大同哪个景点有五龙壁 大同五龙壁在哪里

导读：大同哪个景点有五龙壁 大同五龙壁在哪里 1. 大同五龙壁在哪里 2. 大同五龙壁和九龙壁 3. 大同市的九龙壁在哪里 4. 大同 五龙壁 5. 大同有几个龙壁 6. 大同三龙壁在哪里 7. 大同文庙五龙壁简介 8. 大同五龙壁的历史背景

1. 大同五龙壁在哪里

故宫九龙壁在故宫的宁寿宫的门前面，故宫的九龙壁是我国现存的三处九龙壁最精美的一座，其余的两处是北海九龙壁和山西大同九龙壁。

故宫的九龙壁建于乾隆38年，是用270块各色的琉璃拼接成的九条巨龙，龙壁有一龙壁、三龙壁、五龙壁、七龙壁、九龙壁等多种形式，其中九龙壁是最尊贵的建筑形式，一般在帝后、王公居住或经常出入的宫殿、王府、寺院等正门的对面。

故宫九龙壁正中间的黄龙是“正龙”，所代表的是皇帝自己，两侧的蓝、白、紫、黄排列的龙是“升龙”和“降龙”，所代表的是八旗子弟。

2. 大同五龙壁和九龙壁

九龙壁是影壁的一种，汉族建筑物大门外正对大门以作屏障的墙壁，俗称照墙、照壁。

影壁是由“隐避”演变而成。门内为“隐”、门外为“避”，以后就惯称影壁。中国的龙壁有一龙壁、三龙壁、五龙壁、七龙壁、九龙壁等多种形式。这几种形式以九龙壁最为尊贵，在古代被建造在皇帝、王后以及王公的宫殿正门的地方，在寺院里面也经常可以看到九龙壁。九龙壁主要使用琉璃、彩绘、砖雕等材质制作完成，整体有着极高的艺术价值，这几种里面尤其数琉璃制作的九龙壁最为有气势，色彩也更加艳丽，是中国影壁、照壁建筑艺术的一大发展。中国比较有代表性的九龙壁有故宫九龙壁、大同九龙壁和北海九龙壁，被称为中国“三大九龙壁”。

3. 大同市的九龙壁在哪里

九龙壁是影壁的一种，是传统建筑中用于遮挡视线的墙壁。九龙壁为五脊四坡顶，正脊上两面各有九条龙，垂脊两侧各一条，正脊两吻身上前后各一条，吞脊兽下，东西各有一块盖筒瓦，上面各有龙一条，五条脊共有龙32条。简瓦、陇陲、斗拱下面的龙砖上都各有一条龙。如此算来，九龙壁上共计有龙635条。

九龙壁来历：

明朝开国皇帝朱元璋定鼎应天府后，把他的许多儿子分地为王，拱卫中央。朱元璋第十三个儿子叫朱桂，从小被立为太子，年近二十，朱元璋见他无才无德，废其太子之位，封为代王，镇守大同。代王到了大同，横行街里，经常无故杀人，大同百姓背地叫他“楞怔代王”。

有一天代王酒足饭饱，在王府外闲逛，抬头一看王府门前新修了一座琉璃九龙壁，非常高兴，吵嚷着也要在大同的皇宫前造一座讲究讲究，并撒泼耍赖把图样带回了大同。

代王立即把怀仁吴家窑琉璃匠吴氏父子三人召来，命他们烧造龙壁。王纪徐氏知道后，要求一定要“比燕王府的龙壁长二尺、高二尺、厚二寸”，代王无奈，只好应允，所以至今大同的九龙壁全国最大，故宫里的那座也比不了它。

半年以后，九龙壁建成。代王朱桂、老将军徐达及其女儿王纪徐氏登上城楼凭栏观赏，果然高大雄伟，辉煌夺目。

阳光下壁顶的琉璃瓦光彩耀眼，正脊上的两条金色卧龙，栩栩如生；壁面上九条琉璃彩龙，或盘曲回绕，搏浪嬉珠，或昂首奋身，吞云吐雾；巨大的须弥座，上面中腰雕刻着狮、虎、象、鹿、狗、麒麟、飞马，有的奔腾如飞，有的翘尾回首，还有的款步而行，形象十分生动。整个九龙壁长45．5米，高8米，厚2．2米。

4. 大同 五龙壁

九龙壁是影壁的一种，汉族建筑物大门外正对大门以作屏障的墙壁，俗称照墙、照壁。影壁是由“隐避”演变而成。门内为“隐”、门外为“避”，以后就惯称影壁。中国的龙壁有一龙壁、三龙壁、五龙壁、七龙壁、九龙壁等多种形式。这几种形式以九龙壁最为尊贵，在古代被建造在皇帝、王后以及王公的宫殿正� ��的地方，在寺院里面也经常可以看到九龙壁。

九龙壁主要使用琉璃、彩绘、砖雕等材质制作完成，整体有着极高的艺术价值，这几种里面尤其数琉璃制作的九龙壁最为有气势，色彩也更加艳丽，是中国影壁、照壁建筑艺术的一大发展。

