上海安徽旅游景点排行「安徽省旅游景点排名」

导读：上海安徽旅游景点排行「安徽省旅游景点排名」 安徽周边旅游景点有哪些 求安徽古镇排名，哪些比较值得去？ 安徽必去五大旅游景点有哪些？能不能具体说说？ 安徽和上海周边有什么好玩的地方吗 想去旅游 安徽有什么好玩的

安徽周边旅游景点有哪些

1、巢湖风景区

巢湖位于安徽省中部，为中国五大淡水湖之一。同时地下热矿水丰富，有三大著名温泉疗养胜地半汤、汤池和香泉。此外还有太湖山、鸡笼山、龙父山和天井山四个国家森林公园及仙人、紫藤、王乔、华阳、伯山五大溶洞。巢湖的银鱼、虾米、螃蟹被誉为“湖三珍”。

2、琅琊山风景区

琅琊山位于滁州市西部，古称摩陀岭，以茂林、幽洞、碧湖、流泉为特色，是安徽久负盛名的旅游胜地。人文景观有始建于唐朝的琅琊寺、建于宋代的醉翁亭及唐宋以来的摩崖碑刻数百处，并有古驿道和古战场等景点。

3、明皇陵

明皇陵位于凤阳县城南约7公里，是朱元璋父母的陵墓，初建于元至正26年（1366年）。1635年张献忠攻克凤阳，纵火焚烧，现存文臣、武将内仕石像和石雕战马、狮虎、麒麟等36对。

4、明中都

明中都城位于滁州市凤阳县，都城为1369年朱元璋所建，现仅剩部分城墙和遗址。明中都城是后来改建南京和营建北京的蓝本。

5、龙兴寺

龙兴寺也称皇觉寺，旧址在凤阳县凤凰山下，始建于宋代。明朝洪武16年重建。现已移至凤阳县小李庄。

求安徽古镇排名，哪些比较值得去？

安徽比较值得去的古镇有很多，比如黟县宏村、黟县西递、泾县查济村、绩溪县龙川村、肥东县三河古镇等，推荐如下：

1、黟县宏村：宏村位于中国安徽省南部的黄山脚下，是一座拥有大量明清时期历史建筑的古村落。村中构建了完善的水系和颇具特色的“牛”形布局，是徽州民居的典型代表。宏村素有“画里之乡”之美誉，依山傍水，既有水的灵性，又有山的幽趣，是典型的徽派建筑艺术之标本。

2、黟县西递：黟县西递古村落始建于北宋皇佑年间（公元1049—1054年），距今已有近千年历史。整个村落呈船形，保存有完整的古民居建筑，被誉为“中国传统文化的缩影”。西递背倚秀美青山，清流抱村穿户，高大奇伟的马头墙有骄傲睥睨的表情，也有跌窍飞扬的韵致。

3、泾县查济村：查济村位于安徽省宣城市泾县，距泾县县城60公里。查济古村现存古建筑从元至清，且门类众多，有村门、宝塔、牌坊、庙宇、社坛、祠堂、古桥、民居、古井、惜纸炉等，如同一座古建博物馆。虽大半残破，却依旧是保存完好的元明清三代古民居群。

4、绩溪县龙川村：安徽绩溪县龙川村是位于皖南绩溪县胡姓聚族而居的船形古村落，有一千六百余年的历史，传至“锦”字辈已有48世。这里有千回百转的古廊桥，有历经千年的古祠堂，有一门三尚书的古牌坊，有千娇百媚的水街、有三江汇流的园林水口。

5、肥西县三河古镇：位于安徽肥西的三河古镇，具有2500多年的历史，因丰乐河、杭埠河、小南河三水交汇而得名。几千年的历史积淀，让这里成为人文荟萃、景色优美的旅游胜地。三河古镇以其古老、秀丽、繁华而闻名遐迩，是镶嵌在巢湖岸边的一颗明珠。

扩展资料：

古镇的保护措施：

1.首先，发挥政府的主导作用，各主管部门应严格依照历史文化名城保护规划与历史城镇旅游发展规划，同时依据相关政策法规与管理条理及转让合同等，规范政府部门、旅游投资商等的开发经营行为；

2.其次，可考虑建立起由人大、政协和当地居民代表组成的社会监督组织评估机制，形成社会监督组织对政府和旅游企业的有效约束监督链；

3.有必要建立科学的利益协调与整合机制，充分挖掘旅游地各利益主体的共同点和平衡点，形成良好的利 益互动，以调动各方的积极性，最终促使旅游企业的利益与旅游地其他主体的利益统一于旅游地社区的经济、文化和环境的可持续发展之中；

