旅游景点的碑文 旅游景点的碑文内容

导读:旅游景点的碑文 旅游景点的碑文内容 1. 旅游景点的碑文内容 2. 碑文或与景点相关的诗句 3. 著名景点的碑文 4. 旅游景点的碑文内容怎么写 5. 旅游景点石碑 6. 景点上的碑文 7. 景点前的碑叫什么 8. 旅游景点的碑文内容大全 9. 旅游景点的碑文内容有哪些 10. 记录某处景点的名人名言碑文等内容

1. 旅游景点的碑文内容

匹夫而为百世师,一言而为天下法。是皆有以参天地之化,关盛衰之运,其生也有自来,其逝也有所为。故申、吕自岳降,傅说为列星,古今所传,不可诬也。孟子曰:“我善养吾浩然之气。”是气也,寓于寻常之中,而塞乎天地之间。卒然遇之,则王公失其贵,晋、楚失其富,良、平失其智,贲、育失其勇,仪、秦失其辩。是孰使之然哉?其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣。故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。此理之常,无足怪者。

  自东汉以来,道丧文弊,异端并起,历唐贞观、开元之盛,辅以房、杜、姚、宋而不能救。独韩文公起布衣,谈笑而麾之,天下靡然从公,复归于正,盖三百年于此矣。文起八代之衰,而道济天下之溺;忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅:此岂非参天地,关盛衰,浩然而独存者乎?

  盖尝论天人之辨,以谓人无所不至,惟天不容伪。智可以欺王公,不可以欺豚鱼;力可以得天下,不可以得匹夫匹妇之心。故公之精诚,能开衡山之云,而不能回宪宗之惑;能驯鳄鱼之暴,而不能弭皇甫镈、李逢吉之谤;能信于南海之民,庙食百世,而不能使其身一日安于朝廷之上。盖公之所能者天也,其所不能者人也。

  始潮人未知学,公命进士赵德为之师。自是潮之士,皆笃于文行,延及齐民,至于今,号称易治。信乎孔子之言,“君子学道则爱人,小人学道则易使”也。潮人之事公也,饮食必祭,水旱疾疫,凡有求必祷焉。而庙在刺史公堂之后,民以出入为艰。前太守欲请诸朝作新庙,不果。元佑五年,朝散郎王君涤来守是邦。凡所以养士治民者,一以公为师。民既悦服,则出令曰:“愿新公庙者,听!”民欢趋之,卜地于州城之南七里,期年而庙成。

  或曰:“公去国万里,而谪于潮,不能一岁而归。没而有知,其不眷恋于潮也,审矣。”轼曰:“不然!公之神在天下者,如水之在地中,无所往而不在也。而潮人独信之深,思之至,焄蒿凄怆,若或见之。譬如凿井得泉,而曰水专在是,岂理也哉?”元丰七年,诏拜公昌黎伯,故榜曰:“昌黎伯韩文公之庙。”潮人请书其事于石,因作诗以遗之,使歌以祀公。其辞曰:“公昔骑龙白云乡,手抉云汉分天章,天孙为织云锦裳。飘然乘风来帝旁,下与浊世扫秕糠。西游咸池略扶桑,草木衣被昭回光。追逐李、杜参翱翔,汗流籍、湜走且僵,灭没倒影不能望。作书抵佛讥君王,要观南海窥衡湘,历舜九嶷吊英、皇。祝融先驱海若藏,约束蛟鳄如驱羊。钧天无人帝悲伤,讴吟下招遣巫阳。犦牲鸡卜羞我觞,於粲荔丹与蕉黄。公不少留我涕滂,翩然被发下大荒。

2. 碑文或与景点相关的诗句

万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》

哀哀父母,生我劬劳。《诗经》

无父何怙,无母何恃?《诗经》

父之美德,儿之遗产。

父母德高;子女良教。《格言对联》

父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我, 顾我,复我。《诗经》

父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推

父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。 《格言联璧》

3. 著名景点的碑文

截至2018年,小七孔古桥有183年的历史。小七孔古桥建于清道光十五年(公元1835年),古为黔南通往广西商旅交通要道,横跨响水河。桥下潭水幽蓝,两岸古木萌绿,衬出桥的雅静恬美。

