南安市凤山文化旅游节 诗山凤山文化节

导读：南安市凤山文化旅游节 诗山凤山文化节 1. 诗山凤山文化节 2. 秋游来凤山 3. 诗山凤山寺图片 4. 诗山镇凤山寺 5. 诗山凤山寺游记 6. 凤山文化旅游节 7. 诗山镇凤山寺圣王庙

1. 诗山凤山文化节

1。凤山胜览

有山类凤，故谓凤山。名胜古刹驰名内外。凤山寺殿宇巍峨，金碧辉煌，古色古香。

2。白云春晓

绝顶平坦，如盖，故谓“高盖山”。远观艳丽，峰雄群山，宛如诗境。相传欧阳詹先生居此山结芦攻读。

其芦曰：“白云室”，古称“白云春晓”。

3。龙山夕照

龙山宫建于诗山公园内。龙山宫为宫殿式建筑，夕阳余辉照于殿屋顶，有一种光芒四射，五颜六色之美感，使人留连忘返。

4。潭美观鱼

诗山通注码头之潭美桥，两岸绿竹成荫，幽静秀雅；桥下溪流缓慢，水清如镜，可见鱼跃戏耍，追逐之奇观。

5。塔尾生金

诗山塔脚街的石塔，其石褐铜色，因建筑岁月悠久，风雨浸洗，颇为光泽；西下夕阳照射于塔尾，闪闪发光。

6。钟山织雨

钟山山峰高耸，独立翠绿。暴雨时，雨柱交错倾泻，似呈穿梭织雨布之奇观。

7。文章叠雪

文章山，高耸云霄，峰峦峻秀。山尖雪后，远观似雪白观音娉立，自然之美。

8。簸溪夜籁

此地落差大，流水湍急，于夜深人静时，溪濑节奏悦耳之声，数里内清晰可闻。

9。鹏峰胜地

鹏峰岗峦回伏，势如鹏鸟飞舞，恰似金鹏展翼。鹏峰岩岩下有巨石雕“鹏峰胜地”。

10。五台浮莲

小五台山，山势隆起，峰耸秀状，其势似如莲萼，有莲花秀灵之气，故而得名。

11。长潭秋月

长潭桥下，潭深渊邃，水如墨色，节气所关，每逢中秋佳节之夜，月升月落，其圆皆在水中，潭面涟漪，晃碎秋月。

12。天柱观日

天柱山高撑云霄，春冬烟云缭绕，夏日如秋，无酷暑炎热之感。

峰头有巨石，曰“观日石”，远观日出时，彩霞缤纷，使人心旷神怡。

13。将军坐帐

将军山，峻岭巍峨，顶峰多树，形似帷幕；周围大小山峦重叠，怪石林立，犹如将军坐帐，点兵遣将。

14。石笋冲天

有巨石如石笋，耸立于山中，故得名“石笋”。

15。美宫待驾

相传昔人借此宫以待逃难南宋帝之驾幸，故而得名。

16。澳口夜渡

古时为泉州，永春水路运输交通和庶士往来之古道渡头，舟帆穿梭，船灯星罗棋步。

17。

铜喉锁口

两岸山峰高耸，出口处狭窄，溪流汇合处有巨石盘踞溪中，溪石色泽如铜，以镇锁会汇之水，故得名“铜喉锁口”。

18。贞坑瀑布

此地悬崖峭壁，源流出于天柱和贞坑诸山脉涌出泉水萦绕汇集于此，直射激飞，水气如烟，声如闷雷。

2. 秋游来凤山

1.武鸣：灵水、双桥伊岭岩、城西明秀园、濑琶文江塔、境北大明山、城东起凤山、北门黄道山、罗波潭。其它景点：伊岭仙山、宁武七百弄、太平文昌塔、灵马铜鼓潭、猫岩、里建那打水库、陆斡忠党水库、罗波天马黄花洞、马头百索七十二宫洞、双桥邓家大院、两江龙母岩等。 2.横县：钵岭春游、槎亭秋眺、海棠暮雨、宝华朝阳、月江澄练、紫水呈祥、天云归窟、乌蛮积翠。 3.宾阳： 宾阳宝水涌春涛，流出镜湖秋月高；夕阳鞍山藏虎豹，朝霞石壁产英豪；迎晴淑女留仙迹，消暑葛翁显圣韬； 鹤观灵泉水滚滚，马潭烟雨浪滔滔。 