4.完善社区参与机制，减少负面影响政府和企业应进一步完善社区居民参与机制，广泛吸纳当地居民的意见，切实处理好各利益主体之间的关系。

参考资料：百度百科-古镇

安徽必去五大旅游景点有哪些？能不能具体说说？

安徽南陵县位于芜湖市南部，地处皖南丘陵向沿江平原过渡地带，南陵历史悠久、文化底蕴深厚，西汉武帝元封二年始置春谷县，三国著名人物周瑜为南陵春谷长。如今，在南陵县城的春谷公园还屹立着一尊周瑜像，雄姿英发，气宇轩昂。

南陵主要以乡村休闲旅游为主，自然资源丰富，美丽乡村建设成果显著。个人推荐美丽乡村一日游，也可以称之为“霭里爱你眷恋之旅——烟墩霭里、小格里森林公园”，具体游玩线路如下：

霭里景区（国家3A级景区，中国乡村旅游模范村）：桥头村——大木山村——仓里村（原乡民俗体验）——格里胡村——岑山登高（循诗仙足迹，品《山中问答》）——悠谷森林山庄（中餐，品尝正宗霭里八大碗）——小格里森林公园（养生福地）：五连池（森林氧吧，清肺健身）——油盐石揽胜——返程

■霭里景区

该景区是国家3A级景区，地处芜湖市最南端，皖南国际文化旅游示范区。拥有北纬31度保持最完好的原始次生林省级小格里森林公园，诗仙李白慕居于此，留有诗篇《山中问答》，景区霭溪河自岑山蜿蜒而下，宛如缎带连缀着古桥、古道、古井、古树、古洞、古村，花木葳蕤，溪水潺潺，山水相映，烟雨朦胧……

烟墩古称烟墩铺，因设烟墩（烽火台）而得名。烟墩镇以邂逅、徜徉、眷念为内涵，村景共建、主客共享，倾力打造乡村生活升级版。创意策划“彩跑大木山”“爱你霭里·健康骑行”、白茶采摘、秋登岑山、“世外桃园”欢乐采摘节、“八大碗”美食大赛等活动。培育油坊、蜂坊等“十八坊”农产品特色品牌，建成特色乡村民宿28家。

霭里的“桥头堡”，美丽而舒然。“诗仙桥”“罗隐桥”静卧村中，向所有经过的人们诉说着霭里氤氲的文化内涵。进入桥头村后，你便可以一点点抛开都市里的嘈杂和烦恼，从这里开始，悠然闲适的“慢生活”将扑面而来。

——桥头美丽乡村：霭里最早的美丽乡村，唯美而精致。那些盛开的花儿，热烈欢迎着初见霭里的人们。阳春三月，油菜花香，山谷流金；盛夏七月，葵花向阳，齐齐绽放。花儿延绵十里宛如花廊，错色种植的“爱”字以其独特的色调彰显着野性之美、温馨之意。

——仓里：它是霭里的粮仓，� �是霭里传统民俗、农耕文化保存最完整的村落。仓里发端于唐宋，兴盛于明清，背靠金钟牌山，面对西山竹海，仓盈廪满，崇尚礼仪，是霭里举办民俗活动最多的村子。

——格里胡美丽乡村：位于霭里的岑山脚下，与青阳、泾县隔山而望，如同一块璞玉，古朴美好如初见。

——岑山：又名碧山，诗仙李白曾游居于烟墩小格里、碧山一带，留下名作《山中问答》：“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲，桃花流水窅然去，别有天地非人间”。现在碧山古石桥——碧溪桥还保存完好。据考证，李白就曾驻足此桥作诗吟咏。

——悠谷森林山庄：依托小格里森林公园，环境优美，空气清新，能同时容纳100余人就餐，20人入住，配套有停车场、旅游公厕休闲茶室、户外厨房、棋牌室、有机家庭农场和采摘园，拥有特色酒窖1处，自酿白酒、黄酒、米酒别具一番风味。山庄先后荣获安徽省五星级农家乐、安徽省森林旅游人家、安徽省休闲农业会员单位等称号。

■小格里森林公园

有“安徽香格里拉”之誉，小格里天然植被郁郁葱葱，且有着地球北纬31° 保持最为完好的原始次生林，其负氧离子含量极高，空气清新湿润，是华东地区不可多得的“天然氧吧”与养生福地。

这里环境清幽典雅，四季气候宜人，春可品茗赏花、夏可垂钓避暑、秋可登高吟红、冬可踏雪寻梅……全年皆是景，美不胜收！

小格里主要景点有五连池、大小天池、古油盐寺遗址。既有青山，更有山泉汇聚而成的池潭，还有很多关于仙人的传说。在姑嫂峰、神女峰等自然景观背后，蕴藏着一个个美丽动人的传说，等着你一边登高一边浮想。