桥长40米,宽2.2米, 5.5米,桥体取拱形,结构玲珑,工艺精妙。桥首原存石碑两座,一为《修碑》 ,铭筑桥功德;一为《万古兴桥碑》 ,刻有“群山岩浪千千岁,响水河桥万万年”联句。

4. 旅游景点的碑文内容怎么写

卢沟桥头有碑亭一座。亭内立有清乾隆御笔石碑一幢。碑文是卢沟晓月。

卢沟桥横亘在永定河上,栏杆上的石狮子是艺术瑰宝。卢沟桥是日本帝国主义侵华的铁证,是重要旅游景点。卢沟桥抗日战争纪念馆展示了中华民族浴血抗战获取全胜的史实,彪秉史册。

5. 旅游景点石碑

仙佛寺的景点有:

1.仙佛寺石窟。

高约百余米,壁上佛三尊,依壁建阁三层,有大小石佛100余尊,雕工古朴精湛。在石佛北端的石壁上,刻有"仙佛寺"三字。

2.仙佛寺。

全寺陷栖崖壁之中,重檐三叠。石窟中有大小石佛100余尊,高的5米余,矮的10多厘米,且神态各异,雕工精湛。大佛坐于莲台之上,高约5米半;中间的大佛旁有小佛4尊,两侧的大佛,伴有小佛2尊,小佛高约2米。南有石窟群,刻有1米高的小佛19尊,整座石窟全长35米。

3.仙佛寺绝壁。

位于佛潭西岸,长约200米,在其中都凹进去约40米长的位置,由北向南,雕凿大龛三个,中龛一个,小龛18个,共有31尊佛、菩萨、供养人造像。

4.佛龛。

第一大龛呈倒U字形,高约6米,龛顶至地面13.6米,龛中为一佛二弟子。佛坐像通高5米,须弥座高3.4米。二弟子立像通高4.1米。

第二大龛龛顶距地面13.85米,龛高6.3米,龛中造像为一佛二弟子二菩萨,坐像高5.3米,须弥座高3.7米,肋侍造像分别高为2.8米和3.2米。

第三大龛龛顶至地面14.6米,龛高6.2米,龛中造像为一佛二弟子。坐佛高5米,须弥座高3.4米,其身后浅浮雕头光和背光,边缘处涂红色火焰纹。二弟子通高3.8米,立于仰覆 莲办纹饰的圆型宝座上。

5.仙佛寺庙

中龛龛顶至地面11.3米,龛中侍立二菩萨,着宝冠,披缨络,手提净瓶,通高2.7米。

中龛以南,顺次排列18个小龛,每龛一像,虽岩石风化 但其原始风韵犹存。

6.仙佛寺石碑回文诗。

6. 景点上的碑文

岩洞的入口,是一块碑文,记载着崆峒岩的历史:崆峒岩始建于明代万历丁丑(公园1577年)年间。

洞内古雅清幽,摩崖石刻,碑碣近百幅,文词古雅。看!山亭庙宇中的大雄宝殿,有菩萨佛圣守护着,彰显着阳春的人杰地灵。

殿内有小桥流水,站在小桥上,一条小河蜿蜒流着。沿着潺潺的流水,放眼望去,一座大山正张着大嘴架在小河上方,一个神秘的洞府赫然眼前。我们随着流水的方向,踏着弯弯曲曲的小桥来到这个神秘的洞府。向前方一望,一只活泼机灵的小石猴正座在石台上品尝仙桃,栩栩如生。也许,这是无人不知,无人不晓的孙大圣吧!

环顾一下四周,石凳、石桌、还有一条条用藤做的绳子,让人仿佛进入了孙悟空的故居----花果山,听到了小猴子的欢呼声、嬉戏声和打闹声。该景区既有古代文物景点和古代建筑,又有景色迷人的“群狮起舞”、“出米洞”、“瀑布泉”。在洞内穿梭,常有仙水滴下,如沐仙景。

7. 景点前的碑叫什么

一个石碑,一条石碑,一块石碑,一座石碑。

拓展知识

石碑,是作为纪念物或标记的竖石。多镌刻文字,意在垂之久远。碑是立在宫殿、陵墓或寺庙中记事的石块。石碑由碑首、碑身、碑座三部分组成。

碑首早期有圆首形和尖首形两种。这大约与周代琬圭和琰圭两种礼玉有关。自魏晋以后碑首逐渐发展成盘蝻纹装饰浮雕。

碑身是碑的主体部 。一般是竖长方形的

8. 旅游景点的碑文内容大全

双塔碑文写的是:

