不能不说的雄村景区

雄村，地属全国历史文化名城——歙县，是一座教育发达、人才辈出的古村落。位于歙县城郊6.5公里处，古名洪村，元末曹姓家族迁入此地，取《曹全碑》中“枝分叶布，所在为雄”而易名雄村，距今已有800多年的久远历史，在徽州五千多个古村落中是最有历史文化的。

青山环抱，竹林掩翳，清碧新安江水傍村流淌，是一块钟灵毓秀、风光旖旎的风水宝地。景区内古迹众多，底蕴深厚。“四世一品”、竹山书院、慈光庵、中美合作所遗址、小南海星岩寺等历史文化遗存，诠释了徽文化的真谛，涵括了儒道释的精髓。

四世一品

屹立于村头曹氏宗祠前的“四世一品”坊，巍峨壮观，承载着雄村的厚重历史，是突出表彰曹文埴而建。其实曹家这个“四世一品”是掺有水分的。曹文埴的祖上都是盐商，从未当过一品官，但由于曹文埴深得乾隆欢心，且乾隆六下江南均得到徽商赞助，皇帝一高兴，曹文埴的父亲、祖父和曾祖父皆“突击提干”，一概加封了个一品虚衔，于是这座全国罕见的“四世一品”功名坊就名正言顺地胜利诞生了，成为曹家历史上登峰造极的丰碑。若再加上曹振镛，就应当是“五世一品”了。

宰相朝朝有 代君三月无

对于曹振镛，雄村人至今津津乐道。曹振镛于嘉庆朝官拜体仁阁大学士，道光朝再拜武英殿大学士，接着入主军机，是嘉道年间显赫一时的人物。而其父曹文埴，也曾经官至尚书，这就是民间所谓的“父子宰相”。而这都是其次，主要的是曹振镛乃道光皇帝的师傅。清朝官场，流传着八个字：帝师王佐，鬼使神差，意思是说，皇帝的老师、王府的幕僚、出使洋鬼子国和在神机营当差，都很轻易就能飞黄腾达。一直到今天，雄村还流传有“宰相朝朝有，代君三月无”这样的话，是说曹振镛在嘉庆帝（也有人说是在道光帝）出巡时，以宰相的身份留守京城三月，代皇帝处理政务。

当时的曹振镛，权倾一时。对于曹家的煊赫家世，清人有诗吟诵道：

绿野丰泉后，山中宰相居。

园自随流水，家仍守赐书。

最后的书院 新生的辉煌

雄村的桃花坝、桂花厅、八角亭和竹山书院，彼此映衬，蔚为壮观，自清乾隆以来，为古歙一大胜景，吸引了不少文人雅士。

竹山书院，是目前徽州保存最为完好的一座书院，也是徽州仅存的一座书院，门楣上“竹山书院”四个大字，出自清代大书法家邓石如之手。它是一座典型的二进三楹式学舍建筑，占地1130平方米，由曹氏族人曹翰屏首创于18世纪中叶的乾隆年间。在古老书院的正壁上，悬有一副蓝底金字的板联：“竹解心虚，学然后知不足；山由篑进，为则必要其成”。既诠释了书院的得名，也寄寓着对于治学和处世的砥砺——人要象中空的竹子一样，保持谦虚的品质。

沿着曲径回廊，几经周折，可以到达书院的最后一进­——清旷轩，又名桂花厅。轩厅正壁有曹学诗所撰写的《所得乃清旷赋》。轩柱悬隶书联对：“畅以沙际鹤，兼之云外山”。轩厅上额匾为篆书“所得乃清旷”。厅前有平台，台柱三面皆饰以石雕，有栏柱十六，顶端各有青石狮，小巧玲珑，神态各异。

凌云阁又名文昌阁，高大雄伟，石基八面，高六尺多，阁分二层，各具八角，角均翘起，如鸟振翼，下垂风铃。顶为锡制，葫芦形的锡顶在阳光下熠熠，发出耀眼的银光。阁的上层，悬陶匾，赭底黑字：“俯掖群伦”，乃曹文植手书；阁的下层，前柱为石制，两柱间有一匾，兰底楷书金字：“贯日凌云”，石柱悬一对联，上联“扶君臣朋友之伦，心悬日月”，下联“证圣贤豪杰之果，道在春秋”。