安徽和上海周边有什么好玩的地方吗 想去旅游

这是我给朋友做的计划，你从中挑自己喜欢的吧，很详细！

上海市没什么玩的，人多，消费高。

想去就抽一天时间购物看看人，充分体验一下中国是人口大国。

去苏州吧，人间天堂。

D1 苏州园林天下闻名。园林很多，挑一两个典型的就可以了。有名的几个：拙政园70元，留园35元，狮子林20元。虎丘山60元。

景点都在市里，出租车很方便。

D2 苏州有六大水乡：周庄，同里，木渎，光福，角直，锦溪。周庄和同里最有名，人也最多。建议挑其中一个，周庄100元。同里80元。不过推荐你去角直50元，人少风景也不错，可以玩的尽兴。

可以做公交518，43直达。

D3 苏州的青山秀水很不错，推荐天平山，奇石林立，值得一游。门票18元。

天平山后就是马涧生态旅游区，门票50，也不错。其他的山如光福，上方山，穹庐山等都不错。

D4 东山西山也是很有名的，挑一个去。临近太湖，风景不错。

D5 休息一天逛逛街，观前石路的小吃都不错。苏州食物偏甜，各式酥糖点心很有名。

D6 看看人文。平江古街区转转，免费又能感受一下斑驳的古老水乡，山塘街的仿古建筑让你回到过去。

D7休息够了就去杭州看看吧！西湖是要去的，苏堤转转就够了，收费的景点没什么好的。苏州到杭州的汽车衡方便，半小时一班，50元。

D8杭州附近的小城市倒是不错。西塘古街，乌镇等都可以，挑一个就好。

D9 如果时间尚有，去新昌看看，自然风光绝对让你吃惊，比起那些有名的地方豪不逊色。在杭州汽车站方便坐车。

D10 就买点纪念品吧，义乌小商品随便挑。上海七浦的衣服也不错。

最后满载而归，打道回府。

安徽有什么好玩的

、黄山 宏村 棠樾牌坊 出游主题：亲近自然 享受生活！touch the nature;enjoy the life! 亲情度：AAAA 逛逛“慈孝天下”的棠樾；爬爬“冠甲江东”的黄山，悠悠然，大快朵颐！ 景点介绍： 黄山屹立在中国安徽省南部，黄山古称黟山，因传说轩辕黄帝曾在此修身炼丹，唐天宝六年（公元747年）改为黄山。 黄山以“无山不峰，无峰不石，无石不松，无松不奇”，名震天下。奇松、怪石、云海、温泉为黄山四绝，明代大旅行家徐霞客对黄山的评价为：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”！与长江、长城和黄河一道成为中华民族的象征。 D1行程： 黄山风景区 由汤口镇乘当地人的景区内车辆上山。至慈光阁票房买票后步行上山，经立马峰 半山寺 鲫鱼背 天都峰到达玉屏楼，观赏黄山迎客松，继续步行到达黄山主峰：莲花峰。站在莲花峰上，环眺诸峰，白云萦绕，宛若一幅泼墨山水，美其名曰：水墨黄山！在玉屏站乘索道下山。 出游提示： 1、黄山门票200元。 2、步行登山线路：选择慈光阁——天都峰——玉屏楼——莲花峰——光明顶——北海宾馆——始信峰——云谷寺的经典登山路线。 3、黄山多雷雨，带好雨具，小心雷电。 费用安排： 1、黄山——汤口 汽车费用：30元/人 2、住宿汤口、寄存包 费用：50元 3、登山途中午饭吃便当 费用：8元 4、晚饭吃黄山特色菜肴 石耳炖鸡 费用：34元 5、富士胶卷/电池 费用：22元 6、下山索道 费用：65元/人 黄山火车站主要列车到开时刻： 1、K45次 北京——福州 北京10：08开，次日05：40抵达黄山 2、K46次 福州——北京 福州18：32开，次日10：17抵达黄山 3、2521次 南京西——厦门 南京西22：16开，次日06：02抵达黄山 4、2522次 厦门——南京西 厦门08：54开，次日08：58抵达黄山 5、N518次 上海——黄山 上海22：02开，次日08：50抵达黄山 6、N520次 黄山——上海 黄山22：33始发 7、N549次 淮北——黄山 淮北07：25开，当日19：40抵达黄山 