古城太原,历史悠久,文物名胜,光辉灿烂,而永祚双塔,尤以并肩矗立名冠全国,为太原之标志。

永祚寺亦称双塔寺,明万历二十七年(公元一五九九年)建宣文塔,俗对东塔;万历三十九年建成立文佛塔,俗称西塔。双塔凌霄,巍巍壮观,历经沧桑,而屹立如故,远望似迎宾卫士,令人肃然起敬;登临可俯瞰市寰,尽收山河城市之美。铸近百年来,西塔多处受损,经政府拨款于一九八四年修复。而东塔倾斜,日趋严重,据测一九八九年十一月塔中心向西北偏离已达二点八二米,一九九三年十月增至二点八六米,且塔体劈裂缝隙逾百,最宽达零点零八米最长达五米,两侧下沉,高低不匀,总差异达零点六八米。情况危急,令人忧虑!

对此,党和政府分外重视,一九九四年五月,果断决定,抢修东塔,组成机构,制定方案,由市文物管理委员会组织实施,据其十年观测之资料,请领导亲临,专家参与,六次论证,几经协商,采纳国家文物局建议,邀杭州曹氏建筑物纠偏研究所负责纠偏,并签定合同。一九九五年七月十六日,纠偏大师曹时中偕技术人员进驻工地,采用沉井之法,凿土井九眼于塔基之东南恻,科学操作,井下施工,历时四十日,竟使高五十四米,基径十二点五米之斜塔,骤然挺直。八月二十五日纠偏告成,斜度由二点八六米,缩小为零点八六米,纠回二米。十月二十五日,验收合格。

一九九六年,为巩固纠偏之成果,又进行了加固修缮。塔基加固,打桩围箍,灰土筋带,防水渗透 ,塔檐斗拱 ,精心修补,处理弥合,内设钢混,塔刹归正,塔身强固,层层钻孔,加施描杆,槽钢固定,整体修复,遵循传统工艺,采用现代手段,使纠偏修缮后之东塔,塔体塔檐之原貌、原构、原有手法及雕造风格,得以保持,预期效果,完全实现。此工程于一九九七年九月二十六日告竣。

值此东塔创建四百周年来临之际,特勒石以记。

杨瑞武撰文

赵望进书丹

安荣杰镌刻

中国共产党太原市委员会

太原市人民政府立

一九九九年四月

9. 旅游景点的碑文内容有哪些

四川有四种比较具有代表性的彝文刻碑。第一为禄劝摩崖石刻,禄劝摩崖石刻是在禄劝县法宜村摩崖上发现的一块彝文碑,为国内最古老的彝文碑记之一。据考察,此刻为明末作品。主要记述了罗婺(凤氏)十四代世袭土知府350多年的谱系。有凤氏称雄于世,多次奉朝廷之命征战,凯旋而归,受到朝廷嘉奖的记载;也有祖佑裔昌,不忘祖先恩情,数次筹备丰盛的祭牲礼品,举办祭祖盛典的情况。其中,涉及当时的政治、经济、地理、历史、军事等诸方面。

碑文以五字句为主,间有三字、四字、七字句。组词巧妙,字句精练,有的地方,仅用四五个字的一句话,就记述了一代人的活动。文中还有许多生动、形象的比喻和夸张的手法,并穿插了一些神话,读起来引人人胜。这充分证明彝语(彝文)的词汇是相当丰富的,表达能力也是很强的。它与贵州大方县的千岁忂碑和大渡河修桥彝汉双碑同为最古老的彝文碑记,是研究彝族历史、语言、文学等方面的宝贵资料。

第二则为水西大渡河桥舞汉双碑记,水西大渡河桥及彝汉双碑位于大方县城东南40公里鸡场区场河畔的大渡河上。奢香所修的“奢香驿”即通过此桥。彝文碑竖立在左方,汉文碑在右方,两碑并立,为彝族斋墨撰文。在碑盖“水西大渡河建石桥记”九个大彝文字的两侧,亦有高0.17米、横长0.20米的 族传说中的“眉鸣红花”和“雁落青开”浮雕两幅。碑文为左起直书计24行,共阴镌彝文1923字,内容除记述建桥经过外,还比较详细地叙述了水西彝族的历史及彝族先民在慕俄格(今大方)的战功、政绩、风尚和文化等。

