扶沟附近景点 - 扶沟景点都有哪些地方

导读：扶沟附近景点 - 扶沟景点都有哪些地方 1. 扶沟景点都有哪些地方 2. 扶沟景点都有哪些地方开放 3. 扶沟县有哪些好玩的地方 4. 扶沟景点都有哪些地方免费 5. 扶沟景点都有哪些地方好玩 6. 扶沟景点大全景点排名 7. 扶沟周边的游玩景点 8. 扶沟好玩的景点

1. 扶沟景点都有哪些地方

一、大程书院始建于宋代，为程颢所建。程颢，北宋哲学家、教育家、理学奠基人。宋神宗熙宁八年（1075年）至元丰三年（1080年）在扶沟任知县，尚宽厚，重教化、关心民疾，兴建学校。他亲自“聚邑之优秀子弟而教之”，亲书“书院”二字匾额悬于大门之上。并倡导“乡必有校”，请来有名望的学者到扶沟传道授业，使扶沟县域文风一时丕振，优秀人才脱颖而出。

二、古刹支亭寺始建于大齐武平年间(公元550-581)，是在张志伯祠全神庙的旧址上修建起来。张志伯，西汉人，名释之，字志伯，高祖时任大夫之职，为官清正，刚正不阿，不畏权势，因-吕戚吕产，被吕后罢官贬于鄢扶，定居在龟形的土丘上重建家园，院中种植奇花异草，花香四溢，并建小亭一座，名芝庭，龟的头部植槐树一棵，其意"植槐定宝地"。

三、凤凰岗遗址。据《周口文物考古研究探索》记载，凤凰岗遗址位于（扶沟）县城西南17.5公里，固城乡古北村东北角300米处。凤凰岗遗址南北长约700米，东西宽约300米，高约5米。中间一条小路将凤凰岗遗址一分为二，路北岗已毁去一半以上，路南岗保存较为完好。

四、古鸿昌故居。著名抗日民族英雄、优秀共产员吉鸿昌，字恒立，名世五，1895年9月18日生于吕潭乡吕潭古镇。1934年11月24日被蒋介石杀害于北平，牺牲时39岁．英年被害，斗志未酬，给党、国家、人民造成不可弥补的损失．吉鸿昌将军一生坚持抗日救国．兴办家乡教育，留下了一曲曲可歌可泣的动人事迹．现存的吉鸿昌故居、吉鸿昌学校就是将军留给后人的无可比拟的精神和物资财富。

五、吉鸿昌将军纪念馆占地6300平方米，由山门、广场和展厅组成。大门朝东，巍峨壮观的仿古式门楼正上方由-同志在1995年亲笔题写的馆名：“吉鸿昌将军纪念馆”。

2. 扶沟景点都有哪些地方开放

周口

周口有7处景点可免费游玩的景点分别是：位于周口市区的文昌生态园、川汇生态园，位于西华县聂堆镇的女娲城，位于扶沟县城的吉鸿昌将军纪念馆，位于沈丘县城的中华槐园，位于商水县邓城镇的叶氏庄园，位于郸城县丁村乡的中原民俗文化园。其中，中华槐园和吉鸿昌将军纪念馆是国家3A级景区，叶氏庄园、中原民俗园是国家2A级景区。

其中，中华槐园、文昌生态园、川汇生态园以园林景观为主，这些景区植被较多，风景秀丽，眼下正是踏青游玩的好时节。叶氏庄园、女娲城则偏重于历史古迹和神话传说，吉鸿昌将军纪念馆是爱国主义教育基地，郸城县的中原民俗园大多以展示中原农耕文化为主，里面有农具犁耙、箩筛、风车、斗升器具等，还有织布机、纺花机、大马车、作坊手工楔式榨压油器等，而且，该景区还收存有4万余件石磨盘。

除了好“看”，这些景区所在地也有特色小吃。周口城区有生汆丸子、老式烩面等，商水叶氏庄园有闻名遐迩的邓城猪蹄，西华县有驰名全国的逍遥胡辣汤，扶沟县有卞岗大盆鸡、吕潭鱼香等，郸城县有宁平麻花、张集熏鸡等，沈丘县有槐山羊肉、顾家馍等。