8、N550次 黄山——淮北 黄山21：38始发 更多黄山风景区的图片 第2天行程：黟县宏村 中国画里乡村 ·参考资料：贴吧“黟县宏村 中国画里乡村”吧，知道“黟县宏村 中国画里乡村”相关问题答案 -------------------------------------------------------------------------------- 景点介绍： 宏村，这处位于黄山市境内的皖南古村落，2000年11月30日，在第24届世界遗产委员会上，正式被联合国教科文组织评为“世� �文化遗产”，与黄山一道共享这一“人类文明遗迹”的荣誉。千百年来，中国独特的风水理念渗透到古村落的布局和规划当中，并将其深深地烙上了古徽州文化的印记，继而成为她的灵魂。山因水青，水因山活，南宋绍兴年间，古宏村人为防火灌田，独运匠心开仿生学之先河，建造出堪称“中国一绝”的人工水系，围绕牛形做活了一篇水文章。这里民风淳朴，自然和谐。不过最让黟县名扬海外的，则是李安导演的《卧虎藏龙》，片中大部分外景取自此地。“竹海打斗”这场戏，则更是让黟县木坑竹海名满天下。 D2行程： 由黄山屯溪汽车站，乘发往黟县的汽车。车程大约2个小时左右。路况很好，不颠簸。到黟县汽车站后，改乘当地人的出租车，2元可由黟县县城到达宏村。宏村被称为“中国画里乡村”。独特的徽派文化的代表：高高的马头墙，让人赏心悦目。 宏村的灵魂是村落与水系的结合：九曲十弯的水圳是“牛肠”，傍泉眼挖掘的“月沼”是“牛胃”，“南湖”是“牛肚”，“牛肠”两旁民居为“牛身”。“山为牛头，树为角；屋为牛身，桥为脚”则是对于宏村的传神概括。 民间故宫：承志堂同样不容错过呦！ 出游提示：宏村门票55元。 费用安排： 1、黄山——黟县 汽车费用：20元/人 2、黟县——宏村 摩的费用：2元 3、宏村农家饭 扬州炒饭，水饺 费用：16元 4、宏村购买手工汗布褂 费用：28元 更多黟县宏村 中国画里乡村的图片 第3天行程：歙县棠樾牌坊 ·参考资料：贴吧“歙县棠樾牌坊”吧，知道“歙县棠樾牌坊”相关问题答案 -------------------------------------------------------------------------------- 景点介绍： 东周有孔丘，南宋有朱熹。中国古文化，泰山与武夷。在中国思想史上起着重大影响的学派是程朱理学。而宋代理学的奠基人程颢、程颐及理学集大成者朱熹，祖籍均系徽州。朱子提倡读书，认为穷理之要，必在读书。以“仁义礼智信”为文人伦理灵魂，表现出了坚贞不屈的气节，这也正与古徽州朱熹和新安理学是分不开的。而位于黄山市境内的古徽州棠樾牌坊群，则是对中国古代儒家传统道德标准的集中反映。 D3行程： 棠樾为古代的一个小村，棠樾牌坊群景区由鲍家牌坊、鲍家祠堂和鲍家花园三组景点组成。棠樾鲍家为春秋鲍叔牙后裔——世代官商，藏镪百万，富比王侯，慷慨义举，上交天子，鲍氏宗祠，气势恢宏；雕栏画栋，忠孝节义，主题周显。更是受到了主张以孝治天下的乾隆皇帝地倍加推崇，因而乾隆赞曰：“慈孝天下无双里，锦绣江南第一乡”。 棠樾牌坊群距黄山屯溪27公里，流水发车，末班车17：00，40分钟车程。交通往来十分便捷。 出游提示：棠樾牌坊门票80元。 费用安排： 1 、黄山——歙县 汽车费用：20元/人 2、歙县——棠樾牌坊群 摩的费用：3元 3、歙县是徽菜的发源地，当然对于初到黄山旅游观光的游客更是不容错过去品品鲜：方腊鱼 蝴蝶面和黄豆肉是当地的传统小吃，物美价廉。买单费用：30元 “一品黄山 天高云淡”行程的优势： 1、黄山市境内景点：黄山 宏村 棠樾牌坊相对集中，节约路费开支 2、景点品位高：两处世界自然文化遗产 黄山/宏村 3、住宿、吃饭和购物的物价水平远远低于城市 4、时间安排比较短，避免旅行疲劳。 