第三为千岁衢碑,千岁忂碑是明嘉靖二十五年(公元1546年)为贵州宣慰使安万铨捐资兴修衢道而刻的岩碑。千岁衢系开山劈岭、削岩凿石而成,彝语称为“阿东钜”路。其在大方县城西25公里,属该县马场区白布乡。

第四为成化钟,成化钟是明成化年间罗甸水西的一口铜钟。于1981年由大方县文化馆文物组的同志在县城关小学内发现,钟面有彝文和汉文,均注明该钟铸于明“成化二十一年乙巳年(公元1485年)四月十五日丙寅吉旦”,为迄今发现最早刻有彝文的器物。钟文里所称“水西”即古罗甸水西。今贵州大方县城,古时为罗甸水西的政治、经济和文化中心。

除此之外,彝族地区的阿庐古洞也格外的迷离神奇。“阿庐”是彝语音译,传说是据古代彝族阿庐部落的名称而得名。阿庐古洞距沪西县城3公里外,以秀丽而粗犷、多姿而神秘驰名,俗称庐源洞。洞内清风拂面,撩人衣襟。小道迂回多险,宽敞处则可容纳上千人。这里有地下石林、娟娟细流、清清潭水,还有各种形状的孔道、跌宕陡坎、幽谷深涧。有的孔道,深邃莫测,只一人可过。整个洞全由奇特的石笋、钟乳石构成,呈现出各种形色,红的如珊瑚,绿的如翡翠,黄的如琥珀,白的如玉石,琳琅满目,绝妙无比。

有的一柱落地,好似擎天玉柱;有的形似莲台,仿佛观音宝座。以石击之,丁丁冬冬,声似琴声,又如钟鸣。古人云:“云散芙蓉露玉巅,四时花木尽争妍,烟霞古洞苍苔合,仙景分明不浪传。”据说徐霞客当年曾游过阿庐古洞,赞叹不已。在每年农历的二月十九日,方圆数十里的彝族同胞和远方来的客人,扶老携幼,来阿庐古洞游览。阿庐古洞有其秀丽迷人的风光传说,吸引了一批又一批中外游客来此观光游览。现在的阿庐古洞是与著名的石林风景区相媲美的另一个旅游胜地,是中国西南地区最大的一个溶洞。

彝族地区还有着许许多多的名胜古迹如奢香墓、巍山城古楼、云南石林、巍宝山等等,都体现了彝族地区历史文化的产生和发展。

10. 记录某处景点的名人名言碑文等内容

墓志铭

冯玉祥:“平民生,平民活,不讲美,不讲阔。只求为民,只求为国。旧志不懈,守诚守拙。此志不移,誓死抗倭。尽心尽力,我写我说,咬紧牙关,我便是我,努力努力,一点不错。”

聂耳是我国的著名作曲家,他的墓志铭引自法国诗人可拉托的诗句:“我的耳朵宛如贝壳,思念着大海的涛声。”

16世纪德国数学家鲁道夫花了毕生的精力,把圆周率计算到小数后35位,是当时世界上最精确的圆周率数值。在他的墓碑上就刻着:“π=3.14159265358979323846264338327950288”。

“37,22,35,

R.I.P

”是美国影星玛丽莲·梦露的墓志铭,许多人闹不明白这是什么意思,最终这个谜由梦露研究会揭开,这三个数字是梦露的胸围、腰围和臀围的英寸数,缩写字母的意思是在此长眠。死者生前最大的嗜好是爱美,她用数字将自己十分钟爱的形体永久记录了下来。

英国诗人雪莱的墓志铭是莎士比亚《暴风雪》中的诗句:“他并没有消失什么,不过感受了一次海水的变幻,成了富丽珍奇的瑰宝。”

爱尔兰诗人叶慈的墓志铭是他去世前夕写的一首诗的最后十七个字:“对人生,对死亡,给予冷然之一瞥,骑士驰过。”

大文豪萧伯纳的墓志铭:“我早就知道 无论我活多久,这种事情还是一定会发生。”

大作家海明威的墓志铭:“恕我不起来了!”

