锦州博物馆藏清代名臣尹继善墓中出土御赐龙袍
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这件龙袍出土于锦州市太和区营盘乡董家沟村的尹氏家族墓地，主人是清代名臣尹继善，他曾先后四次出任两江总督。
尹家有三代人受皇帝恩宠，嘉庆皇帝曾褒奖尹家：“名重三朝三相国，勋隆一代一贤臣”。尹继善还是雍正、乾隆两朝封疆大吏中的领袖人物。
目前锦州市博物馆保存着的20件出土文物，见证了尹继善传奇的一生。有专家分析，这件龙袍可能是尹继善死后由皇帝御赐。
御赐金丝龙袍见证尹继善的身份地位
春节期间，锦州市博物馆展厅内的一件古铜色的龙袍格外吸引游客。锦州市博物馆副馆长刘振陆告诉记者：“作为清代鼎盛时期的一位封疆大吏，尹继善墓中发现的文物均十分珍贵，龙袍是其中之一，保存较为完好。”
据介绍，尹继善墓是在1956年被附近村民发现的，当时包括尹继善及其一妻一妾共3个墓葬，全被盗掘，大批珍贵文物流失。
刘振陆说：“发掘时，尹继善的尸体保存完好，皮肤有弹性。其头戴缎帽，颈佩朝珠，身穿朝服，腰扎白玉软带，系着烟枪，足穿青缎白底官鞋。这些随葬品现在都完好地保存在博物馆中。原来墓地设有的石碑、石像、石供桌以及碑石等，都已遗失。”
记者查阅资料得知，尹继善是满洲镶黄旗人，章佳氏，是清朝雍正、乾隆时期的重臣。雍正元年（1723年），尹继善随侍皇帝左右；雍正五年，尹继善被升为户部郎中；雍正六年，尹继善又被提拔为江苏巡抚，那时他年仅32岁；雍正七年，出任河道总督；雍正九年，尹继善当上了两江总督，成为一员封疆大吏。
刘振陆说：“尹继善从政6年便当上巡抚，第八年又官至总督，这在清朝就是一大奇迹，甚至连乾隆也曾戏称‘八年至总督，异数谁能遘？’而就在尹继善获宠，一路高升的同时，他赋闲在锦州家中的父亲尹泰也时来运转。雍正元年被擢为内阁学士、左都御史等职；雍正七年，80多岁的尹泰升为东阁大学士兼兵部尚书。”
锦州市博物馆馆长郑志宏介绍说，据《锦州市文物志》记载，尹继善是雍正、乾隆两朝官僚中极具影响力的领袖人物，乾隆皇帝评价尹继善说，各地总督、巡抚频频“趋而效之”，最后都成了“尹继善一派”。
文治武功、为官善任，以百姓利益为重
尹继善之所以能受如此器重，主要原因是其才能与为人有过人之处，他为官的特点之一就是愿意为老百姓谋求实惠。
据《清史稿·尹继善传》记载，雍正七年，尹继善出任江苏巡抚的第二年，便向雍正上疏，建议漕粮每石征收漕费六分，一半给旗丁，一半给州县，作为办漕之用。与此同时，尹继善严禁漕运中的各种陈规陋矩，并暗中查访，惩治了一批不法官员。从此，百姓的负担大为减轻。
尹继善出任两江总督时，曾发布赈济公告，严禁下属官员侵占赈灾物资，一旦发现，必定严加处治。尹继善出任川陕总督时，在乐山等地开采铜矿，让贫苦的百姓前来务工，促进了当地经济的发展。
乾隆十三年（1748年），江苏巡抚安宁不顾物价昂贵，下令大量采购仓粮，弄得民怨沸腾。尹继善密奏乾隆，制止了安宁的蛮干。乾隆十六年，灾荒刚过，物价偏高，尹继善命令治下的州县采买仓粮时只买一半的量，如果仓库存粮到了一半就暂停购买。如果粮价上涨，就必须立即停止购买粮食。保证了粮价平稳，安稳了人心。
除了勤政为民，尹继善在军事上也很有建树，他为平定叛乱，维护国家统一做出过巨大的贡献。
乾隆十八年（1753年）正月，尹继善出任陕甘总督。他积极备战，筹措军需，下令所有备战的战马和骆驼必须膘肥体壮，训练有素。如果有人以老弱病残的马匹充数，或者达不到数量要求还不补充的，他都要求部下一律查清并报到他那里。同时，尹继善还派人勘查道路以及水草分布情况，以保证大军出师顺利。
同年六月，尹继善又针对准噶尔的最新情况提出了十条措施用以御敌。这些措施为后来清军出师平叛打下基础，在平定叛乱之后，乾隆设宴款待归降的部落时，特地把已调任两江总督的尹继善找来作陪，据《宫中档乾隆朝奏折》记载，乾隆谕曰：“江南总督尹继善，厚重有体，来与斯会。足壮观瞻。”
刘振陆介绍，乾隆三十年（1765年）尹继善结束了长达数十年的封疆大吏生涯，赴京出任文华殿大学士，兼管兵部，乾隆三十六年四月二十二日尹继善去世。据记载，尹继善死前，留下遗嘱，将其奏稿尽焚，不立墓碑。
尹家后人大部分搬离原住址
据《清史稿·庆桂传》记载，在尹继善的儿子之中，第四子庆桂延续了尹家的荣誉。庆桂在乾隆二十年（1755年）被授予户部员外郎，之后历任内阁学士、副都统、参赞大臣、将军、都统，兵部尚书，署理甘肃总督等职。
嘉庆四年（1799年），庆桂出任刑部尚书、协办大学士、文渊阁大学士。嘉庆九年（1804年），年过七旬的庆桂得到嘉庆皇帝的褒奖：“名重三朝三相国，勋隆一代一贤臣”。内阁大学士在清代是正一品的官衔，相当于宰相，而在中国历史上，祖孙三代连任宰相的情况并不多见。