中国比较有代表性的九龙壁有故宫九龙壁、大同九龙壁和北海九龙壁，被称为中国“三大九龙壁”。

5. 大同有几个龙壁

就是公园需要门票的，九龙壁不需要单独购票。票价淡季五元 ，旺季十元

中国有三座著名的九龙壁：规模最大、历史最久的一座，在山西省大同市内，为明初所建；建筑最精、构图最美的一座，建在北京城的古典园林北海中，即北海九龙壁；第三座，在故宫的宁寿门前。

北海九龙壁是清代乾隆年间所建，建于公元1756年，已有二百多年历史。北海九龙壁是研究清代琉璃结构建筑的重要史料。

6. 大同三龙壁在哪里

九龙壁的传说

乾隆皇帝好大喜功，经常独出心裁。有一天，他突发奇想：都说皇帝是真龙天子，我倒要想看一看这真龙长得什么样。他把内大臣海望叫到跟前说：“朕要开一个群龙宴，你替朕把五潮四海的龙王都请来，朕要请他们吃个便饭。”

请龙王吃饭？这可怎么办？海望不敢说请不来，有抗旨之罪；又不敢立即答应，因为他认为这是办不到的事。只好支支唔唔地答应：“奴才领旨。”

皇上要请五湖四海龙王吃饭的事在皇城内传开了，大家都企盼着千古奇观的这一天。谁能把龙王请来呢？这可难倒了这位号称最会料理皇家内事的海望侍郎，急得他每天茶不思，饭不想，在家里唉声叹气转磨磨。

海望的妻子，人称“京城海大奶奶”，是个四九城内有名“包打听”，每天叼着烟袋，甩着两只大脚，骑着大马满城跑，三教九流全都熟。她见到丈夫天天愁眉不展的样子，十分着急，就对海望说：“请龙王爷？去哪咤庙呀！看通天太师爷怎么吩咐。”

北京人把哪咤当成自己的保护神，因为老年间苦海幽州的孽龙是被哪咤治服，才钻到地下晾出大片土地有人种地盖房的；老北京城是刘伯温根据“八臂两只脚”的哪咤显形才设计出来的；为了防孽龙再发水淹幽州，人们在黑龙潭盖了哪咤庙。这哪咤庙并不大，只有土地十亩，房屋四间。人们说它“庙小神风大，潭小孽龙多。”谁不知道哪咤三太子是姜子牙的先行官，在灵山大会上当上了通天太师！据说姜子牙辅佐周天子伐纣王成功后，就看到幽州上空祥云缭绕，瑞气冲天，于是派先行官哪咤前来打探。于是哪咤在这里镇孽龙、平土地，帮助刘伯温建成了北京城。因此人们把哪咤视为北京城的保护神，据说哪咤开拓幽州有功，被玉帝加封为威灵显赫大将军。

海望来到哪咤庙，见神坛上的哪咤三太子为七岁幼童身躯面貌，身穿甲胄，右手上扬，执宝戟；左手横胸，执乾坤圈，脚踏风火轮，身缠飞带混天绫，十分威武。他正端洋神像，不知何时殿中来了位道士来到殿中。这道士年龄不大，尚未蓄须，红唇粉面，宛如童子。他问：“大人，有何请求？”海望答：“请通天太师代传龙王，皇上赐宴。”道士说：“小庙平日来此上香的都是求男孩能记事的、女孩会盘扣的、绦商想发财的一般市民。今日您六品大员来上香，小道真是不敢当。”

海望说“道长不必客气，这京城之中谁人不知贵庙上可通天，下可达地？圣上要请龙王进宫，此事只有通天太师可办，身负君命，专程来此请道长指点。”

海望命随从摆上蜜供“十三阶”和新鲜水果在供桌上，然后上香、磕头，毕恭毕� �。香客虔诚而来，道士应该“有求必应”，作符回答。只见这名小道士居然会斋坛步虚，讽诵醮章；步罡踏斗，有模有样。然后端坐侧位，写下道符一张。海望为此孩童道士之作派折服，忙打千致谢，手捧道符，退下台阶。

退出殿门后，他打开道符一看：

颜分六色闪七彩，势作三停上下中。

九条九似六三五，日月山石一壁通。

海望一时看不懂是什么意思，还想进大殿向道士问个明白。进殿一看，那孩童道士早己没有了踪影，只见侧桌上，摆着九条丝绳。他命随从四周寻访，遍寻无着，听邻人讲，此庙乃绦绳公会所建，平日并无道士管理。只好作罢，拿着道符和九条丝绳回家。

回到家里，海望把去哪咤庙上香的经过向海大奶奶一说，大奶奶马上拍了海望肩膀一下：“大人呐，您今天见到神仙啦！”“这道士就是哪咤显灵，你还不谢谢！”

在大奶奶指挥下，立刻向西摆上供桌，海望连叩三个响头，感谢通天太师的指点。响头之后，他脑袋也清醒了。夫妻俩拿着道符，一句一句琢磨其中的含意。

“颜分六色展七彩。”