对任何一位画家的赞美,又有什么样的语言,能胜过出现在意大利画家拉斐尔的墓碑上的:“活着,大自然害怕他会胜过自己的工作;死了,它又害怕自己也会死亡。”

法国作家司汤达的墓志铭精炼:“米兰人亨利·贝尔安眠于此。他曾经生存、写作、恋爱。”

伏尔泰,这位《哲学通信》和史诗《亨利五世》的作者,顺理成章的在专门迎葬伟人的先贤祠里占了一“席”,并受到这样的赞美:“诗人、历史学家、哲学家,他拓展了人类精神,并且使之懂得它应当是自由的。”

古希腊“喜剧之父”阿里斯托芬的墓志铭出自哲学家柏拉图之手:“美乐女神要寻找一所不朽的宫殿,终于在阿里斯托芬的灵府发现。”

古希腊大数学家刁藩都的墓志铭:“过路人,这里埋葬着刁藩都的骨灰,下面的数字可以告诉你,他的一生有多长。他生命的六分之一是愉快的童年。在他生命的十二分之一,他的面颊上长了细细的胡须。如此,又过了一生的七分之一,他结了婚。婚后五年,他获得了第一个孩子,感到很幸福。可是命运给这个孩子在世界上的光辉灿烂的生命,只有他父亲的一半。自从儿子死后,他在深切的悲痛中活了四年,也结束了尘世的生涯。”

杰弗逊是和华盛顿、林肯齐名的美国三大伟人之一,美国的第三任总统。他的墓碑碑文是他自己写的:“美国《独立宣言》起草人、弗吉尼亚宗教自由法令的作者和弗吉尼亚大学之父。”

卢梭:“睡在这里的是一个热爱自然和真理的人。”

马克·吐温:“他观察着世态的变化,但讲述的却是人间的真理。”

贝多芬:“他总是以他自己的一颗人类的善心对待所有的人。”

美国空军颁发紫心勋章给麦洛维奇,表扬他在越战中的英勇表现。后来他被发现是同性恋者,于是被解除军职。其墓志铭为:“当我在军队时,他们因我杀害两个人给我一枚勋章,却因我爱一个人解除我的职务。”

普希金:“这儿安葬着普希金和他年轻的缪斯,爱情和懒惰,共同消磨了愉快的一生;他没有做过什么善事,可在心灵上,却实实在在是个好人。”

牛顿临终前曾说:“我只不过是在大海边捡贝壳的小孩”。然而,大异其趣的是,镌刻在这位英国大科学家的墓碑上的,却是:“死去的人们应该庆贺自己,因为人类产生了这样伟大的装饰品。”

日本医学家野口英世,曾长期工作和生活在美国。为了探究肆虐在非洲的黄热病病源,声誉日隆、功成名就的他,力排众议,毅然决定亲自深入疫区,终于殉职。在纽约乌兹德伦墓地上的他的铜板墓碑上,刻的是:“生于日本猪苗代,死于非洲哥尔多克斯,献身科学,为科学而生,为科学而死。”

物理学家玻尔兹曼生前发现了热力学第二定律的统计解释,他的墓碑上只写着他发现的公式“S=KlnΩ”。

英国大诗人莎士比亚对自己遗骸、“阴宅”的珍爱,似乎并不在著名的埃及法老之下,法老库孚墓碑上,有令人恐怖的咒语:“不论是谁骚扰了法老的安宁,‘死神之冀’将在他头上降临。”而莎士比亚的墓志铭,据说是他自己撰写的:“看在耶稣的份上,好朋友,切莫挖掘这黄土下的灵柩;让我安息者将得到上帝祝福,迁我尸骨者将受亡灵诅咒。”

曾经“捕捉”天上雷电的美国科学家富兰克林的墓碑上刻的却是:“印刷工富兰克林”。他至死不忘,并引以为自豪的,正是他青少年时代担任的印刷工。

有一个人,生前并不算名人,但死后,却因墓志铭而成名。名不见 传的“卑贱者”,美国人约翰·特里奥的墓碑,被他的相同国籍的作家纳撤尼尔·霍桑在“阴暗潮湿的一隅”发现。作家在看了刻在碑上的“凄凉的诗句”后,哀痛地说:“要想用更精练或者更感人的语言,来描述这个使人寒心的不幸的生死与埋葬的故事,不是容易的事”:可怜地生活,可怜地死去,可怜地掩埋,没有人哭泣。(蹊足梅子)

