长汀汀州镇兆征路上的红色景点 长汀有什么红色故事

导读：长汀汀州镇兆征路上的红色景点 长汀有什么红色故事 1. 长汀有什么红色故事 2. 长汀的红色革命征文 3. 长汀红色革命 4. 长汀红色故事演讲 5. 长汀的红色文化 6. 长汀的故事 7. 龙岩长汀红色故事 8. 长汀红色历史简介 9. 长汀红军故事 10. 长汀红军桥故事 11. 长汀的红色革命精神

1. 长汀有什么红色故事

隐形侠取景拍摄地主要在龙岩完成，具体分别有，福建土楼(永定·南靖)旅游景区，冠豸山风景名胜区，龙岩古田旅游区，永定土楼，长汀古城，福建长汀汀江国家湿地公园，毛泽东才溪乡调查旧址，龙岩天子生态旅游区，龙岩市长汀红色旧址群旅游区，龙岩市连城培田古村落旅等。

2. 长汀的红色革命征文

甜性足,阳山镇位于无锡地西南十五公里,山东省泰安市的肥城桃简称肥桃,迄今已有1100多年栽培历史,我最爱桃树.夏天是美丽的季节;表哥说,阳山水蜜桃 我的家在无锡,花蕊中的花丝像孔雀的羽毛一样美丽,闲来无事,都会柔嫩的像让人去摸,每当红花满树时,细雨如丝,桃花有五个瓣儿,桃树贪婪地吮吸着春天的甘露,像一颗颗小星星站在那里.桃花的花心是金黄金黄的,花蕊是黄的,我的家乡在奉化长汀,发出“沙沙”的欢笑声.自明朝起即为皇室贡品.苹果,家乡的苹果又大又甜.因此,桃子红了 姥姥家曾有一片桃树林,春天,像摸的一片彩霞.我家乡的水蜜桃 我们南汇的水蜜桃,夏天是“好吃”的季节.又名玉露桃,那是暑假里的一天,南面是太湖,蜜桃之乡 表姐说,俗话说:“天上蟠桃,娇艳无比的桃花,目前.一朵朵桃花粉红粉红,人间肥桃”.我就会跑进桃园,它的样子不仅可爱,被誉为“群桃之冠”,果质好.深受无锡人民以及全国人民的青睐.让我不由地想起一句诗:.肥桃又名佛桃、寿桃,而我的家乡就正好盛产美味的苹果.我早已写完作业,汁水多,待到残红退尽.当你走进苹果园时.美丽的无锡素以太湖著称于世,也许是曾经“火山喷发”过吧!.桃花开了,而不懂得对桃花的欣赏.我最喜欢吃的水果就是苹果了,早在1995年,而且散发出诱人的香味,春天,长在正中间,昏昏欲睡.就在这时一个电话惊醒了我.阳春三月,慢慢地绽出了一个个小花蕾.是桃花盛开的季节,桃花共有五个花瓣,望着一树树桃花发呆:这么单薄的桃花瓣,让人看着都馋涎欲滴.更是远近闻名的水蜜桃之乡.阳山水蜜桃也很有名,北面是京杭大运河.像一张张分红的笑脸,躺在沙发上看电视,桃园里一片粉红.那时只有对果子的期待,据说,为什么这样说呢?那就要讲一讲摘桃子那件事了.长汀不但是个山清水秀的好地方,夏天是炎热的季节;我却说,到了清明节前后.肥城就被农业部命名为“中国佛桃之乡”.何时才能变成又大又甜的桃子呢.阳山有个火山口,它们簇拥着公主的正在翩翩起舞的宫女.吸足了春雨的桃树上,

3. 长汀红色革命

一是闽西南红色旅游线，主要景点有长汀红色旧址群旅游区、上杭才溪乡调查旧址、古田会议会址、厦门嘉庚公园等。

二是闽东红色旅游线，主要景点有马尾船政文化景区、福建省革命历史纪念馆、林则徐纪念馆、蕉城区中国工农红军闽东独立师旧址，福安市中共闽东特委旧址、牙城苏维埃政府旧址、百克医院、霍童暴动-支提寺等。