既然是免费的，我觉得只要有时间都可以去看看哦。反正即使不好看，也不亏呀。呵呵。因为好不好玩的话跟个人的主观判断也是很有关系的。也许我觉得不好玩的地方，在你看来还是不错的呢。所以，还是走起来，自己去看一下，感受一下吧。

3. 扶沟县有哪些好玩的地方

　　周口旅游　　周口是中国优秀旅游城市，有4A级景区2家（老子故里旅游区和太昊陵景区），3A级景区1家（关帝 庙），2A级景区2家（中原民俗文化园），淮阳龙湖是国家湿地公园。周口的遗址遗迹和文物点达近千处，其中全国重点文物保护单位7处，省级重点文物保护单位28处，市县级重点文物保护单位262处。　　平粮台古城　　位于淮阳县境内，已有4600多年的历史，是中国目前出土的年代最早的一座古城址。遗址规划整齐，防卫设施严密，有公共下水道，还有较高级的房屋建筑，手工业作坊区。考古工作者对大量的出土文物结合历史文献进行分析考证，平粮台古城就是太昊故墟——古宛丘都城。《诗经‧陈风》中的《宛丘》和《东门之枌》所描写的正是此处。该遗址于1988年被国务院列为全国重点文物保护单位。　　太昊陵庙　　太昊陵庙是“三皇之首”伏羲氏的陵庙，位于淮阳县境内。据《陈州府志》记载，该陵始建于春秋，唐宋时期不断扩建，形成规模。元代祀事不修，庙貌渐毁。明太祖朱元璋颁诏重建，后经明、清两代的多次整修和重修，规模宏大。　　鹿邑太清宫遗址　　初为老子庙，建于东汉桓帝廷熹八年（165年），后改为老子祠。唐朝帝王追认老子为始祖，推崇道教，在老子祠基础上，起建宫阙殿宇。唐开元三十年（725年），唐玄宗李隆基正式改宫名为太清宫。　　周口关帝庙　　该庙是清代山西陕西等地旅周的商人集资营建的一座雄伟富丽、具有鲜明地方风格的古建筑群。旧时又称“山陕会馆”。始建于1693年，于1852年全部落成。庙宇为三进院落，占地21600多平方米，现存楼廊殿阁140余间。1996年，作为“豫平原保存较好，建筑艺术价值较高的古建筑群”而被列入全国重点文物保护单位。　　商水寿圣寺塔　　为九级楼阁式砖塔，高41.5米，平面呈正六边形。建于宋明道二年，即1033年。该塔建筑风格独特，给研究宋代佛教在中原腹地的传播提供了难得的实物佐证。　　太康文庙　　始建于1426年，1642年毁于战火，1667年重建。其南方建筑风格，为中原地区少有。　　吕潭学校　　又名吉鸿昌学校，由著名抗日民族英雄吉鸿昌创办。1921年，时任营长的吉鸿昌，与父亲共同筹资，利用镇上的龙王庙兴办了“吕北初级小学”。这所学校为国家培养了大批人才。如今，该校旧址已经成为一处爱国主义教育基地。

4. 扶沟景点都有哪些地方免费

在河南，特别是在豫北和豫东一带，过春节有个习俗，那就是在年三十（除夕夜）的晚上，家家户户都要把枣山恭恭敬敬请上祖宗灵位进行朝拜，一直供奉到过了元宵节后才能请下来。那么河南人为什么要供奉“枣山”呢？

若要追溯这个习俗的由来，那还真有一段久远的历史。

一、关于供奉“枣山”的由来

据说这是对“老根“——山西省洪洞县枣林庄大槐树的纪念。

根据文献记载，元末明初，地处黄河中下游和华中地区，素有“中原”、“中州”之称的河南是兵荒天灾的重点地区：土地荒芜，人烟稀少，到处都是一片惨景，如《明太祖实录》载：“洪武三十一年间，水灾、旱灾、蝗灾、雹灾、地震、瘟疫等就有三百余起，几乎年年有灾，处处有灾，在各种自然灾害的侵袭下，中原人就大量减少，加上几十年的战祸，中原一带田地荒芜，满目疮痍，曾经富庶的中原地区也变得人烟稀少，荆棘满地。”关于此在《明史.地理志》也有载：“中原诸州，元季战争，受祸最惨，积骸成丘，居民鲜少......今丧乱之后，中原草莽，人民稀少。”