关于诚信的名言

1、伟大人格的素质,重要的是一个诚字。——鲁迅

2、坦白是诚实和勇敢的产物。——马克·吐温

3、一丝一毫关乎节操,一件小事、一次不经意的失信,可能会毁了我们一生的名誉。——林达生

4、一言之美,贵于千金。——葛洪

5、虚假的坦白实在是一个可怕的事情。——巴尔扎克

6、丈夫一言许人,千金不易。——《资治通鉴》

7、人而无信,不知其可也。——孔子

8、失去信用而赚的钱应结算在损失里。——罗马

9、如果要别人诚信,首先要自己诚信。——莎士比亚

10、信犹五行之土,无定位,无成名,而水金木无不待是以生者。——朱熹

11、坦白是使人心地轻松的妙药。——西塞罗

12、人之所助者,信也。——《易经》

13、不宝金玉,而忠信以为宝。——《礼记》

14、失去信用等于碎了的镜子,不可能修复。——德国

15、一两重的真诚,其值等于一吨重的聪明。——德国谚语

16、没有诚实何来尊严。——西塞罗

17、不须犯一口说,不须着一意念,只凭真真诚诚行将去,久则自有不言之信,默成之孚。——吕坤

18、千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。——陶行知

19、言必诚信,行必忠正。——孔子

20、以诚感人者,人亦诚而应。——程颐

21、遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。——巴尔扎克

22、诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。——富兰克林

23、世界未有比真诚人更为可贵的。——西塞罗

24、人无忠信,不可立于世。——程颐

25、始终不渝地忠实于自己和别人,就能具备最伟大才华的最高贵品质。——歌德

26、巧诈不如拙诚。——韩非子

27、才者,德之资也;德者,才之帅也。——司马光

28、精诚所至,金石为开。——王充

29、人以实,虽疏必密;与人以虚,虽戚必疏。——汉·韩婴

30、信不足,安有信。——

31、走正直诚实的生活道路,必定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基

32、信用是难得易失的,费十年功夫积累的信用,往往由于一时的言行而失掉。——池田大作

33、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。——德莱

34、君子养心,莫善于诚。——荀子

35、人类最不道德订户,是不诚实与懦弱。——高尔基

36、言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣。——荀子

37、至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也——孟子

38、甚至上帝也助诚实勇敢者一臂之力。——米南德

39、没有诚信,何来尊严?——西塞罗

40、失足,你可以马上恢复站立;失信,你也许永难挽回。——富兰克林

41、诚实是艺术的最大要素。只要我们总对自己诚实,艺术总在那里,它决不会让我们失望的。——柯尼利亚·奥提斯金约

42、信用是无形的资产。——日本

43、坦白是诚实与勇敢的产物。——马克·吐温

44、没有一处遗产像诚实那样丰富的了。——莎士比亚

45、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。——

46、少说空话,多做工作,扎扎实实,埋头苦干。——邓小平

47、要我们买他的诚实,这种人出售的是他的名誉。——沃夫格

48、当信用消失的时候,肉体就没有了生命。——法国

49、说谎话的人所得到的,就只即使觉说直话也没有人相信。——伊索

50、不信不立,不诚不行。——晁说之

51、信用就像一面镜子,只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。——瑞士阿米尔

52、与朋友交,言而有信。——论语

53、一言而适,可能却敌,一言而得,可以保国。——刘向

54、坦白使人心地轻松的妙药。——西塞罗

55、小信诚则大信立。——韩非子

56、信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。诚信的约束不仅来自外界,更来自我们的自律心态和自身的道德力量。——何智勇

