宁阳八景的乡土地理景观研究
《乡土地理》第9小组讨论的内容如下：
摘要：
所谓“八景”，通俗的理解即为某地具有代表性的八处景观，包括自然景观和人文景观，后来发展为四处、六处或八处以上。八景文化历史悠久，是代表地域文化的独特印记，自宋代兴起后，经过千百年的发展，到明清时期达到鼎盛。八景文化源远流长，其在文化传承和旅游开发上都具有重要意义。每个地方都有孕育独特的地理景观。在当今社会的发展中，让八景文化最大化发挥出其的功能，对我们的社会发展具有重要意义。
摘录
宁阳八景概况 ：
宁阳县，隶属于山东省泰安市，位于鲁中偏西，泰安市南部，介于东经116°36’—117°38’，北纬35°40’—35°37’之间，总面积1125平方公里。县城距泰山56公里、曲阜25公里、水泊梁山40公里，处于泰山、曲阜、水泊梁山旅游三角中心。境内地势东高西低，东部多为低山、丘陵，西部多为平原。主要地貌类型有低山、丘陵、平原和水面。境内最高峰为东部凤仙山，海拔608米；最低处为东疏镇胡茂南洼，海拔46米。大小山峰146座，面积138平方公里；丘陵多分布于低山周围，海拔70—200米，面积432平方公里；较大河流15条，总长204.6公里，流域面积1021.3平方公里，属黄河、淮河流域水系。地形的多样，孕育了独特的地理景观。宁阳八景：虬枝歧柏、文庙览胜、禹碑虹渚、复圣华光、颜庙奇观、皋山观汶、古藤伴庵、梨花飞雪，历来为游客称赞。
2.1 建筑设施类景观
2.1.1文庙揽胜
宁阳文庙，又叫宣圣庙、孔庙、至圣庙、夫子庙，距今已有720年的历史。2000年5月被山东省文化厅、建设厅公布为山东省历史优秀建筑，2006年12月被山东省人民政府公布为省级文物保护单位。其经过历代多次重修和扩建，到清代末年，占地规模近2万多平方米。从现在的文庙棂星门< /a>向南，依次排列着东华门、西华门、金声玉振坊、万仞坊、琉璃障壁等建筑。大成殿后有明伦堂院落和敬一亭等建筑，形成一组完整的前庙后学的建筑群。现存文庙的第一道大门，叫“棂星门”，进入棂星门，是泮池泮桥，泮桥的北面是大成门。跨过大成门，进入文庙的主体院落，有大成殿、东西两庑、乡贤祠、名宦祠等建筑。大成殿规模宏大，气势威严。殿前有砖砌月台，廊内上方悬挂“圣集大成”等三方御匾，殿内有“万世师表”等八方御匾。殿内供奉着至圣先师孔子及四十二哲塑像。宁阳文庙自修建以来，保留了许多碑刻。其中，元朝武宗追封孔子为“大成至圣文宣王”的圣旨碑，是我国此类碑刻中保存最为完整的碑刻之一，具有重要的学术和文物价值。
宁阳文庙以其风格古朴、庄严大气，而且儒风浓厚，幽静清雅的特点，成为人们怀古思幽的绝佳去处。
2.1.2颜庙奇观
宁阳颜子庙，也叫复圣祠，位于鹤山镇泗皋村中。颜子庙是典型的元代建筑，结构独特。2013年3月，宁阳颜子庙和颜林被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。颜子庙创建于元代至元十二年，颜子庙大殿虽然只有三间，工匠们仍设计使用了大梁、平梁、顺梁，共计14架之多，并且用料粗重。四架大梁全是用直径0.8米的弯曲天然原木稍微加工做成，其弯曲度基本一致，这是元代建筑的典型特征。颜子庙木架结构虽经700多年的历史，但历次维修，除门窗外，均没有更换原创建时构件，对部分断裂构件采用物理加固法进行加固，保留了初建时的建筑特征，是研究元代古建筑不可多得的实物资料，具有重要的历史、科学、艺术价值。
2.1.3复圣华光
元文宗至顺元年，封孔子弟子--颜回为“兖国公复圣”；明世宗嘉靖九年、清乾隆二十一年，皆封颜回为“复圣”. 宁阳复圣公园位于县城东部，是全国第一个以“复圣”文化为主的“国学主题公园”，公园占地面积606亩，以孔子和颜回为代表的中国儒家文化为主线，体现了“尊”和“敬”两个主题，东区为“敬”，西区为“尊”. 复圣公园内规划有国学小品雕塑、“孔颜乐处”文化主题广场、敬贤林、童趣园、藏乐湾、复圣广场、尊和坊、慧明楼、明心湖、融昭园、君子泽等功能区域。各区域以慧明楼为中心环形布局，以环湖路为纽带串联衔接，具有中国文化历史中“儒佛相融”的文化特色。“复圣华光”景 观，意在展现儒家文化，弘扬仁人、苦学、执着、勤俭的治学处世精神。