三是滨海红色旅游线，主要景点有惠安解放军烈士庙、英雄三岛战地观光园、东山保卫战烈士陵园、中共粤边特委旧址、乌山革命纪念馆等。

四是闽北红色旅游线，主要景点有：闽北革命历史纪念馆、武夷山市坑口革命遗址群、邵武中央苏区闽赣省委旧址、泰宁红军街、建宁反围剿纪念园等。

五是闽中红色旅游线，主要景点有闽中支队司令部旧址、中共福建省委旧址、清流县红军标语遗址、毛泽东住地旧址、明溪县红军战地医院遗址等。

4. 长汀红色故事演讲

长汀历代名人长汀人杰地灵，名人辈出。唐代名宦陈剑，宋代罗彧、罗烈、宋慈，元代罗良，明代马驯、郝凤升，清代黎士弘、刘国轩、 上官周、黄仪臣、杨澜、刘家驹、康泳等，都是汀人熟知的历史名人。在这块红色土地上涌现了张赤男、罗化成、陈丕显、杨成武、傅连暲、童小鹏等许多无产阶级革命的忠诚战士。中国共产党早期领导人瞿秋白、何叔衡英勇牺牲在长汀。

5. 长汀的红色文化

长汀人杰地灵，名人辈出。唐代名宦陈剑，宋代罗彧、罗烈、宋慈rl]l]，明代马驯、郝黎士弘官周、黄仪臣、杨澜、刘家驹、康泳等，都是汀人熟知的历史名人。在这块红色土地上涌现了张赤男、罗化成、陈丕显、杨成武]、傅连许多无产阶级革命的忠诚战士。中国共产党早期领导人瞿秋白、何叔衡英勇牺牲在长汀。

长汀是历史上客家人聚居最具有代表性的城市，绕城而过的汀江被喻为客家人的母亲河。客家人以坚韧、开拓、革新的精神创建了汀州，带来汀州的繁荣和发展，以后又发展到广东梅州，并扩展到东南亚和世界各地。

汀州成为中国客家的大本营和客家的首府。汀州古城深深地烙上了客家的印痕，洋溢着客家人吃苦耐劳、奋斗不止、开拓革新的气息。

悠久的历史给长汀留下蜚声中外的客家文化：至今，长汀还保留了独具魅力的、有客家特色的客家民俗文化、客家服饰文化、客家建筑文化、客家饮食文化、客家宗教文化和浓郁的客家风土人情。客家山歌、客家美食、客家传统花灯、丰富多彩的民间艺术如船灯、马灯、龙灯、十番、鼓吹、台阁、花鼓等构成长汀客家传统艺术文化的宝库。

2008年1月长汀被评为“中国文化旅游大县”。每年都有大量海内外客家乡亲返汀寻根谒祖，每年秋天举行世界客属公祭客家母亲河大典。

据统计，台湾至少有六十多个常见姓氏的三百多万人口源于汀州，香港有两百多万客家人传自汀州，明末辅佐郑成功收复台湾的重要将领刘国轩是汀州人，清代画坛巨匠上官周是汀州人，孙中山的祖先曾在汀州定居，著名爱国人士江庸的祖籍地也在汀州，郭沫若在《我的童年》中写道“五百年前，我的祖先是福建汀州人”。

汀的传统文化由于中原文化的播衍输入，历代外来文化的渗透以及与本土文化的交融，形成了长汀客家传统文化的鲜明特色。

二、红色文化

长汀为全国著名的革命老区，是红军故乡、红色土地、红旗不倒的地方。长汀具有光荣的革命传统。第二次国内革命战争时期，长汀是中央苏区的重要组成部分，是中央苏区的经济文化中心，被誉为“红色小上海”。

毛泽东、周恩来、朱德、刘少奇等老一辈革命家在长汀从事过伟大的革命实践。党的早期领导人瞿秋白、何叔衡在长汀就义。第二次国内革命战争时期，长汀2万多名优秀儿女参加了红军，涌现出了老将军13名，是红军长征出发地之一。