57、言必信,行必果。——孔子

58、老老实实最能打动人心。——莎士比亚

59、失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己。——莎士比亚

60、信用既是无形的力量,也是无形的财富。——松下幸之助

61、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。——德莱塞

62、诚实的人从来讨厌虚伪的人,而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。——斯宾诺莎

63、忠诚需要完完全全的真实。——夏尔丹

64、诚信是一种心灵的开放。——拉罗什福科

65、一切的美德都包含在自我信赖里。——爱默森

66、靠着忠诚,你能与伟大的心灵为伴,有如一个精神上的家庭。——莫洛亚

67、语言犹如枝叶,行为犹如果实。——洪都拉斯

68、一言既出,驷马难追。——《论语·颜渊》

69、失信就是失败。——左拉

70、宁可失钱,不可失信。——英国

71、诚实是人生永远最美好的品格。——高尔基

72、失足,你可能马上复站立,失信,你也许永难挽回。——富兰克林

73、有一种真话是人所需要的,它以羞耻的火焰烧掉人心头的污秽和庸欲——这就是真话万岁!——高尔基

74、坦白真爽最得人心。——巴尔扎克

75、当信用消失的时候,肉体就没有生命。——大仲马

76、诚实的人必须对自己守信,他的最后靠山就是真诚。——爱默生

77、说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。——《伊索寓言》

78、意志薄弱的人,一定不会诚实。——拉罗什夫利

79、对自己的忠实,才不会对别人欺诈。——莎士比亚

80、忠诚,即使是深深的忠诚,也从不会是洁白无瑕的。——萨特

81、闪光的东西不一定都是金子。——列宁

82、真实是人生的命脉,是一切价值的根基,又是商业成功的秘诀,谁能信守不渝,就可以成功。——德莱塞

83、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西。——乔臾

84、虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。——泰戈尔

85、失去了真,同时也失去了美。——别林斯基

86、处己、事上、临下、皆当以诚为主。——薛敬轩

87、推人以诚,则不言而信矣。——王通《文中子·周公》

88、如同性格的惟一基础那样,深邃的真诚也是才能的惟一基础。——爱默生

89、养心莫善于诚。——荀子

90、诚实是智慧之书的第一章。——杰弗逊

91、不相信任何人人的人知道自己无信用。——奥尔巴赫

92、如果习惯于说空话,最可敬的人也会失掉尊严。——格言

93、说出一个人真实的思想是人生极大的安慰。——伏尔泰

94、虚伪的真诚,比魔鬼更可怕。——泰戈尔

95、走正直诚实的生活道路,定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基

96、要正直地生活,别想入非 非!要诚实地工作,才能前程远大。——陀思妥耶夫斯基

97、真诚才是人生最高的美德。——乔叟

98、你必须以诚待人,别人才会以诚相报。——李嘉诚

99、轻千乘之国,而重一言之信。——孔子

100、失去了信用的人,就再没有什么可以失去的了。——绪儒斯

101、诚实是最好的政策。——富兰克林

102、自己活着,就是为了使别人过得更美好。——雷锋

103、当今世界的所有恶劣品质中,不真诚是最危险的。——阿尔及利亚

104、真诚与朴实是天才的宝贵品质。——斯坦尼斯拉夫斯基

105、诚实者既不怕光明,也不怕黑暗。——高尔基

106、我们应该老老实实地办事。——毛泽东

107、诚信为人之本。——鲁迅

108、工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年,非成为失败者不可。——池田大作

109、存心光明正大,言论光明正大,行事光明正大,斯之谓君子。——陶觉

110、私人的信用是财产,公众的荣誉是保证金。——朱尼厄斯

111、诚实是科学家的主要美德。——费尔巴哈

112、千教万教教人求真,千学万学学做真人。——陶行知

113、诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件。——康德《持久和平》

114、诚信者,天下之结也。——《墨子》

115、真话说一半常是弥天大谎。——富兰克林

116、信用是最大的资本。——英国

117、你必须以诚待人,别人才会以诚回报。——李嘉诚

118、进学不诚则学杂,处事不诚则事败,自谋不诚则欺心而弃己,与人不诚则丧德而增怨。——程颢、程颐《二程集·论学篇》

119、言而必有信,期而必当,天下之高行也。——淮南子

120、真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科

121、坦诚是最明智的策略。——富兰克林

122、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条,而是指导人们如何配享有幸福的学说。(康德,德国哲学家)