2.1.4禹碑虹渚
禹王庙坐落于大汶河南岸古堽城堰旧址，整个院落座北朝南，占地十多亩，推开赭红色的大门，走进庄严凝重的大院，古朴的虹渚大殿、参天的桧柏、高高的月台、肃穆的碑刻便展现在眼前。据县志记载，禹王庙原有碑刻9通，都是明代的龟趺螭首碑刻，高约6米，现仅存今仅存堽城堰碑两通，屹立在禹王庙大殿前，东西相向而立。一块为时任兖州知府钱源立于明成化11年即1475年的《造堽城石堰记》，另一块为当时宁阳知县王瑜立于明成化13年即1477年的《同立堽城堰记》的水文碑刻。距今已500多年的历史。两碑碑文记载，堽城坝拦载汶水，通过洸河，为济宁至临清大运河段注入水量，以利漕运的配套工程，内容主要包括选址、建筑过程，用工用料、建筑特点以及所发挥的作用，是我国古代具有重要学术价值的水文碑刻。
2.2生物类景观
2.2.1古藤伴庵
是指葛石镇神童山景区观音庵墙西，千年古藤攀缘八百年莲子树，年年岁岁，两树相依。造型奇特、粗大茁壮的黝黑的莲子树，树干直径约60多厘米，至少有800年的历史。莲子树北，有一颗巨型紫藤。紫藤底部径约45厘米，测定藤龄千年以上。古藤的主干，是四根相互缠绕的粗大藤条，而四根粗大的藤条又沿着莲子树上下盘旋。藤缠树、树缠藤，千曲百折。每年4月中下旬，一串串玫瑰色的紫藤花穗垂挂枝头，淡淡的清香，在空中弥漫。古藤的千万枝条向西面攀爬，与四周的杂树串联在一起，形成一个巨大的绿色华盖，覆地一亩有余。华盖遮天蔽日，其下树荫浓重，凉风习习，是避暑消夏的好地方。
2.2.2梨花飞雪
每年花开时节，葛石镇的凤凰山，万亩梨园似雪如玉，四十里花海飘香醉人。镇驻地向北不足十里路，沿钱家庄或从刘家庄山门上山，顺着山腰的盘道，或乘车，或步行，在长约40里的沿途山峪内，三十余万株梨树，“天然去雕饰，鬼斧自生成”，黑色的千姿百态的树干，枝头一团团，一簇簇，如雪、如云的花朵，每一棵梨树简直就是一个盆景珍品。很多梨树都有上百年的历史，历经风吹雨打，水冲石砸，早已变得千奇百怪。有的横生，有的斜长，盘根暴突，瘢痕满身，但是倾而不倒，枯而不死，春风一吹，又有新芽长出，又会花开满树。山间、峪沟、地头，万千梨花竞相盛开，漫山遍野，花潮涌动，犹如一片花的海洋。春风吹来，花瓣飘舞，漫天飞雪，成为宁阳一大景观。置身于此，春风拂面，花香袭人，令人陶 醉。
2.2.3虬枝歧柏
位于伏山镇的禹王庙院内共有十一棵古柏，大殿前七株、殿后四株。值得称奇的是，禹王庙大殿后有一株古柏，向东南方向有一巨枝宛如蛟龙，头东尾西，昂首翘翼，龙须张舞，龙身虬劲，恰似腾云驾雾，欲啸欲飞。又因龙首下有古井，夏季龙形巨枝饮水化龙，兴风起浪之传说，乡间称此柏为“龙头柏”。千百年来，龙头柏尽管经历了无数风吹雨打、电击雷劈，但仍枝繁叶茂，虽然那酷似龙形的树枝已死，但是死而不枯，死而不朽，没有了绿叶，反而显得更加苍劲峥嵘，怪异神奇。
2.3山体水体类景观
2.3.1皋山观汶
皋山临近汶河，皋之意为水边的高地，故名皋山。皋山植被繁茂，以柏树为主，树型各异，古老苍翠。皋山四面如削，陡峭峻拔。前后有盘道蜿蜒而上。沿盘路拾级而上，便可到达玉皇顶。山顶分别建有玉皇庙、龙王庙、魁星阁、风月亭等。玉皇庙的背面为风月亭，也叫望汶亭。立于亭下，汶河玉带尽收眼底。
结论：
在当今的旅游规划与建设中,八景中仍有开发利用价值。景点应得到保护或开发,已开发的景点应通过对其相关“事”、“诗、“文”的整理来挖掘文化内涵,提升审美价值,并为导游解说提供素材，不仅能通过开发其旅游资源来带动当地经济发展，而且对宣传和弘扬民族文化具有积极意义。
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【本文由《乡土地理》课程学习X09小组提交。小组成员：马新怡、王璐瑶、逯元敏、高思琦、刘莉、高岭玉、陈韶华、耿乐、董冰心、王宇轩。本材料仅供教与学之用，特此说明。】
编辑 | 刘家圆 李泽昆 刘 悦
版式 | 王 瑜 刘颖聪 刘云凤
审核 | 康 健
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