4.上林： 四大旅游风景区有大明山、大龙湖、三里??洋渡和不孤村人。 5.隆安： 龙虎山自然保护区、屏山仙痕溶洞群、渌水江漂流、榜山文塔、城厢西宁山庒（水库）游泳场、雁江镇利客游风景区、巴岑瀑布、南圩岩洞、金鸡滩水利枢纽工程、更望湖、九门桥、雁江老街。 6.马山： 金伦洞风景区、红水河百龙滩、红旗湖、弄拉生态区、千 年古寺灵阳寺、永州地下暗河。 7.良凤江国家森林公园 ： 位于南宁市南郊，距市中心14.5公里处 8.伊岭岩 ： 伊岭岩位于武鸣县境内，距南宁市郊18公里，是一座典型的喀斯特岩溶洞。因地处伊岭村而得名 9.南宁灵水；在武鸣，门票11块，夏天去游泳最好 10.宁明花山壁画； 11.大新的德天瀑布：门票好像是80块吧 12.大新的明仕田园；门票就不知道现在还用不用了，那是刚开发的，以前经常有港台古装戏在那拍的，那空气好 13.大新的圣泉谷

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3. 诗山凤山寺图片

王侯之礼 当然是王冠 不是皇冠尊王生前曾说 自己要世代封侯，所以不是皇冠。他不愿意做皇帝。

4. 诗山镇凤山寺

位于福建省南安市的诗山凤山寺，一座难以时间计算，存在上百多年约寺廟，当中虽曾被夷为平地，后在信徒努力下得以重建。营业时间06：00—21：00。

5. 诗山凤山寺游记

南安有诗山的凤山寺，洪梅的灵应寺，洪濑的清水岩，雪峰华侨农场的雪峰寺，丰州的九日山摩崖石刻，水头的五里桥（安平桥），天心洞，郑成功陵园和石井的延平郡王祠，希望对你有帮助！！！

6. 凤山文化旅游节

广西山清水秀，风景优美，有特色的少数民族吃住行等，还有三月三山歌节，要吸引人来广西旅游，一要打好基础，利用好著名景点吸引人，二要做好各项服务，让人有宾至如归的感觉。

附著名景点：

桂林山水·漓江·阳朔·灵渠水街，茂兰·环江木论喀斯特，德天大瀑布，涠洲岛·南湾鳄鱼山，广西桂平国家地质公园，钦州五皇山景区，花山风景名胜区·左江花山岩画，都安地下河国家地质公园，乐业大石围天坑·凤山世界地质公园，香桥岩溶国家地质公园，崀山·八角寨·玉女岩·资源丹霞，通灵大峡谷风景区，黄姚古镇，怀远古镇景区，锦绣古镇，青秀山，百色起义纪念园，龙脊梯田景区，广西巴马·梦巴马大型实景演出，七百弄国家地质公园，刘三姐故里，金秀莲花山，友谊关景区，北海银滩，江山半岛度假区。

7. 诗山镇凤山寺圣王庙

陈姓

陈姓是当今中国姓氏排行第五位的大姓，人口众多。

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寻根溯源

1、商朝末年，舜的第33代孙遏父（又称阏父）投附了周国，担任陶正一职，他制陶的技艺极为精湛，博得了周文王的欢心。周武王灭商建周朝后，追封先贤遗民时，把遏父的儿子妫满封于陈（今河南开封以东，安徽亳州以北），国号陈，荣为侯爵，奉守着帝舜的宗祀，并将大女儿太姬嫁给他为妻。妫满死后，谥号为陈胡公，所以又被称为胡公满。按照胙土命的惯例,他以国为氏，称陈氏，为陈氏的开山始祖。