在竹山书院，仅明清两代，曹氏子弟中举者就多达52人，其中状元一人，在清代，还曾出现过“同科五进士，一朝三学政”的科举奇迹。曹氏宗族规定，凡中举的士子，可在庭中种植桂花一本，寓意蟾宫折桂，所以当年，这里曾遍植桂树。在桂花厅通往竹山书院的回廊的廊间壁上，嵌一大黟青石板，刻“山中天”三字，字径尺五，为颜真卿书，字迹遒劲雄浑，令人留连。

如今徽文化厚积薄发，最后的书院也因此焕发新生，更多游人学者与文人墨客慕名而来，学习书院文化与园林文化。这里也成为独具特色的研学基地——书院礼圣，礼圣者弹琴履礼，敬圣明志，以此传播徽文化与儒释道文化，打造独具特色的书院文化，加上景区优美舒适的自然环境，迎来不少研学团体的求学问津。

桃花坝、桂花厅、八角亭和竹山书院联为一体，立于新安江畔，景致实为诱人。桃花灿烂，灼灼其华；桂花盛开，清香幽雅，登高眺望，耳闻脆铃，远山叠翠，近水扬帆，置身此中，如临仙境。

桃之夭夭 红云十里

桃花坝是沿新安江建成的一高大石堤，形如雉蝶，坝上遍植桃树，有数十品种，夹发紫荆，蔚然壮观。清代曹文植石鼓观斋诗钞中有云：“竹溪有桃数百株，花时烂漫如锦，春和景明，颇堪游眺……”桃花坝就是曹姓家族的水上公园。登坝远望，碧波荡漾的渐江，逶迤而去，江水清清，游鱼可数。对岸连绵的群山，竹丰林茂，郁郁葱葱。江面偶有轻舟数点，山间或有樵歌酬唱，好一派“江作青罗带，山如碧玉簪”的诗画意境。当年雄村曹氏沿十里长堤遍植桃花，既保持水土，更是一道独特的风景

大中丞坊

大中丞坊，距竹山书院不过百米，三间三楼，四柱冲天，又称“光分列爵坊”，建于清乾隆二十七年。坊上镌刻了曹氏家族自明成化年间首开进士曹祥，到刚刚金榜题名的曹文埴在内的所有进士、举人的芳名，是一次集体表彰活动，也彰显了曹氏的辉煌。

“星严寺”的传说

雄村上游，渐江之中，有一座孤山，四面环水。此山人称岑山、小焦山，也就是著名的小南海。

当年，这里原是怪石峥嵘，一片终年常绿的古树，遮天蔽日，穿过竹影摇曳的凉亭，迎面而来的是一座“灵官殿”，再上去便到了“星严寺”。据查考，该寺唐末天佑八年（公元911年）建造，原名“周流寺”，取四周皆流水之意。元代高士郑玉在此结屋而居，隐逸读书，改名“读书楼”。清初康熙八年（公元1669年），重建寺庙。因岸南程族请得康熙皇帝御书“星严寺”，还题柱联十字，故改今名。

中美合作所遗迹

中美合作所全称“中美特种技术合作所”，是军事委员会统计局（军统局）和美国海军参谋部情报署在1942年共同创建的用于训练特工的场所，雄村中美合作所是中国最早举办的合作所。

慈光庵

和竹山书院隔江相峙有座“慈光庵”，系曹振镛为其姐所建。传说曹振镛幼年读书不用功，其姐苦心规劝并激励振镛说：“你往后若能官位高过家父，我愿出家为尼。”曹振镛就在“隔江千里无，抬头见雄村”的山坡上为姐姐建了“慈光庵”。现庵堂窗明几净，环境清幽。

王茂荫故居

位于义成村。王茂荫祖居杞梓里村，住宅在太平天国运动时毁于兵燹。告老后，他在义成村买下此屋定居。故居处于村中心。主屋三楹，厅名“敦仁堂”匾额为李鸿章手书。而王茂荫，是马克思《资本论》中唯一提到的中国人。

徽派盆景发源地

卖花渔村即现在的雄村镇洪岭村，是徽派盆景的起源地。因村形如鱼，世代育花卖花，所以美曰“卖花渔村”。当你踏进渔村后，仿佛置身于百花园中。在山坡上、庭院里，以及房边屋角到处都是千姿百态、红花点点、翠绿斑斑的盆景树桩。花香四溢、繁花似锦，四季花色不断。徽派盆景以它迷人的风姿、隽永的神韵、艳丽的景色，使观者驻足凝视，叹为观止！

这就是不得不说的雄村，期待你来一探究竟！

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