单车比赛or悠闲旅游?五河这边全都有!环江淮五河站提前爆料人文景观篇

【赛事报名→】“健康安徽”2018环江淮万人骑行大赛—五河站暨2018中国·五河首届全国骑游大会,4月22日将在蚌埠五河县举行,前天给大家搜集了五河的美食,今天看下人文景观吧~

风景名胜

大巩山

大巩山,距县城5千米,位于104国道东侧大巩山区,有林面积7020亩,林木茂密,树种以黑松为主,兼有刺槐、侧柏、栓皮栎、乌桕等。2001年被列为国家公益林试点范围。北接8000亩樵子涧水库,相依于山涧之间;南邻化水塘严氏墓,杨再兴墓;东与高山顶柿园相靠,林区中百亩大水库座落在明朝古矿洞旁,明洪武年间古刹遗址犹存,动植物种类繁多。

沱湖

沱湖作为天然淡水湖,有7.36万亩水面,其水质较少污染,湖底较平坦,正常水位最深处为3米,以其盛产螃蟹、鱼虾、野鸭而闻名,沱湖中华绒蟹于04年被评为中国十大名蟹。沱湖湖中有滩,滩中有水,水天相连,菱角丛生,鸥鹭成群,渔乡风情独特。

化明塘严氏墓

化明塘严氏墓位于五河县小溪镇化明塘村东南500米处,104国道旁。距离蚌埠市约70千米。始建于明洪武七年(1374年),是明朱元璋未婚而卒的夫人严氏墓,属明代一品规格葬制,占地面积1500平方米,现存在神道30米,无字墓碑1个,石翁仲、石虎、石羊、石马、望柱各1对。墓地座北朝南,处于大巩山南端,它紧靠山岗,南面开阔,是一处风水宝地——“箕地”,具有典型的明代葬制风格。著名的景观有严家楼遗址、无字碑、大巩山森林、古黄金洞、围山湖、樵子涧等多处人文和自然景观

民间艺术

泗洲戏

泗洲戏又称“拉魂腔”,起源于苏北一带,是以当地的“太平调”、“猎户腔”和民间音乐为基础,而逐渐形成的一个剧种。该剧种在清朝中期从苏北经泗洲传入五河县,又吸收本地民歌小调及“赶车号子”等民间音乐,增添了地方色彩,丰富了唱调内容。此剧流行以泗洲为中心的淮北地区,故名泗洲戏。

卫调花鼓戏

卫调花鼓戏起源于长淮卫(蚌埠东郊),故谓卫调花鼓戏。民国初传入五河县,流行以大庄口为中心的临北、沫河口一带。该剧种只用敲打乐器伴奏,演出时,演员在前台唱,其他演员在后台和,以此烘托剧情,渲染气氛。此剧种只用男性演员(其剧中人物不论男女均由男性扮演)。1952年,在挖掘整理地方戏时发现。是年,由卫调花鼓戏老艺人陈敬芝等两人,赶排折子戏《打桑》,参加了宿县地区首届文艺会演大会。由于卫调花鼓戏唱腔单调,流行区域面窄,逐渐被泗洲戏所取代,20世纪80年代以后无人演唱,趋于淘汰。

木偶戏

建国前,城乡经常可见民间艺人表演木偶戏。木偶戏艺人表演时,将自己围在布帷内,木偶露在布帷上面,艺人在布帷内熟练地操纵木偶表演各种动作。敲锣打鼓(用脚踩踏)、说唱表演,多是一人所为。少数木偶戏也有两人或多人配合表演。五河县木偶戏主要剧目多为《西游记》中的“大闹天宫”、“猪八戒背媳妇”,《三国演义》中的片断及民间传说故事等。“文化大革命”开始后,无人演木偶戏。80年代表演木偶戏的人甚少,在农村偶见。

文物遗址

韩庄遗址

位于夏集乡韩庄东北0.5千米处。面积25万平方米,为新石器时期文化遗址。从地表采集石器标本3件。(均为生产工具),陶质鼎、鬲足52件,灰、红陶片多件。陶器片上纹饰多为绳纹,附加堆文、划纹,为县级文物保护单位。

台李庄遗址

位于申集乡台李村西300米处,面积7050平方米。1985年3月7日调查时,采集标本有灰陶器的腹和口沿,夹砂红陶鼎足,灰陶鬲足等,列为县级文物保护单位。

台子山遗址

位于小圩区沱西乡集集南1千米处,面积1.3万平方米。上层为商、周文化层,下层为新石器时期文化层。1981年11月4日调查时,采集标本有陶纺轮1件,磨光黑陶豆柄5件,夹砂红陶鼎、鬲足、灰陶鼎多件。为县级文物保护单位。

泗河遗址

位于申集乡泗河村东800米处的沱河中,水涨时,遗址大部分没入于水中,面积1.8万平方米。1985年3月14日调查时,采集标本有红烧土、红陶片、灰陶片、鬲足、豆柄等物。

霸王城遗址

位于钟阳集东南2千米,旧城址上瓦砾堆积层厚达2米以上。采集的标本有汉瓦当1件,汉砖多件,陶壶口沿、釉陶器腹、红陶纺轮等物,陶器纹饰多为方格纹、印纹、弦纹。

上店集旧城址

位于小圩乡聂圩村东南1千米、浍河北岸边,面积20万平方米。1984年3月调查时,采集明代砖雕1件,青花瓷片多件,为明代旧城址。

就像美食篇的开篇介绍到的五河:多处石器时代遗址霸王城、皇墩庙、汉王台、严小姐墓古韵犹存。五河民歌被列入第二批国家级非物质文化遗产名录;顺河街为安徽省历史文化名街;严氏墓2013年晋级“国家级重点文物保护单位”;五河县沱湖旅游小镇入选安徽省首批省级旅游小镇。那么我们参加完比赛就去休闲游吧!

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