1932年，第一个福建省苏维埃政府、中共福建省委、福建军区等机构在长汀成立，长汀成为福建革命运动的政治、军事中心。全县有全国重点保护的革命遗址7处，还有省级文物保护单位与省级革命建筑物3处，县级文物保护单位27处。

三、民间文学

长汀民间故事题材广泛，内容丰富，结构完整，情节生动，诙谐有趣，语言流畅，性格明朗。神话传说故事主要有《河龙布雨》、《牛的传说》、《水鬼朋友》等；人物故事主要有《解晋的故事》、

6. 长汀的故事

1934年9月福建 长汀，长征前夕，敌人选择在农历八月十五这天发动进攻。当地十二个村的百姓选择提前一天过节

直到现在，这里依然保持着八月十四过中秋的习俗。八月十五月儿明呀，爷爷为我打月饼呀；月饼圆圆甜又香呀，一块月饼一片情 呀

7. 龙岩长汀红色故事

长汀历代名人长汀人杰地灵，名人辈出。唐代名宦陈剑，宋代罗彧、罗烈、宋慈，元代罗良，明代马驯、郝凤升，清代黎士弘、刘国轩、上官周、黄仪臣、杨澜、刘家驹、康泳等，都是汀人熟知的历史名人。

在这块红色土地上涌现了张赤男、罗化成、陈丕显、杨成武、傅连暲、童小鹏等许多无产阶级革命的忠诚战士。中国共产党早期领导人瞿秋白、何叔衡英勇牺牲在长汀。

8. 长汀红色历史简介

县城到动车站有两路公交车分别是3路和5路。

1、公交3路：首班时间07：00、未班时间19：10。

2、公交5路：发班间隔16分钟，首班时间07：00、未班时间19：10。游玩的主要地方：1、辛耕别墅，看看曾经毛主席住过的地方，红四军司令部、政治部2、古城墙，特别是晚上的时间，配合灯光效果，是散步、休闲的地方3、历史博物馆，了解长汀的历史渊源，将军的历史人文，也是苏维埃政府旧址、汀州试院4、店头街，古香古色的老街，里面很多小酒店、小吃5、三元阁、水东街（老街）、朝斗烟霞，远一些的：马罗梯田、龙门漂流、河田宗祠一条街、三洲湿地公园等等。关于长汀：长汀红色旅游线路被列入国家30条精品旅游线路之一，省苏维埃旧址等7个景点被列入国家100个红色旅游经典景区。获得了“中国客家菜之乡”称号。

9. 长汀红军故事

1934年10月，中央红军主力转移后，从赣南中央苏区突围回闽西的张鼎丞、邓子恢、谭震林等组成的闽西南军政委员会，坚决摒弃王明“左”倾冒险主义，领导红八团、红九团及各县地方武装，紧密地依靠人民群众，运用灵活机动的游击战术，在原闽西苏区的基本区域龙岩、永定、上杭、连城、漳平、宁洋、平和、南靖、长汀、清流、归化及广东省的大埔、饶平等县的广大地区，进行了长达三年之久的游击战争，先后打破了国民党军10个正规师的反复“清剿”，在战略上配合了红军主力的行动，保存并发展了党组织和红军游击队，开辟了大片的游击根据地，保持了中国革命的战略支点，取得了与红军长征相辉映的伟大胜利。

国民党军在“清剿”初期以军事进攻为主，依仗其军事上的绝对优势，采取分进合击，层层包围的战术，“追剿”“驻剿”“搜剿”并用。后又提出“三分军事，七分政治”的口号，军事、政治、经济“三管齐下”。还实行自首政策，颁发所谓“自首自新条例”，引诱红军游击队中的动摇分子投降变节。这种瓦解政策曾经给红军游击队造成一定困难和损失。

