着时就能够看见天空了，天空代表着生气，代表着希望，所以经过风水先生的点化，乃至二房人虽少却也不至于绝丁。玄机至此大白，历史只有结果，没有如果。三僚风水先生的功夫，特别是做法上的功夫可以说是出神入化，这个蛇形祠只是三僚众多风水作品中比较经典的而已，还有太多通过风水做法，依形裁剪，因势补形的案例，这里就不一一 开讲了，总之，风水宝地是七分自然三分做法，没有十全十美的地，除非是天葬地。一个真正的风水大师，必须是形、理、法、课样样精通的先生。而真正的三僚先生尤其在做法上往往独树一帜，举世无双。
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