而此时作为邻省的山西，不但战火没有波及到，大部分地区连水灾、蝗灾都没有，可谓是风调雨顺。再加上土地肥沃、气候温和，年年丰收不说，还经� �繁荣、人丁兴盛、社会稳定。

于是，邻省的难民涌入山西，导致山西的人口数量暴增。根据《明太祖实录》卷一百四十载：“洪武十四年，河南人口189.1万人，河北人口189.3万人，而山西人口403.04万人，是河北和河南两省人口的总和还多25万人。”

由于山西的人口，大多集中于晋南和晋东南，而拥有汾河水和霍泉水滋润、气候温润、土地肥沃、灾害较少的洪洞又是晋南人口最多的县，当时洪洞一个县的人口甚至比河南一个省的人口还多。

其次，受古代交通发展和交通工具的制约，执行移民政策，最首要想到的就是如何让移民更便捷、更顺利的走出去。因此人们通常会选择距离最少的道路，如官道出行。而洪洞县是山西省南北交通的要道，古官道就从广济寺旁的大槐树通过，形成了几条重要的运粮通道。在明代，山西泽、潞，汾、沁等州的民众想要走出省外，洪洞是必经之地，即便是从上党盆地和吕梁山区走出去，也必定要经过洪洞。因此拥有便捷的交通条件的洪洞，自然成为了移民的首选。

再次，洪洞大槐树的先民们传承着一种浓厚的尧舜遗风。柳宗元在《晋问》中曾说：“尧舜三地，风教因殊，其民有先王遗教，群子深思，小人简陋，性多刚直，好气任侠，有温恭克之情。”

几千年的农耕文明，孕育了洪洞人浓厚的民俗和民风，他们总是质朴厚道、淳朴勤俭，男耕女织，但求温饱，过着恬淡的生活，他们是古老先民遗风最忠实的传承者，是古朴的一族。

因此，洪洞自然就成为了移民的重点和集合地，各地的移民汇聚于此，统一集合外迁。

根据文献记载，明朝时期的移民是一种官方行为，是政府强制进行的。当时的明代政府规定“四口之家迁一，六口之家迁二，八口之家迁三。”而其中男性壮丁是移民的主要对象，由于迁移又不是全家移民，在这种情况下，妻离子散，骨肉分离的现象随处可见，一家人从此一别，生死茫茫，相见不知何时。

因此，百姓都不愿意往外迁移，官府也明白这其中的缘由。于是在第一次移民时，官府就使用了“骗”的方式发布公告：“凡不愿外迁者，三天之内到大槐树下登记，愿意外迁的人可以在家等候消息。”人们信以为真，结果都拖家带口的来到了大槐树下。

这时，好几对官兵突然就把人群给包围了起来，并亮出圣旨文告：“凡来大槐树下者，一律外迁。”人们这时才知道上当受骗了，但为时已晚，许多百姓哭着喊着，被绳捆索绑、押解上路，这是山西洪洞的第一次移民。

后来，明朝政府也意识到骗取老百姓移民的手段已经不管用了，所以官府就采取强制性的手段、强迫人们登记造册，同时给予移民一些优惠政策，如免费向他们提供农具、种子和耕牛，减免数年赋税等，根据人丁的数量，政府统一划拨耕地，或50亩，或80亩，以此来安定民心，此后又大大小小发生了十几次的移民。

根据新编地名录和新篡地方志，河南百分之几十以上的县（市）中都有洪洞大槐树移民分布的明确记载。如《辉县市志.人口》载：洪武二十四年15268口，永乐十年38497口，二十一年中增长1.5倍，乃是明洪武二年至永乐十四年，多次从山西洪洞等地往辉县移民所致。”

又如周口市鹿邑县的《刘氏家谱》载：“始祖原籍山西省洪洞县枣林庄，明洪武二十年迁至河南归德府鹿邑县西南二十五里褚固堆村。”

据不完全统计，明朝时，自山西洪洞大槐树至河南的移民主要分布在106个县（市），如郑州、周口、商水、扶沟、西华、太康、郸城、许昌、漯河、鹿邑、开封、平顶山、洛阳� �焦作、鹤壁、新郑、兰考等等（在此不一一列举）。

移民在进入河南之后，在地方官的监督下，以屯、营为单位定居下来。如《济源市地名志》载：“元末明初，二十多年战乱，明洪武年间实行了移民政策，由山西洪洞等地前来的移民，大部分是重新建村，另取村名，有48部家谱，72通石碑记载为山西洪洞迁民......”