公元前672年妫满的第12代孙陈完因避难逃到齐国，改姓田。后来他的10世孙田和建立了田氏齐国。战国末年，齐被秦灭。齐王的长子升次子桓先后改姓王氏，三子田轸逃至颍川（今河南禹州、许昌一带），恢复陈姓。从此陈氏一门在中原瓜瓞连绵，生生不息，发展成为名门望族。

2、陈姓还有一支是少数民族改姓，也出自河南，据记载，北魏孝文帝自山西大同迁都洛阳后，于496年将代北鲜卑族三字姓侯莫陈氏改为单姓陈氏。据《魏书•官氏志》载，南北朝时，鲜卑族一支侯莫陈氏居于库斛真水，世代为渠帅，随北魏孝文帝南迁洛阳后，改复姓为汉字单姓，称陈氏。

3、高姓所改。浙江海宁陈氏原籍渤海，宋太尉高琼之后。高琼第十六世孙高� �入赘海宁城东皇冈陈明谊家为婿，其子荣遂承外家之姓为陈氏，而以父之高氏郡望为郡望，故称渤海陈氏，以别于外家原宗之颍川陈氏。自明代中叶起，始举科甲；有清一代，海宁陈氏为海内第一望族，有“一门三阁老，六部五尚书”之誉。自第十世起，其排字辈份为：永世克孝，敬明其德，宜尔子孙，以匡王国。《海宁渤海陈氏宗谱》所载世系：琼-继勋-遵范-永翼（士卫）-光安（公泰）-世英-选-翥（始迁海昌之岩门，成为海宁岩门高氏第一世祖）-道隆-广孝-文渊-志强-光宗-弓-泗-谅（海宁渤海陈氏第一世祖）。

迁徙

颖川世泽，太丘家声。天下陈姓源出于颖川(河南淮阳)。东汉时，陈实系胡公满之43世孙，为太丘长，人称“陈太丘”。唐代中，环公(临海令)带着伯琪等六个儿子避难于泉州仙游(福建省)，其第五子伯瑄(满公之70世孙)，勤奋好学，文采出众。当时因南康有一位署官食禄的马聪与他友善。在造访马府时，两人结伴游览了庐山。遂迷恋匡庐气势磅礴，蠡泽风景优美，乃偕其子旺徙而居之，晦迹于江州德安县太平乡长乐里永清村。伯瑄遂成为浔阳陈氏的开山之祖。德安位居九江之南，两地相距较近，因而被称之为江州陈氏。

“义门独著，百犬同牢”。据明代嘉靖年间《陈氏兆祥族谱》记载：“唐大顺元年(890年)……旌表孝悌，标揭门闾，于是陈氏特立义门”。自“义门”陈氏初创，至宋朝开宝年间，陈氏便发展到740余人口。至宋天圣四年(1028年)已达到3700余口。族人济济一堂，同灶以食，合田而耕，童叟无欺，老幼齐心，强弱安处，不存芥蒂。义门陈氏延续了19代，纵越300多番春秋，这在古今家族繁衍发展史上确为罕见。宋仁宗曾为之赞道：“萃居三千口人间第一，合聚四百年天下无双。”

宋嘉佑七年(1062年)，由于陈氏族人过度集中，形成了地方上的压力，有碍于其自身的生存和发展。时经朝中的文彦博、包拯等大臣合议，宋仁宗准奏，决定采取双分流的办法。是年七月，由宋仁宗御赐编号，将家族财产列为291份，将陈氏分流至江西、河南、浙江、湖北、广西、江苏、广东、福建、山东、上海、天津等16个省125个县市，入住的田庄达290余处，致使义门陈氏遍植于华夏四方，这是中国历史上较早的人口分流和远距离的动迁行动。这些陈氏徙居新址后，家家门口都挂起“义门”灯笼。

唐初期、中期，中原陈氏有过两次影响深远的南迁福建之举。669年，朝廷派河南固始人陈政（胡公满的68世孙）任南行军总管，率兵镇压福建南部的少数民族动乱。667年四月，陈政卒，由其20岁的儿子陈元光代父领兵，经过九年战争，局势平定后，于686年报请朝廷批准，设置了漳州郡。陈元光致力于发展漳州一带的农工商各业，使当地得到了繁荣发展。