二、合肥包河公园 包河公园位于合肥老一环南环外，包河公园因为包公祠、包公墓和清风阁而闻名。相传包河的藕是无丝的，不过，包河由于水污染，已经很久没有见到这样的藕了。 包河的北边是安徽省委所在地，包河沿岸绿柳成行、蒲荷万柄，包河中间碧波荡漾之中，有一狭长小岛，刀上绿树繁茂成荫，花木齐争斗艳，在一片竹树荫之中，隐现着一座白墙青瓦、纯朴典雅的古式建筑，就是合肥有名的名胜古迹之一的——包孝肃公祠。 三、滁州琅琊山醉翁亭 坐落在安徽滁州市西南琅琊山麓，是安徽省著名古迹之一，宋代大散文家欧阳修写的传世之作《醉翁亭记》心的就是此亭。醉翁亭小巧独特，具有江南亭台特色。它紧靠峻峭的山壁，飞檐凌空挑出。数百年来虽屡次遭劫，又屡次复建，终不为人所忘。解放后，人民政府将醉翁亭列为省级重点文物保护单位，并多次整修。 欧阳修与醉翁亭[一]——琅邪山 作者：孙明皋 我们的滁州之行，完全是为了凭吊欧阳修的醉翁亭。欧公在《醉翁亭记》中开门见山，直抒胸臆：“环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。”把我们一个个弄得神魂颠倒；而“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的高论，更使我们对醉翁亭的仰慕不断升温。 滁州位于安徽省东部，东距六朝古都南京48公里，西去省会合肥130公里，因其与城西南的琅琊山诸峰相连，城山一体，蔚然而深秀，是安徽省五大风景区之一。琅琊山古称摩陀岭，相传西晋时琅琊王司马佩率兵伐吴驻跸于此，故后人改名为“琅琊山”。 琅琊山山不甚高，但清幽秀美，四季皆景。山中沟壑幽深，林木葱郁，花草遍野，鸟鸣不绝，琅琊榆亭亭如盖，醉翁榆全国特有，琅琊溪、玻璃沼、曲水流觞溪流淙淙；让泉、濯缨泉、紫薇泉等山泉泉泉甘冽，归云洞、雪鸿洞、重熙洞、桃源洞等岩洞洞洞神奇。更有唐建琅琊寺、宋建醉翁亭和丰乐亭等古建筑群，以及唐、宋以来摩崖碑刻几百处，其中唐代吴道子绘《观自在（即观音）菩萨》石雕像和宋代苏东坡书《醉翁亭记》、《丰乐亭记》碑刻，被人们视为稀世珍宝。古人称之为兼有名山、名寺、名亭、名泉、名文、名碑、名洞、名林的“皖东八名胜境”，蔚然深秀的琅琊山历来享有“蓬莱之后无别山”之美誉。 仇英《醉翁亭》 琅琊山景色淡雅俊秀，文化渊源久远。据史书记载，琅琊名胜，自唐刺史李幼卿始开于大历年间。他在南山“凿石引泉，酾其流以为溪”，名为琅琊溪。在溪岸“建上下坊，作禅堂、琴台”。继李幼卿之后，唐、宋著名文士如韦应物、独孤及、李绅、李德裕、欧阳修、辛弃疾等，相继出守滁州，修筑城池楼馆，开发山川名胜，传下众多名篇佳句。尤其是宋代欧阳修谪知滁州期间，修建了醉翁亭、丰乐亭，写下了《醉翁亭记》、《丰乐亭记》等脍炙人口的名篇，“滁之山水得欧公之文而愈光”。文以山丽，山以文传，琅琊山声名日隆，文人墨客、达官显贵，纷纷前来探幽访古，题诗刻石，王安石、曾巩、宋濂、文征明、李梦阳、王世贞等著名诗人、文学家也都在此留下了足迹，唐、宋以来的摩崖、碑刻约有数百处之多。历代书法名家书写的《醉翁亭记》“真、草、隶、篆”碑刻与山中古道、古亭、古建筑相得益彰。琅琊山的美妙，在于她悠然于喧嚣之外；琅琊山的雅致，在于她融合自然山水与建筑为一体的深幽意境，令人意趣盎然，流连忘返。 欧阳修与醉翁亭[二]——醉翁亭 醉翁亭位于琅琊山半山腰的琅琊古道旁，是上琅琊寺的必经之地。据《琅琊山志》记载，北宋庆历六年（1046年），欧阳修被贬为滁州太守，感怀时世，寄情山水。山中僧人智仙为他建亭饮酒赋诗，欧阳修自号“醉翁”，并以此名亭，写下传世之作《醉翁亭记》。醉翁亭因此而闻名遐迩，被誉为“天下第一亭”。欧阳修不仅在此饮酒，也常在此办公。有诗赞曰：“为政风流乐岁丰，每将公事了亭中”。一句“醉翁之意不在酒，在乎山水间也”，把欧阳修寄情山水，安民乐丰的内心世界挥发得淋漓尽致。