虽然，山西洪洞县枣林庄人在河南一带落了户，重建了家园。可大家还想着故土，年头岁尾更加怀念老家。于是在年三十（除夕夜）的晚上，家家户户都把“枣山”恭恭敬敬地请上祖宗灵位，以示对祖先、对亲人的思念。

5. 扶沟景点都有哪些地方好玩

水是人类赖以生存的生命之源。自古人们在选择定居地时，首先考虑的是接近水源。河南以水命名的县市有27个。命名的规律如下：

1、因治所与河湖等水体的相对位置，依“水北为阳，水南为阴”的原则命名。治所在河流北岸，以“水北为阳”得名的县市有：

汝阳

洛阳，在洛水（今洛河）之北。

河南县市名称的由来，来看看你的家乡~~~宜阳，在宜水之北。濮阳，在濮水之北。

舞阳，在舞水（今三里河）北。

汝阳，在北汝河之北。

淮阳，在淮水（今淮河）之北。

泌阳，在泌水（今泌阳河）之北。

汤阴县，得名于县城在汤水之南，“水南名内黄县”。

有些县市由于治所迁移，地理环境已经变化，但名称仍保留至今。

比如，沁阳，得名于原县治（今武陟县沁阳村）在沁河北岸，今沁阳市区却在沁河之南。

荥阳，在秦代置县时，以县城（今郑州市邙山区古荥）在荥泽之北而得名，北魏县治徙大栅城（今市区老城），荥泽已不存在，荥阳一名沿用至今。

2、因位于河流发源地或滨临河川命名。

济源，隋开皇十六年（596年）置县，以地处济水（今济河）之源命名。

栾川县，北宋置，以鸾水（今伊河）源于此，得名鸾川，后“鸾”演为“栾”。

伊川县，因县境地处伊河川地，故名。

洛宁县，隋称永宁县，1914年以地临洛水（今洛河）改称洛宁。

临颍县，西汉因地临颍河设县取名。

淮滨县，1952年得名于地处淮河之滨。

淮滨县

3、因河流流经县境命名。如：

浚县境内有浚水（卫河、淇水合流曰浚水）；

淇县境内有淇水（今淇河）；

范县境内古有范水；

睢县境内有睢水；

漯河市境内有漯河（沙、澧二河在此汇流形成河湾，内多螺坑，清代称漯河）；

淅川境内有淅水；

唐河县境内唐河纵贯；

扶沟县境内有洧水沟；

潢川县境内有小潢河。

6. 扶沟景点大全景点排名

周口可谓是人杰地灵之地，好玩的地方当然多了，比较有名又好玩，还省钱地方有鹿邑县的老子故里旅游区，四A风景区，西华扶沟的黄泛区生态旅游区，三A风景区，川汇区的四A关帝庙景区，三A樱花园，西华的三A景区女娲城，周口公园，雾烟山，惠济河国家湿地公园，淮阳区的淮阳龙湖水利景区等

7. 扶沟周边的游玩景点

开封位于黄河中下游平原，地处河南省东部，是第一批历史文化名城，八朝古都，北方水城。“一朝步入画卷，梦回千年大宋”指的就是开封。

开封西边是河南省省会，全国九大中心城市之一的郑州；东边是古城商丘，距开封市局130公里；南边是许昌，距开封120公里；北边与新乡隔黄河相望。

开封著名的旅游景点有：清明上河园、开封府、大相国寺、龙亭公园、万岁山武侠城、天波杨府、翰园碑林、山陕甘会馆等。

8. 扶� ��好玩的景点

给你说个地方,崔桥镇西边有一个私人的小诊所,我的牙就是在那里做的，不说百分百的好，但还能看得过去，价格也不是很贵，名字好像叫“毛铁棒牙科”什么之类的，已经两年了，名字可能记得不是太清楚了！有时间的话，你自己过去看一下！

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