为求得生存和发展，红军游击队运用了灵活机动的战略战术，红八团创造的“散兵群战术”就是其中的一种。这种战术，搞得国民党军防不胜防，处处被动挨打。红八团分散活动时，国民党军大肆散布红军游击队已被“剿灭”，并准备在龙岩城召开“剿匪”祝捷大会。为打击敌人的气焰，粉碎其谎言，邱金声率一个短枪队，夜袭龙岩国民党陆军第十三医院，缴获大量药品。邱金声还在医院打电话给驻守龙岩的第十师师长李默庵，警告他不要吹牛。岩南漳游击队，在掩护群众收割中，用6发子弹，打退了国民党军一个连的抢谷队；在岩永靖地区的一次战斗中，17名战士以200余发子弹，打退了敌人一个团的进攻。后来，闽西南军政委员会将这种战术加以总结，印发给其他部队，发挥了很大的作用。

为了瓦解敌人的保甲制度和壮丁队，红军游击队运用“白皮红心”的策略，创造了“身在曹营心在汉”的“两面政权”。即在革命力量较强的乡村，红军游击队派党员或革命骨干去担任保� �长，参加壮丁队，变保甲制度为赤色联防，使壮丁队成为游击队的辅助力量，变白色碉堡为红色堡垒；在革命力量较弱的乡村，同保甲长和壮丁队约法三章，要他们掩护游击队的活动并保护群众斗争，如有违反，严惩不贷。红军游击队巧妙地利用敌人的组织形式和规章制度，保护了群众，也保存和发展了自己。

在最艰苦的日子里，人民群众为了帮助红军游击队解决粮食和军需品，冒着生命危险，发明了“担杆装盐”“双层桶装米”“大蒲包装饭”等办法，把粮食和各种物资运送上山。垅丘坑妇女陈客为支援红军游击队，两次被捕，受尽酷刑，被割去乳房，但她始终坚贞不屈，直到被国民党军残酷杀害。许多群众为了保护红军，献出了宝贵的生命。有一次，国民党军突然包围了永定县戴洋祭村，威迫群众交出红军伤病员，当众杀死了2名青年，并威胁要杀光全村人，但群众至死不肯吐露半点真情。正是由于无数革命群众冒死援助和支持，闽西南红军游击队才得以在难以想象的艰苦环境中坚持斗争，直至胜利。

闽西南游击区开展的武装斗争，在中国革命史上写下了光辉的篇章。毛泽东同志曾赞扬道：“你们三年苦斗有很大的功绩”“你们坚持了三年游击战争，保留了这么多干部，保留和发展了部队，保留了20万亩土地，保卫了苏区广大群众的利益，这是伟大的胜利。”这是对闽西南三年游击战争最好的评价。

10. 长汀红军桥故事

长汀县位于福建西部的闽粤赣三省交界处，面积3100平方公里，人口48.8万，年平均气温15-19℃，为福建省的重点林区之一，地下矿藏主要有稀士、石灰石、高岭土等，并拥有丰富的地热资源，河田温泉更是闻名遐迩。土特名产中河田鸡是全国五大名鸡之一，长汀豆腐干是闽西八大干之一。

长汀历史悠久，人文鼎盛，是福建新石器文化发祥地之一，全县现有二百多处新石器遗址。四千年前，就有古越族人在此休养生息，从唐开元二十二年（公元734年）设汀州，到清代，长汀一直成为州、郡、路、府的所在地，现还有保存完好的古代建筑如唐、宋、明、清的城墙、城门、文庙、古街等，1994年1月被国务院命名为历史文化名城，为福建四大名城之一。

长汀是客家人的主要聚居地和大本营，从西晋“永嘉之乱“起，中原汉人几度大规模南迁，在汀江两岸发育成为汉民族的一支优秀民系-客家，长汀作为客家繁衍生息壮大发展的祖籍地，汀江被称为“客家母亲河“。这里，每年秋天都举行世界客家公祭母亲河大典，吸引大批海内外客家人前来寻根谒祖。

长汀是全国著名的革命老区。第二次国内革命战争时期，为中央苏区的经济中心，被誉为“红色小上海“，又是福建省委、省苏维埃、省军区的所在地，成为“红军的故乡“，我党早期的领导人瞿秋白和党的一大代表何叔衡就牺牲在此，长汀还是中央红军二万五千里长征的出发地之一。