他被后人尊为"开漳圣王"，子孙后代被称作"开漳圣王派"，成为闽、粤、台及南洋诸岛陈姓最主要的一支。台湾现有陈圣王庙53所，这从一个方面表明了台湾同胞对陈元光的崇敬之情。

再就是颍川陈后裔陈忠之子陈邕，唐中宗时进士，官至太子太傅，因受宰相李林甫排挤，迁至漳州南厢山。其子陈夷行，唐文宗时任宰相。此后子孙兴旺，在福建发展成为"太傅派"陈氏，尊陈邕为"南院"始祖。

陈氏入粤，始于南宋。北宋末年，金兵南侵，中原士族大批南迁，陈后裔陈魁率族人93口移居福建宁化、上杭，至其曾孙二郎、三郎再迁至广东梅州，后散居大埔、兴宁、长乐、龙川等县。陈氏入台，始于明末。福建同安人陈永华，于明末随郑成功入台湾，官至东宁总制使，在台湾建立屯田制度，� �立学校，被尊为陈氏入台始祖。自清初至新中国建立的300多年间，陈氏迁台人数很多，其中仅武荣诗山霞宅陈氏一支就2000余口，成为台湾人口最多的首姓大族，与林姓共"陈林半天下"之美誉。

在陈氏分流远迁之时，陈宗俞(系满公之80世孙)在润州任职别驾。携子孙迁居丹阳珥陵越塘，成为丹阳陈氏始祖。《丹阳县志•城廓》载，“越塘桥，宋祥符八年(1016年)，里人陈诚建。”陈诚之4世孙陈震，在越塘生两子，长子陈东，次子陈南。陈东死于1127年，年42岁。有遗腹子，取名嗣宗。《丹阳县志•荫袭》载，陈嗣宗以父陈东之荫袭，授迪功郎。陈嗣宗生有四子，幼子陈明，由越塘迁往珥陵花家渡。陈明为花家渡陈氏始祖。

陈氏以“义门”精神代代相传，名人辈出。就丹阳陈氏而言，宗愈之7世孙名东，字少阳，太学生，为保宋室江山，力主抗金，五进忠言于宋钦宗，三上疏章于宋高宗，并抬棺进谏，爱国忧民之壮举，名留史册。陈辅，字辅之，胸负才华，法身高行，深为时人所敬重。王安石曾誉之为：“丹阳陈辅，乃浙西佳士也”。司马光则赞之曰：“先生德业为士之望，先生才华为国之光”。时隔200多年后，宗愈的15世孙景实，字学汉，原住珥陵花家渡村，颇怀尊祖敬宗之德，筑庐于少阳陵墓之侧，岁时洒扫，勤加祭祀，以慰先贤在天之灵。景实成为桐村(陈巷)陈氏的始迁之祖。谱载，自宗愈至能平为38世。丹阳陈氏支系遍及丹阳和句容、宜兴、六合、南京等邻县。其丹阳族人现分布在珥陵的陈巷、陈家、花家渡、越塘，横塘大陈甲、小陈甲、留墅、陈巷里、陈家、行宫、全州十里牌以及司徒、河阳、访仙、麦溪、陵口、珥陵、导墅、蒋墅、窦庄、运河、吕城、界牌、埤城、新桥、后巷等镇的陈甲、陈家村等。至2000年5月8日，全丹阳市在籍陈姓宗人达41892人。

义门陈氏重视族祠，热心谱事。明弘治九年(1496年)始修谱，至民国36年共修谱达12次之多。宗谱冠以“众仙同来庆祝，共唱霓裳之歌”。

陈氏迁入越南的历史比较久远，有的成为安南（今越南）王朝的重臣。其中，李朝女皇李昭皇之夫陈（即陈日），于1228年创建越南陈朝，历时175年，促进了陈姓人口的发展。至今，陈姓仍被列为越南十大姓之首。陈氏移居日本始于明初，大都是明太祖派去的水手。明清以后，闽粤等沿海地区的陈氏，有许多人出海到今新马泰一带谋生。另有一些人不断迁至菲律宾、印度尼西亚和美、英、法、加拿大、澳大利亚等世界各地，对当地的繁荣与进步作出了积极的贡献。

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