“这是说的六种颜色要展现七色光芒。在皇宫内只有琉璃才能达到这个要求。”

“势作三停上下中。”

“这是讲的龙的姿态，它与蛇的状态不同。龙能腾云驾雾，悬在空中，呈上一折、中一折、下一折三停状。”

“九条九似六三五。”

“这是说光有五湖四海九条大龙不行，要合上六、三、五这三个吉祥数才能代表全国的江、河、湖、海、潭、井…。“六”代表“顺”；“三”代表“生”；“五”代表“尊”。这‘九似’是什么呀？”

“龙有‘九似’你都不知道？你伺候皇上都同候傻了吧！龙有九似：‘牛头鹿角眼如虾，鹰爪蛇身蜥蜴尾巴，鳄鱼嘴、泥鳅须，混身披满金鱼甲’。”

“皇上龙袍上的龙明明是五爪，你怎么说是四指的‘鹰爪’？！”

“那是为了区别王爷四指的蟒袍啊！我的内府大人。”

“日月山石一壁通。”

“这是让你造一座双面有龙的影壁呀！”

“这九条绦绳又是干什的呢？”

“你以为这是一般绳子呀，这是哪咤身上缠着的混天绫！道士给你，是让你用它琢磨神龙飞天的姿势啊。”

海望把九条绳向地下一扔，果然九绳姿态不同，他长叹一声“真神助我也！”

海望连夜给皇帝写了奏章，陈述应在御苑内建一座“九龙璧”的必要性。乾隆皇帝也正为自己说出请龙王吃饭的事着急，他知道，既使把海望砍头也请不来龙王，正不知如何圆场。海望奏章一报，皇帝大笔一挥：“龙镶影壁，正和朕意。画影图形，殿前侍立。”也就是说，建一座“九龙壁”，就等于五湖四海龙王在门前侍立自己了。乾隆写完后又觉不妥，龙是天上神物，不能光伺候自己。于是，又加一句“此壁放大西天经厂前，龙腾双面。”意思是说，把龙聚于此，面南护人；面北护佛。

有了皇帝的圣旨，海望立即组织能工巧匠修一座“九龙壁”。九龙壁全壁用黄、白、紫、绿、赭、蓝，六种彩色琉璃砖瓦镶砌而成，精美华丽。双面有龙，九条龙姿态据说是依照哪咤庙请来的丝绦扔出来的形态描摹而成，因此姿势各异，栩栩如生。整个九龙壁共有大大小小635条龙，代表全国江、河、湖、海、潭、池、井、溪…各处龙王。壁的东端嵌有山石、海水、流云、日出等图案，壁的西端嵌有海水、流云及明月图案。“九龙壁”落成后，海望禀报乾隆：五潮四海龙王全都请到，全都排列在“真谛门”前候驾，等待皇上接见。

乾隆一听，非常高兴，下旨在“真谛门”� ��设宴，庆祝“九龙壁”落成，各位亲王、郡王和三品以上官员参宴。皇上和各位王爷来到五龙亭，绕到山后来到“真谛门”前，乾隆见到这闪耀奇光异彩的九龙壁非常兴奋，亲自举杯，希望五湖四海龙王确保全国风调雨顺，五谷丰登。

虽然皇帝没请来“龙王”，可是“九龙壁”那高超琉璃建筑建筑艺术令人惊叹，传为佳话。《三海全咏》有诗赞道：“九龙盘拿戏骊珠，云雾冥冥蜃气孤，恍惚电光来破壁，半空飞出所翁图。”

7. 大同文庙五龙壁简介

大同五龙壁:原为大同城南兴国寺山门前之照壁，于1980年拆迁于善化寺的西侧院内.壁长19.9米，高7米，厚1.48米，壁身由210余块单件构成,用黄、绿、赤、紫等色分别表现龙体各部和江水，色调和谐，为明代琉璃艺术的又一珍品。2010年，善化寺广场改造后，此壁再次搬迁至广场上，使在善化寺委曲了三十余年后再见天日，从此大同再添新景。

8. 大同五龙壁的历史背景

大同有着优久的历史，众所周知的就不用说了吧，四个石窟之首的云岗石窟，五岳中的北岳恒山，巧夺天工的悬空寺，还有世界三大奇塔之一的应县木塔，千年屹立，威风不倒。垍頭條萊

介绍完了周边，再给你介绍介绍大同古城墙里的建筑，有上下华严寺，善化寺，这都是上千年的文明古寺；还有新建的法华寺，圆通寺，香火非常旺；大同的文庙，关帝庙，古楼也是历史优久，九龙壁，五龙壁更显皇家风范。垍頭條萊

大同的火山群，默默地诉说着上亿年前原始森林的场景；桑干河畔的土林为游客讲诉着大同的风土情怀，更有那历史优久，鲜为人知的方山永固陵，未央和她儿子默默祝福着，姚望着大同这座古城，方山上面一马平川，仿佛让我们看到了当年的胜景，巍巍的古长城，向我们诉说着明朝修建者的坚辛，我深爱着我的大同，虽然经济不发达，但这个城市，小而精，文化底蕴厚，城市干干净净。

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