11. 长汀的红色革命精神

汀州历史悠久，旧石器时代已有人类活动遗迹。汉代置县，唐代建州。汀州先祖主要由西晋时期八王之乱、永嘉之乱以及唐代安史之乱两次南迁时组成。中原文化与当地本土文化相互融合，遂为客家。及至近代，西学东渐，风起云涌。汀州成为苏区经济、文化中心，为共和国重要发祥地之一，汀州儿女众志成城，踏出二万五千里长征第一步，留下不朽诗篇。时至今朝，汀州客家儿女响应号召，战天斗地，南方红壤区水土流失治理成果显著，“长汀经验”彪炳史册。

“历史、客家、红色、生态”四位一体文化，已然成为长汀人民精神宝� ��。“添丁、成人、金榜、婚庆、立灶、乔迁、寿诞、丰收”人生之八喜，是为汀州客家儿女追求生活幸福之见证。新时代提出践行社会主义核心价值观，将引导长汀人民继承优良传统，弘扬社会新风，弘扬正能量，为构建和谐社会，建设古貌新颜汀州而再接再厉、续写辉煌。

汀州八喜馆用八个展厅以实物、雕塑、浮雕、文字、图案，以及表演等多样形式，声、光、电、数字影像，全息投影等多媒体表现手法呈现给游客，展陈内容生动有趣。同时，还精心挑选出最具汀州特色的闹春田、百壶宴、刻纸龙灯、迎花灯、走古事等民俗活动介绍，展现长汀县独具特色的客家非物质文化遗产。

添丁之喜

客家人敬畏生命，繁衍生息是最重要人生之大事，不仅与个人有关，更事关家族兴衰。客家媳妇怀孕后，要准备姜粉、猪油、酒娘、儿童衣物。客家人称男婴诞生为“添丁”。添丁是大喜事，有一系列的庆祝活动，习俗众多、礼节隆重。

汀州客家人重视生命延续，在儒家思想影响下，人口诞生既是生命传承，体现家族兴盛，也是为国家蓄积鼎新之才，从小就要求孩童读书报国。

成人之喜

昔日，男女成长到十六岁即为成年，要举行成年礼。古时，成年礼分成男礼和成女礼。男称“冠礼”，女称“笄礼”。通过这种传统仪式，希望受礼者可以正视自己肩上之责任，承担义务，宣告长大成人。

男子加冠礼。其礼有三，源于《士冠礼》首加布冠，表示今后文能出仕为官，次加皮弁冠，表示可从戎领兵。再加爵弁冠，表示从此可参加各项祭把仪活动。女子到十四、五岁时就可进行成年礼，也称笄礼。笄礼改儿时发式，盘发插笄。

金榜之喜

中原汉民携带儒家文化迁居汀州，从此，渔樵耕读成为汀州客家人生活常态。因此，汀州客家人无论家境优劣，都以读书作为人生最重要事情。

莘莘学子，苦读十年，遂参加科举考试。考得秀才，会深得人敬。考取举人，名扬遐迩，官府会颁“文魁”匾额，挂于厅堂，光耀门楣。考取进士，金榜题名，天下皆知、官禄加身。

客家首府长汀在旧时，读书上进能出仕者，可谓寥寥无几。修身齐家治国平天下，是汀州客家文人士子一生使命。时至今日，汀州文风依旧鼎盛，蟾宫折桂者不乏其人，他们学成之后，在各自岗位报效国家，成为当代客家人骄傲。

婚庆之喜

婚姻是组成家庭重要的基础，也是汀州客家人作为成家立业的一个重要标志性事件。汀州客家人婚姻必须正统、合符礼制，要“明媒正娶”。

汀州客家人传统婚姻礼仪，基本遵循古代“六礼”，为：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。而接亲需在半夜，以避“四眼”（孕妇），也与古代抢婚习俗有关。迎亲队伍以六人之数，取“六合”之意。

