晚清重臣府第里,悬挂着皇帝御赐匾额,现成镇宅之宝
晚清重臣府第里,悬挂着皇帝御赐匾额,现成镇宅之宝
【周末,跟着老梁逛许昌】
第217站:安阳市马氏庄园
晚清重臣府第里,悬挂着皇帝御赐匾额,现成镇宅之宝
文·图‖梁耀国
论规模,马氏庄园与山西的皇城相府、乔家大院根本没法比,即便与同省的康百万硬放一起比,似乎也略逊些。但有幸参观之后,我还是被这里浓厚的文化气息所叹服。
马氏庄园位于安阳市西二十公里的西蒋村,是清两广总督马丕瑶的府第,现为全国重点文物保护单位。(想看看上一站老梁逛了哪儿?欢迎点击以下链接欣赏: 西湖公园这五大美景,老许昌人都未必看全 )
幸亏随身带着卡片机,在来此参观的过程中,我将自己喜欢的东西逐一拍了下来。基于此,我的这篇游记,准备打破常规,不写建筑,专写马氏庄园里的匾额、楹联、家训等,它们既是马家耕读传家的家风所在,也是马家立身和行事的准则。正是这些看似不起眼的文字,潜移默化地影响着马家子弟,使他们个个成为有用之才。
下图:马氏庄园。
马氏庄园,由马丕瑶创建。
马丕瑶(1831年——1895年),字玉山,咸丰八年中举,同治元年中进士。在那块金黄底,饰浅浮雕云龙纹图案的进士第匾上,赫然写着恭贺者的名字、职位,以及马丕瑶历次考试所取得的优异成绩。
署户部左侍郎兼管三库事务大理寺卿稽察右翼觉罗学郑敦谨大总裁
经筵讲官兵部尚书兼管顺天府府尹事务万青藜
户部右侍郎兼管钱法堂事务正白旗汉军副都统熙麟
为
进士第
同治元年壬戌科会试中式第一百八名贡生
殿试第三甲第二十名
朝考第三等第十七名
赐进士出身
马丕瑶立
下图:进士第匾。
从这块匾上,可读出如下信息,一是马丕瑶人缘好,一考上进士,吏、户、礼、兵、刑、工等六部中的三部官员向其道贺;二是马丕瑶学习成绩好,无论是会试、殿试,乃至朝考,都取得了很不错的成绩。在一考定终身的封建社会,好的考试成绩,也预示着马丕瑶即将平步青云。
事实证明,马丕瑶行稳致远,从山西平陆知县做起,到解州知州,到太原府知府,到山西按察使,到兵部侍郎,直至两广巡抚,可谓一步一台阶。
马丕瑶为官30年,清正廉明,忠心报国,实心爱民,光绪帝称赞他为“百官楷模”。他病逝后,光绪帝又亲撰祭文,并御赐金字“鞠躬尽瘁”,诰封其为“光禄大夫和振威将军”。时至今日,“百官楷模”、“鞠躬尽瘁”这两块匾,仍然作为镇宅之宝,保存于马氏庄园。
下图:光绪题写“百官楷模”和徐世昌题写“和信堂”。
其实,行走在马氏庄园,你会发现,无论是府第、宅院、屋舍的门头上,抑或是厅堂的中央,皆挂着达官名人题写的匾额。我特别留意了一下,时任军机大臣阎敬铭题写的最多,共五块,分别是“整齐严肃”、“秀环珠水”、“爽挹行山”、“澹静堂”及“马氏家庙”。由此可见,马丕瑶和阎敬铭俩人的关系非同一般。(欲欣赏梁耀国老师写的其它佳作,欢迎点击以下链接: 张潘小村,葬着一位大名鼎鼎的国丈! )
下图:阎敬铭题写“整齐严肃”。
此外,还有由徐世昌(1918年被选为民国大总统,被后人称之“文治总统”)题写的“和信堂”,由翁同龢(咸丰六年状元,历任户部、工部尚书、军机大臣兼总理各国事务衙门大臣)题写的“爱国恤民”、“读书楼”,由左宗棠(官至东阁大学士、军机大臣)题写的“清节皎然”,由曾国荃(曾国藩九弟,晚清名将,官至两江总督,太子太保)题写的“卓著循声”,由张之洞(晚清军机大臣、体仁阁大学士)在马氏家庙里题写的“敬诚堂”、“遗衣物所”、“藏祭器所”等。
以上这几个人,要么与马丕瑶同朝为官,要么与马丕瑶的几个儿子私下交好,奉以笔墨,自在情理之中。
下图:左宗棠题写“清节皎然”和马氏家训。