123、诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件。——康德

124、我希望我将具有足够的坚定性和美德,藉以保持所有称号中,我认为最值得羡慕的称号:一个诚实的人。——华盛顿

125、言必信,行必果。——孔子《论语·子路》

126、当你背叛别人时,你也背叛了自己。——辛格

127、做老实人,说老实话,干老实事,就是实事求是。——邓小平

128、没有一种遗产能像诚实那样丰富的了。——莎士比亚

129、难听的实话胜过动听的谎言。——苏尤里·郁达列夫

130、以信接人,天下信人;不以信接人,妻子疑之。——杨泉

131、对自己真实,才不会对别人欺诈。——莎士比亚

132、没有一种罪恶比虚伪和背义更可耻了。——培根

133、要宣扬你的一切,不必用你的言语,要用你的本来面目。——卢梭

134、一言九鼎重千秋。——陈毅

135、以实待人,非惟益人,益已尤人。——杨筒

136、诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳·卡瑟

137、一个正直的人在无论什么地方应该知道自重。——巴尔扎克

138、信用重于黄金。——德国

139、人背信则名不达。——刘向

140、一个人的信用和其钱柜里的钞票是成正比的。——玉外纳

141、信用是成功的伙伴。——英国

142、如果要别人诚信,首先自己要诚信。——莎士比亚

143、没有比正直更富的遗产。——莎士比亚

144、诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣。——富兰克林

145、凡人立于天地间,遇 必当之以"诚",而后人始信其为人,乃得有为人之价值。尚诈术者,何能立名建业。——吕鹏搏

146、祸莫大于无信。——傅玄

147、蚜虫吃青草,锈吃铁,虚伪吃灵魂。——契诃夫

148、欺人只能一时,而诚信才是长久之策。——约翰·雷

149、失去信用是一个人的最大损失。——约·克拉克

150、正直是为人最良之品性,且为处世之最良法,与人交接,一以正直为本旨。正直二字,实为信用之基。——管绿荫

151、不要说谎,不要害怕真理。——列夫。托尔斯泰

152、一个人严守诺言,比守卫他的财产更重要。——莫里哀

153、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。——孟子

154、马先驯而后求良,人先信而后求能。——《准南子》

155、人而无信,不知其可也。——孔子《论语·为政》

156、唯天下至诚,方能经纶天下之大经,立天下之大本。——《中庸》

157、真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。——庄子

158、若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。——卢照龄

159、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。——《孟子》

160、如果要别人诚信,首先要自己要诚信。——莎士比亚

161、菲劳德说真话是件好事,因为说真话能使心里轻松愉快,也因为说真话是少见的事。——大仲马

162、获取信用是要付出很高代价的——杰罗尔德

163、人之所助者,信也。——《周易》

164、我的座右铭是:第一是诚实,第二是勤勉,第三是专工作。——卡耐基

165、坦白真爽,最能得人心。——巴尔扎克

166、轻诺必寡信,多易必多难。——老子

167、诚实人说的话,像他的抵押品那样可靠。——塞万提斯

168、即使开始时,怀有故意的人,只要自己抱有真实和诚实去接触,就一定能换来好意。——池田大作

169、民无信不立。——孔子

170、自以为聪明的人,往往是没有好下场的,世界上最聪明的人是老实的人,因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。——周恩来

171、守信用胜过有名气。——罗斯福

172、自不诚,则欺心而弃己,与人不诚,则丧德而增怨。宋·杨时《河南程氏粹言·论学篇》

173、欺人只能一时,而诚信都是长久之策。——约翰·雷

174、我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击,也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。——裴多菲

175、信用难得易失。费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。——池田大作

176、内不欺已,外不欺人。——弘一大师()

177、人类最不道德处,是不诚实与怯懦。——高尔基

178、守信的人是最快乐的,诚实是最天真的。——鲁迅

179、人际关系最重要的,莫过于真诚,而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑,走到哪里都应该带着它。——三毛

180、诚者,天之道;思诚者,人之道也。——《孟子。离娄上》

181、当老实人,做老实事,说老实话。——毛泽东

182、你憎恨被别人欺骗吗?那就不要去欺骗别人。——克里索斯托

183、失掉信用的人,在这个世界上已经死了。——哈伯特

184、诚实是最丰富的传代物。——克尔

185、欲正其心者,先诚其意,意诚而后心正。——《大学》

186、不宝金玉,而忠信为宝。——司马光

187、诚信乃是一种和谐,正如健康、和善与神一样。——毕达哥拉斯

188、信用出黄金,因为黄金比信用易得——英国

189、思量恶事,化为地狱;思量善事,化为天堂。——惠能

190、言不信者,行不果。 —墨子

191、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅

192、惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚。——薛瑄

193、人不守信,无异于叫旁人对他失信。——英国

194、真诚是一种心灵的开放。——拉罗什福科

195、实话可能令人伤心,但胜过谎言。——瓦·阿扎耶夫

196、真诚是处世行事的最好方法。——怀特

197、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——孔子

198、我要求别人诚实,我自己就得诚实。——陀思妥耶夫斯基

199、自古皆有死,民无信不立。——孔子

200、对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。——冯玉祥

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