河南新乡:东岳庙里藏大雄宝殿,佛道二教一处办公

河南新乡市,东岳庙里藏大雄宝殿,佛道二教一处办公。(王建安 摄影

东岳庙是河南省新乡市一座古老的、规模较大的庙宇,位于新乡县老城东关,今市区平原路南侧。始建于五代后唐清泰二年(公元935年),距今已有千余年的历史

现存山门、月台、东岳天齐大殿。大殿面阔五间,进深三间,九脊歇山顶,顶覆绿黑色琉璃瓦,组成黑色棱形图案。脊顶中间置宝瓶,宝瓶两侧各置一头大象,宝瓶下方雕有张天师像。

东岳庙原是坐北朝南的建筑,大殿的南侧依次为老山门、月台,却因山门南侧的历史原因改为坐南朝北,又新建了北边的山门,山门内供奉笑口常开弥勒佛。大殿北侧门口的匾额是“大雄宝殿”,大殿内东岳大帝面南背北,东岳大帝的北侧是佛教释迦牟尼面北背南。

东岳大帝又称泰山神,古代传说泰山神掌管人间生死,因此那些梦想长生不老的历代帝王,总是不辞劳苦,千里迢迢地去祭祀泰山神。唐玄宗时封泰山神为“天齐王”, 元世祖又加封为“天齐大生仁圣帝”,明代又恢复为东岳泰山神。

因为泰山神有这么大的头衔,所以旧时各地建有许多东岳庙。每年农历三月廿八为东岳泰山神的生日,全国各地的善男信女来此焚香祭拜,以示庆贺。

民国年间的一次修葺,又引出了一段动人的故事。1938年日寇占领新乡,第二年日寇想拆掉东岳庙,把琉璃构件运到日本

周围群众自发地开展了“保庙”斗争,鸣锣聚众到庙前,老人手持拐杖团团围坐在庙的周围,青壮年紧握锄头、铁锨严阵以待,大家一起坚持了三、四天,日寇只得作罢。

后来,东岳庙曾是新乡县中的校舍,曾先后成为平原省财经学校和红旗区平原路小学的校址。再后来,被定为市级文物保护单位。

广东肇庆梅庵大雄宝殿 大雄宝殿

2016年11月“醉美古中国”50期结束后,我独自一人从潮州坐了一夜火车前往广东肇庆,寻访梅庵

【梅庵大门】

早晨托着行李到达梅庵,心中有点小激动,此前几次到广东时想顺便来看看梅庵,都因为时间不合适未能成行,这一耽误就是几年,南方早期大木作建筑存量少且分散,每一处都不易到达。

【梅庵内院大门】

梅庵是为纪念禅宗六组惠能而建,相传惠能喜欢梅,每到一处插梅为记好,梅庵后面的山岗曾是惠能插梅的地方。

梅庵规模不大,大雄宝殿最古,为宋代建筑,其余均为明清时期的。

【梅庵大雄宝殿

梅庵大雄宝殿面阔五间,进深十椽,有普拍方,柱头铺作为七铺作单抄三昂,这样的华栱与昂的组合很少见,当心间用两朵补间铺作,次间用一朵,两梢间无,补间铺作和柱头铺作一样,也是七铺作单抄三昂。

【大雄宝殿枓栱】

位于第二跳的昂是插昂,第三、四跳用真昂,第四跳上又伸出一栱,已在橑檐方以外,算是栱形耍头吧

【枓栱细节】

铺作中的枓采用的是皿枓,在北方,出现皿枓的都是比较高古的建筑。

【皿枓】

檐柱形为梭柱

【梭柱】

大殿梁架为六椽栿对前后乳栿用四柱,乳栿后尾入柱,主梁六椽栿上托四椽栿,四椽栿上托平梁,前后槽乳栿之上托剳牵,标准的抬梁式结构。

【大雄宝殿梁架】

【乳栿部分】

大殿后檐所用枓栱与前檐相同。

【大雄宝殿后檐】

关于梅庵大雄宝殿的创建年代,大殿本身没有题记,也没有创建碑刻,庵内有一块明万历十二年(1584年)《梅庵舍田记》碑记载:“梅庵肇建于五代时”。

【万历十二年碑】

庵内还有一块清乾隆四十六年(1781年)《重修梅庵碑记》,碑文中“三宝诸佛创自大宋至道二年(996年)”

【乾隆四十六年碑】

另有一块道光二十三年(1843年)《重修肇庆府梅庵碑记》,也采用了宋至道二年(996年)的创建年号。

【道光二十三年碑】

“至道”是宋太宗的年号,属北宋早期。

江南早期木结构建筑存量不多,符合北宋时期特征的只有宁波保国寺大殿、福州华林寺大殿、莆田元妙观三清殿等为数不多几处,与之相比较梅庵大雄宝殿符合宋代特征,至于是宋还是五代,时间差距不大,难以精确区分,清代碑刻中年号明确,更可采信一些。

2016.11.14 到访肇庆梅庵。找了个位置请庙里的大叔帮忙拍张留影,大叔说这个角度不好,我给你找个好的……,照片中我还在

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