下面这几位,应该划入文化人之列。
吴昌硕(晚清民国著名国画家、书法家,杭州西泠印社首任社长)题写的是“澹远楼”、“修身堂”、“懋修堂”。
赵之谦(清著名书画家、篆刻家)题写的是“刚健笃实”;马公愚(素有“艺苑全才”之誉,其书法篆、隶、真、草,无一不精)题写的是“兼益堂”;何绍基(晚清诗人、画家、书法家)题写的是“勤慎堂”。
通看这些题字,从书法角度看,无不笔力遒劲,雄浑大气;从文意内容看,无不言简意赅,蕴意深远。
说了匾额,再说楹联。各路名家撰写的楹联有翁同龢的“骨气乃有老松格;神妙独到秋毫颠”,梁启超的“高人自与山有素;老可能为竹写真”,倭仁的“青松秀鄂以其寿;白雪性情何所营”,李青林的“雨洒花更艳纳锦绣于天道;风清月常明藏玄机于宿缘”,韩涛的“圣德传万代有教无类;民本耀九州安邦定国”,张伯煊的“与有肝胆人共事立身立业;从无字句处读书明理明心”,马善双的“有钱莫喜考武;虽贫亦要读书”。
这些楹联,多为溢美颂扬之词,谁会傻着脸说些不合时宜的话,开罪于主家。
下图:吴昌硕题写“修身堂”。
当然,更多的楹联是马丕瑶及家人自撰的,以起到提醒自己,警示家人之作用。如马丕瑶正房门口的楹联“一等人忠孝臣子;两件事读书耕田”,正房卧室里的“不爱钱不徇情我这里空空洞洞;凭国法凭天理你何须曲曲弯弯”,和信堂的“高朋满座言简意赅海内存知己;群贤毕至履中蹈和天涯若比邻”,懋修堂的“纬武经文勋业偕宝山而永峙;敦诗说礼儒行并洹水以长青”,求知堂的“处世无他莫若为善;传家有道还是读书”,以及“名画要作诗句读;古琴兼作水声听”、“春风大雅能容物;秋水文章不染尘”、“春耕秋收农家事业;诵诗读书儒人高风”等等,内容都非常好。
马丕瑶作为读书人,自然十分在意读书楼的楹联,内容皆与读书有关,“为文以载道;论诗为通神”,“多读有用书;少交无益友”,“为学子本色;至春秋大义”,“读书身健方为福;种树花开总是缘”,“百年燕翼惟修德;万里鹏程在读书”,“真人品从五伦做起;大文章自六经得来”,“教衍经书可绵世泽;人非孝友枉作文章”。
家庙,是供奉先祖的地方,楹联内容凝重含蓄,字里行间充满了对先人的深切思念,以及对晚辈的殷切教诲。
下图:幽深的胡同,斑驳的砖墙。
“正德利用厚生秀者读朴者耕凛凛乎守高曾之矩;尊祖敬宗收族升此堂入此室油油然兴孝弟(同悌)之心”,“子孙要识祖宗心望后人祗父恭兄勉为孝悌;富贵常如贫贱日念其前世栉风沐雨历尽艰辛”,“古同松柏青同竹;言可经纶行可师”,“良操美德千秋在;亮节高风万古存”,“勿徒跪拜趋跄要体先志守先规方是敬宗尊祖;不在富贵贫贱能做好人行好事乃为孝子贤孙”。
比较而言,我更喜欢最后这副楹联,它要求子孙不仅注重行为上的三叩九拜,更要求从内心和行为上行善,这才是对列祖列宗最大的敬重。
《马氏家训》为马吉樟(马丕瑶次子,清末任湖北按察使,辛亥革命后改任湖北提法使,后任袁世凯总统府内史,北洋政府总统府秘书)所书,内容取自《易经》第三十七卦——《家人卦》为家训。其大意是:女主内,男主外,老幼有序。家长对家人要严格要求,不失法度。全家人都要诚信庄重,各尽其责,和睦相处,进而实现天下安定。
一次走马观花般的旅行,让我从中了解到马氏庄园丰富的匾额文化、楹联文化、家训文化,切身感受到马家浓郁的文化氛围,足以说明这趟来值了。
下图:“文治总统”徐世昌题写的“广德”。(文首图:龙抱槐)
【作者简介】梁耀国,现就职于许昌市房产交易租赁管理处,河南省作家协会会员,河南省杂文学会会员,中国民俗摄影协会会员。
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