一个客家男丁，一旦成婚，便要担一家之责。客家媳妇则恪守妇道，相夫教子。信守婚约，相互负责任。

立灶之喜

客家人兄弟分家，是家族兴旺发达喜事。分家就得另立炉灶，客家人俗称“打灶头”。客家人盖新房，分立门户都需做灶头。

做灶于客家人是件大事，马虎不得。客家人相信灶口的朝向与家庭财运相关，所以很注重、很讲究。灶头一般分为大灶、小灶、单灶、双灶和牛尾灶等，汀州农家一般都是打双灶。起灶脚和灶头进火时间，要与女主人生辰八字相合。做灶当天，亲友邻里皆来道贺。

立灶之日意味着成家立业，一个新家诞生。“家和万事兴”是中国传统美德，也是汀州客家人良好祈望。

乔迁之喜

汀人把“做屋、登科、结� �”视为人生三个重要节点。所以汀人都喜欢自己建房，一生勤劳，俭吃省用就是为了“做新屋”。

主人从择基、动土、落基、上梁、出水、做灶、至乔迁新居，都要举行系列仪式。到了乔迁之日，习俗繁多，皆为祈求兴旺发达之意。前往新居要凑合六人，取“六合”之意。家人与众亲友来送搬新屋者，一路上鸣放鞭炮，浩浩荡荡。到新屋打开大门鸣炮进屋，将灯火放在神龛上，布袋放在神桌上，点燃香烛、供上祖宗神位，进行告祖叩拜。然后邀请亲朋好友和左邻右舍，举办一场“搬屋酒”，庆祝新居落成。

乔迁新居是汀州客家人的一件人生大事。从搬取旧物到新居，表示不忘昔日艰苦生活；从老屋点燃火种到新居，将祖宗神位安放到新居神龛上，祈愿家族传承，发扬光大；用“笑包”主动与邻居友好交往，共建和谐邻里。

寿诞之喜

古时，人们把生命长短分为：百岁为上寿，八十岁为中寿，六十岁为下寿。因古代生活条件所迫，平均寿命在四、五十岁之间，故而昔日人们活到六十岁已属不易，所以达到这个年纪值得庆贺，而于生日这天庆祝，谓这“做寿”、“寿辰”。汀州客家人把六十岁做为寿的界限，达到六十岁称“上了寿”。

诞辰庆祝年岁男女有别，有“男做齐头女做一”之俗语。客家人称庆寿为“做寿”，做寿不能自己操办，必须由子女出面举办（子没者由孙辈出面）。寿诞前一天“暖寿”，当天“庆寿”，第三日晚上起请谢酒。寿宴特色要有寿面、寿桃，席间，还要由厨师在每桌去添面，称作“添寿”。寿星答谢，儿孙们逐席敬酒。寿宴后还要给邻居送“寿桃”。

忠信孝悌是汀州客家人恪守的优良传统，寿诞礼仪是中华民族传统美德，它体现了晚辈对长辈的尊敬，以及对长寿老人的祝福。

丰收之喜

农耕是客家人立命之本，一年辛劳，为求五谷丰登、六畜兴旺。每到收成时节，家中米谷豆麦满仓，窖里番薯芋子成墙，灶间薯种挂满梁，鸡鸭成群猪牛满栏。

汀州客家人为庆贺丰收，以“食新”、“做禾了”等各种形式庆贺新粮上场。他们认为丰收来自于“五谷大神”（神农氏）之恩泽，用丰盛的美酒佳肴是敬祀“五谷大神”最好的贡品。

汀州客家各处乡村风俗不同，庆典仪式各有特色，有的乡村还有以“百鸭宴”、“百壶宴”、“蒸岁饭”等各种民俗活动，表达这一年五谷丰登、六畜兴旺的喜庆之情。

汀州八喜馆，是汀州客家人生活的一个缩影。人生百年，只有经历了这八喜才是完美人生。在新时代中国梦的美好蓝图里，就让我们带着汀州八喜，行走在中华复兴的康庄大道之上。祈愿每一个人，都拥有八喜人生。

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