亭内有联对此亦作了点评：“饮既不多缘何能醉，年犹未迈奚自称翁”。 醉翁亭初建时只有一座亭子，直到光绪七年（公元1881年），全椒观察使薛时雨主持重修，才使醉翁亭恢复了原样。醉翁亭因欧阳修及其《醉翁亭记》而闻名遐迩，数百年来虽然历遭变劫，但终不为人所忘，正如醉翁亭中一副对联所言：“翁去八百载，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。” 醉翁亭一带的建筑，布局紧凑别致，亭台小巧独特，具有江南园林特色。现在的醉翁亭，已不再是一座孤单的凉亭。总面积虽不到1000平方米，四面环山的亭园却内有九院七亭：醉翁亭、宝宋斋、冯公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、览余台，风格各异，互不雷同，人称“醉翁九景”。醉翁亭依山傍水，幽雅而宁静。这里古树婆娑，亭台错落，青山如画，碧水潺流，环境十分优美。整个布局严谨小巧，曲折幽深，富有诗情画意。亭中新塑的欧阳修立像，神态安详。亭旁有一巨石，上刻圆底篆体“醉翁亭”三字。离亭不远，有泉水从地下溢出，泉眼旁用石块砌成方池，水入池中，然后汇入山� ��。水池三尺见方，池深二尺左右。池上有清康熙四十年知州王赐魁立的“让泉”二字碑刻。让泉水温度终年变化不大，保持在十七八摄氏度。泉水“甘如醍醐，莹如玻璃”，所以又被称为“玻璃泉”。 醉翁亭北有二贤堂，初建于北宋绍圣二年（公元1095年），系当地人士为纪念滁州前后两任太守王禹偁和欧阳修所建。原堂已毁，现堂为建国后重建。堂内有二联，一曰：“谪往黄冈执周易焚香默坐岂消遣乎，贬来滁上辟丰山酌酒述文非独乐也”，二曰：“醒来欲少胸无累，醉后心闲梦亦清 ”对两任太守皆因关心国事而贬谪滁州愤愤不平，又为两位太守诗文教化与民同乐深表钦敬。欧阳修（1007－1072），字永叔，号醉翁、六一居士，庐陵（江西吉安市）人，是我国北宋时期著名的文学家、史学家和政治家。他出身贫寒，资性敏悟，勤奋苦学。宋仁宗天圣八年（1030）进士，曾任谏官，又任翰林学土、枢密副使、参知政事等要职，因参与范仲淹的“庆历革新”而遭贬，当过滁州太守。在文学上欧阳修以韩愈为宗，力扫晚唐五代文学的奢靡之风，提掖了王安石、苏轼等一大批精英。中国文学史上著名的“唐宋八大家”（唐代的韩愈、柳宗元；宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩），北宋就占了六家。且除欧阳修本人以外，其余五家都出自欧门。欧阳修不仅成就非凡，而且人品高尚，早令我辈景仰不已。 醉翁亭西侧有宝宋斋，建于明天启二年（公元1622年），是明人为保护苏轼手书《醉翁亭记》而建。斋内有两块石碑，正反两面镌刻着苏东坡所书《醉翁亭记》全文，《醉翁亭记》初刻于庆历八年，因其字小刻浅难以久传，又于元佑六年（1091年）由欧阳修门生、北宋大诗人苏东坡改书大字重刻，文章与书法相当益彰，后人称为“欧文苏字，珠联璧合”，视为宋代留下的稀世珍品，与琅琊寺中吴道子所画的《观自在（即观音）菩萨》石雕像，同为难得的古代文化瑰宝。 宝宋斋南面是一个面积较大的庭院，院内有意在亭、古梅亭、影香亭、怡亭等亭台建筑。泉水从墙外流入，曲折蜿蜒，如回肠九转。传说当年欧阳修常在这里与友人共饮，曾仿晋人作“曲水流觞”，为后世引为趣谈。后人在“九曲流觞“处建意在亭，并仿欧阳修戏水饮酒作乐，亭似苏州园林建筑，十分古雅。古梅亭在醉翁亭院的北面，因亭前有一株古梅而得名，又称赏梅亭。相传此梅系欧阳修所手植，世称“欧梅”。原梅早已枯死，此株为明人所补植。古梅高7米，离地面六七十厘米便开始分成四枝。四枝干粗70多厘米，苍颜多瘢。虽经几百年风霜雨雪，仍然枝茁叶茂，清香不绝。这株古梅品种稀有，花期不抢腊梅之先，也不与春梅争艳，独伴杏花开放，故名曰“杏梅”。