嘉庆二十一年（1816年），庆桂去世。因为尹继善不爱钱财，所以积蓄不多。当他去世后，几个儿子分到的遗产很少，除了庆桂官职一路高升家中情况稍好，但也难称富足外，其他几个官职低微的兄弟生活中则经常捉襟见肘，有的甚至要凭借典当东西度日。而在庆桂去世之后，尹家也不复以往的辉煌，趋于平淡。刘振陆告诉记者，锦州太和区董家沟村基本没有尹家人居住。
文物档案
龙袍
龙袍，即皇帝的朝服，因袍上绣龙形图案，故名龙袍。清代的龙袍，绣有九条龙。这件龙袍的下摆有许多弯曲的线条，被称作水脚。水脚之上，还有许多翻滚的水浪，水浪之上，又立有一座宝山，除了表示绵延不断的吉祥含义之外，还有“一统山河”和“万世升平”的寓意。龙袍上绣有各种寓意吉祥、色彩艳丽的纹饰图案。在龙袍上最显要的位置前胸、后背和两肩绣有四条龙，前后衣襟部位也绣有四条龙，第九条龙绣在里面的衣襟上，共九条龙。长138.5厘米，胸宽71.5厘米，下摆宽122厘米，保存完好。有专家分析，龙袍应该是在尹继善死后所赐。
金丝编织嵌碧玺蝉饰件
应为尹继善或其妻妾的饰品，长3.2厘米、身宽1.5厘米、厚0.7厘米，保存完整。
在古代，蝉的饰品很常见，寓意也很多。女性佩戴象征着圣洁、纯真、清高；蝉，又名知了，是知道的意思，也寓意聪慧。夏天蝉的鸣叫十分响亮，男性佩戴有着一鸣惊人、平步青云之意；此外，蝉是周而复始、延绵不断的生物，也寓意着子孙满堂、生生不息。
尹继善与曹雪芹的故事
建石舫起名“不系舟”
在今天南京总统府景区的煦花园湖中，有一处著名的景点名叫“不系舟”。“不系舟”是一座石舫，建于水上，石舫上有一座书屋。
“不系舟”之名便是当时的两江总督尹继善所起。乾隆十一年，刚刚建好石舫的尹继善在《题不系舟》诗前小序中写道：“金陵使院西偏，旧有室三楹，如半舫。丙寅（1746年）春，余葺而新之，颜其额曰‘不系舟’，盖取南华之义。”
1755年，为迎接乾隆第二次南巡，尹继善重建了石舫上的书屋，并且修葺了石舫，也就是今天人们所看到的石舫。1757年，第二次南巡的乾隆看到湖中稳稳的石舫，想到唐代名臣魏征对唐太宗说的“民如水，君如舟，水可载舟，亦可覆舟”的比喻，又想到现在国泰民安，十分喜悦，提笔写下了“不系舟”三个字。
乾隆还作了一首诗：“石难为舫尽人知，舫竟石为宛若斯。倚着匡石聊属句，欣于兹亦惧于兹”。道出了乾隆心中对当时君和民关系的一丝欣慰和一点惶恐。尹继善将原来的“不系舟”匾额摘下，换成乾隆御笔所题。
民间另有一个传说，可见尹继善才思敏捷。
乾隆问：“可知朕取名何意？”
尹继善笑答：“此舫乃大清吉祥物，任凭风吹浪起，何须绳缆，大清江山固若金汤。”
乾隆点头，又问：“你这湖面甚小，置这一舫，岂不是一篙便可将船撑向彼岸？”
尹继善答：“皇上圣明，此舫乃石质，皇上驾驶此舫，实为万寿无疆，大清前程无量，是永远没有彼岸可言的。”乾隆听到这样的回答十分满意。
与曹家交好，危难时为曹雪芹报信
在《红楼梦》中，尹继善所建的“不系舟”也被曹雪芹写到书中。
原来，童年时的曹雪芹就住在两江总督府南边一街之隔的江宁织造府。雍正初年，家族没落的曹雪芹迁居北京。1759年，45岁的曹雪芹回到南京，投奔了尹继善，在他的两江总督府中当了幕僚。故而曹雪芹就把“不系舟”写进了《红楼梦》之中。
如《红楼梦》第二十二回，就有贾宝玉忽然想起 《南华经》：“泛若不系之舟”。此外，还有贾母让伶人到对面石舫奏乐，乐曲通过水面及周边建筑的反射传来，清润悠扬，这样的描写，正是贾母观看“不系舟”上表演的情景。
晚清时期，“不系舟”受到破坏，历经几次火灾后只留有石质船身立于水中，保存至今。
说到尹继善和曹雪芹的关系，并不仅仅是总督和幕僚这么简单，他们还是很好的朋友。
据资料记载，尹继善初到南京担任两江总督时，曹家已经迁到北京，但尹继善却对曹雪芹的祖父曹寅仰慕已久，曹寅是康熙时期的名臣，也是著名文学家。
1760年，曹雪芹正在尹继善府中做幕僚，这时他写的 《石头记》（即《红楼梦》）已经广为流传。
另有一个传说，说有一天，乾隆皇帝在八皇子府上发现了 《石头记》一书，《石头记》当时被认为是“邪书”。乾隆发现八皇子竟然偷看，十分恼怒，决心要弄清原委。此事很快传到尹继善那里，尹继善把消息告诉了曹雪芹，让他立即逃走。后来在八皇子等人的协助下，此事被搪塞过去，曹雪芹才避免了一场大祸。
● 本文由©尹氏文化传媒原创（ID：yinszq）。
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