古梅北有古梅亭，南面有影香亭，建于一方池上，原名见梅亭，后来有人在壁上题了“寒流疏影”、“翠积清香”两块碑刻，遂改为今名。春天，“野芳发而幽香”；夏季，“佳木秀而繁荫”；秋天，天高云淡，“风霜高洁”；冬季赏溪中石景“水落石出”，四季之景不同而 乐亦无穷。 欧阳修与醉翁亭[三]——丰乐亭 丰乐亭建于琅琊山风景名胜区丰山东北麓的幽谷中，是丰山风景最佳之处。距滁州城约1公里。这里面对峰峦峡谷，傍倚涧水潺流，古木参天，山花遍地，风景十分佳丽。关于丰乐亭的兴建，欧阳修在《与韩忠献王书》中告诉友人：“偶得一泉于（滁）州城之西南丰山之谷中，水味甘冷，因爱其山势回换，构小亭于泉侧。”而民间传说却略有不同：据说欧阳修在家中宴客，遣仆去醉翁亭前酿泉取水沏茶。不意仆在归途中跌倒，水尽流失，遂就近在丰山取来泉水。可是欧阳修一尝便知不是酿泉之水，仆从只好以实相告。欧阳修当即偕客去丰山，见这里不但泉好，风景也美，于是在此疏泉筑池，辟地建亭。泉名“丰乐泉”，亭名“丰乐亭”，取“岁物丰成”、“与民同乐”之意，欧阳修为此还写下了《醉翁亭记》的姐妹篇——《丰乐亭记》，还以《丰乐亭游春》一诗记载与民同乐之盛况：“红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不知春将老，来往亭前踏落花”。后来苏东坡又把《丰乐亭记》全文书刻于亭中石碑上，供人阅读和欣赏，一样地留下了“欧文苏字，珠联璧合的稀世瑰宝。 丰乐亭亭前有山门，亭后有厅堂，还有九贤祠（又名危楼，内供与滁州有关的九位贤人画像）、保丰堂等，四周筑以围墙。丰乐亭内有苏东坡书刻的《丰乐亭记》石碑、吴道子画的《观自在（即观音）菩萨》石雕像，保丰堂内有明滁州判官尹梦璧所作的《滁州十二景诗》碑刻，这些都是我国古代文化艺术的珍品。 丰乐亭以北原有一条“西涧”，与丰乐亭一山之隔。唐代诗人韦应物在任滁州刺史时，曾为这里优美的山水景色所吸引，吟咏了“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣，春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”的脍炙人口的诗句。之后，人们依韦氏诗意在这里建起了野渡桥、野渡庵、飞泉览胜亭等建筑。建国以后，政府为治理水患，开发水利，在西涧上建造了拦河大坝，形成了一个山间水库，称为“城西湖”，使许多景点沉没湖底，但出现了另一种自然景象，四周青山环抱，中间碧水涟漪，山明水秀，鱼跃鸟飞，风光无限，生机盎然。 醉翁系沧浪 欧苏共风流 亭子本是一种有顶无墙的建筑物，自古以来，凡有些名气的亭子多与传统文化有着紧密的联系。素有四大名亭之称的醉翁亭、沧浪亭、陶然亭和爱晚亭，无一不具有其独特的文化蕴涵。 亭以人名。陶然亭、爱晚亭建于清代，亭名分别出自白居易“与君一醉一陶然”和杜牧“停车坐爱枫林晚”诗句。爱晚亭还以毛泽东早年读书处闻名当代。而最具历史文化盛名的醉翁亭、沧浪亭则以宋代文学大家欧阳修、苏舜钦之名传誉千载。 醉翁亭、沧浪亭同建于庆历六年，分别位于当时的淮南滁州和吴中苏州。两亭虽隔江相望，遥距数百里，却紧密联系着欧、苏二位文学巨擘的不朽友谊，并进而成为后人景仰和神往的胜迹。人� ��都知道，欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖，在他的身边，苏舜钦以卓越的文才、诗才成为这场运动的急先锋和中坚。苏舜钦还是欧阳修一生中最推崇的二位诗人之一（另一位是梅尧臣）。 范仲淹的“庆历新政”失败后，欧、苏同受牵连。欧阳修被以莫须有的“张甥案”贬知滁州；苏舜钦则被所谓“奏邸之狱”所陷，放废为民，流寓苏州。欧公居滁，是政治上的挫折，但他能坦然面对，怡然乐观，为政之余，陶醉于“环滁皆山”的秀美景色，常偕僚属留连于琅琊山中，与州民同乐而成为历史佳话。山僧智仙敬重仰慕欧公的学术文章和道德人品，特于山中建亭为他的游山助兴。欧公以“醉翁”作为亭名，并由此创作出了千古名文《醉翁亭记》。当时他正值中年，“我时四十犹强力，自号醉翁聊戏客”，“四十犹未老，醉翁偶题篇”，从中可见他心境之一斑。而报国无门的苏舜钦，索寞一人踯躅苏州，他常出城闲游。一天，他在郡学东侧看到一片三面环水的空阔废地，此处草木蓊郁，有杂花修竹环绕，尚存园囿遗意。经访旧老，知是前人池馆，便毅然购下，重置水石，理水叠石，建楼阁亭台，以咀嚼自己的寂寞。他以《楚辞》“渔父”篇中“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”句命名为沧浪亭，寓意自己与世浮沉，幽闲独放的怀抱。 欧、苏两人政治上的不幸却带来了文学上的收获。《醉翁亭记》、《沧浪亭记》均成为文学史上璀璨的不朽篇章。《醉翁亭记》以情写景，不仅精彩地描绘了琅琊山中四时不同、朝暮变幻的景色，还以“乐”为文眼，抒写出作者与宾从僚属的游赏、吟咏、宴饮、弈射之乐，生动形象地展现出欧公仁民宽政的风范和潇洒风神。全篇共用二十一个“也”，风格独特，一唱三叹，韵味无穷，历来有绝唱之称。苏舜钦《沧浪亭记》却是另一种情形：作者“时榜小舟，幅巾以往，至则洒然忘其归，觞而浩歌，踞而仰啸，野老不至，鱼鸟共乐。”苏舜钦善处逆境，生活恬淡自适，在虚僻、莹净的沧浪亭畔，他感受到脱去仕籍，并非个人的不幸。他在记文中写道：“返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！”诗人长于议论，这里以激切的语言，直抒胸臆，体现出他对官场生活的鄙夷。 从欧、苏两人的文集中，还可获知当时他们友好的交往。苏诗记录欧阳修在滁州建丰乐亭并与民众往游其间的生动情形，“构亭于其间，四面开轩墉。名之丰乐者，此意实在农。”他还用“百人拥持大车载，城市观走风涛翻”的诗句，描写欧阳修用三头牛拖着二轮大车运送菱溪大石穿城而过，万人空巷争相观看的趣事。欧阳修也写了题寄沧浪亭的诗：“子美（苏舜钦字子美）寄我沧浪吟，邀我共作沧浪篇。沧浪有景不可到，使我东望心悠然。……虽然不许俗客到，莫惜佳句人间传。”字里行间包含着对友人的无限关怀和不尽的思念，流露出挚友真情。 如今，沧浪亭有一幅楹联：“清风明月本无价，远水近山皆有情。”此联为欧、苏诗句的集句联，诗意相谐，对仗工整，如出一人。这一组合正巧妙地把二位历史名人的友谊永远留在一个亭子中了，令人遐思，促人回味。 摘自《苏州杂志》 醉翁亭名联赏 并未成翁，到处也须杖履； 不能一醉，此来辜负山林。 ——安徽滁县醉翁亭 人生百年，把几多风光琴尊等闲抛却； 是翁千古，问尔许英雄豪杰那个醒来。 � ��—安徽滁县醉翁亭 翁去八百年，醉乡犹在； 山行六七里，亭影不孤。 ——安徽滁县醉翁亭 醉翁亭在滁县琅琊山下，北宋琅琊寺僧智仙所建。醉翁，欧阳修自称。修，字永叔，庐陵（今江西吉安）人，为宋初文坛领袖。所谓“醉”，乃是“饮少辄醉”；所谓“翁”，即其《赠沈蓬》诗所谓“我时四十犹强力，自号醉翁聊戏尔”。其所作《醉翁亭记》，犹为有名。“翁去八百年”，欧阳修卒于神宗熙宁五年（1072年），至清同治末年，约历八百年。“醉乡”，原指醉中境介，借指醉翁亭。“山行六七里”，系《醉翁亭记》原状旬，指由酿泉至尊亭影不孤。从有形的方面说，建亭以来，游人甚多。周围还陆续增添了许多建筑物，如二言堂、隐香亭、醒园等；从无形的方面说，他领导了北宋古文运动，散文、诗、词皆所擅长，对后代文学影响很大。全联18字，不但嵌入了“醉翁亭”三个字，而且把写联时间、亭的位置，历史与现状，以及亭主人生前活动及其身后对社会的影响概括无遗，“醉翁犹在”、“亭影不孤”，既写景，又饱含对前哲不可磨灭的影响的追怀与感念，十分巧妙，且字字精炼，耐人回味。

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